«हरिजान»に関連するヒンディー語の本
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हरिजानの使いかたを見つけましょう。
हरिजानに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
अबला अबल सहज जड़ जाती है पुरुष त्यागि सक गोरख जो विरक्त मति धीर । न तु कामी विषय-बस, विमुख जो पद रघुवीर ।।१ १५ क ।। सोउ मुनि ग्यान निधान, मृगनयनी विधु मुख निरखि है विबस होइ हरिजान, ...
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Kāryavāhī: adhikr̥ta vivaraṇa - Volume 9, Issues 1-6
... पारेख : क्या राजम मंत्री महोदय यह बताने की कृपा करेगे कि (क ) जिला सनद, ठत्प सोहावल याम जमने की जो कातिल कस जमीन हरिजान आदिवासियों को आन हराना है क्या वह अभी तक कांटी नह] गई ?
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1975
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Madhyayugīna Hindī kāvya meṃ Vaishṇava saṃskr̥ti aura samāja
(क) नेम धर्म आचार तप ध्यान जाय जप दान है भेषज मुनि कोटिक नहि रोग जाहि हरिजान ईई क-रामचरितमानस, उ० रख) | (ख) जाग तप, नियन योग निज धर्म तथा अती सम्भव अनेक कर्म-ज्ञान दमा दन तीरथ, मज्जन ...
Nāgendra Siṃha Kamaleśa, 1994
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Hindī Kr̥shṇacaritȧ-kāvya
... प्रत्येक काण्ड की समधीत की सूचना गद्य के स्थान पर पद्य में दी गई है है बाल काण्ड पुरन भागी कही कथा हरिजान है कहि सिवदासे दिजियर चने सने सुषयान ||र वन काण्ड पुरन भयो देवी याने बोध ...
Himmata Siṃha Jaina, 1978
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Mānasa muktā: arthāt, 'Rāmacaritamānasa' sātoṃ kāṇḍoṃ kī ...
जोइ तनु धरउँ तजउँ पुनि, अनायास हरिजान ॥Iउ० १६५॥। जोइ पूंछिह तेहि ऊतरु देबा । जाइ अवध अब यहु सुखु लेवा ॥अ० १४१1५ १७५ जोगा । दो। जोग अगिनि करि प्रगट तब, कर्म सुभा सुभ लाइ ॥ उ० १८२। ॥दो०।
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Rāmacaritamānasa kā tulanātmaka adhyayana
... जीर्णानि यथा विहाय नवानि गुहप्रति नारीहुपराणि : तथा शरीराणि विहाय जीर्थान्यान्यानि संयाति नवानि देहीं 1: गीता २:२२ जोइ तनु, धरलं तजउ पुनि अनायास हरिजान : जिमि नूतन पट पब, ...
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Tulasī, sāhitya aura sādhanā: Tulasī-sāhitya kā sarvāṅgīṇa ...
... बखे,बहे ज्ञाननिधानमुनि उसके चन्द्र मुख को देखकर विवश हो जाते हैं है देखिए-स्सोउ मुनि ज्ञान निधान मुगनयनी विकार निरखि है बिबस होति हरिजान नारि विष्य माया प्रगट ईई सं-मानसा ...
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Gems of Ramacharitmanas
भरत जी की उक्ति है । जोह तनु धरई तजउँ पुनि अनायास हरिजान । जिमि नूतन पट पहिया नर परिहरइ पुरान । । हे हरिवाहन 1 मैं जो भी शरीर धारण करता, उसे -उत्तरकांड, दोहा है ० ९ (ग) ३५८ मानस-जीत-कोष.
... समस्त लोदी और वस्तुओं को भिन्न-भिन्न देखा है किन्तु उन्होने सब जगह राम को एक हो रूप में देखा-भिन्न-भिन्न मैं दीख सन अति विचित्र हरिजान | अगनित भूवन फिरे-भी/ प्रभू, राम न देखेउ.
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Firāqa sāhaba - Page 332
वहाँ सभी के रूप में परिवर्तन था किन्तु राम में कोई परिवर्तन नहीं था । प्रत्येक- ब्रह्माण्ड में रामावतार भिन्न-भिन्न मैं दीख सत अति विचित्र हरिजान : अगनित भुवन हो रहा था ।
Rameśa Candra Dvivedī, 1987