«इंगुद»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
इंगुदの使いかたを見つけましょう。
इंगुदに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Mahābhāratakālīna samāja
चन्दन के रस से भरे अनगिनत सोने के कलश युधिष्ठिर को दिये गये थे ।३ इंगुद और अल-तेल-मनान से पहले शरीर पर अगम का तेल और इंगुद मलने का जिक्र भी हुआ है । यह नियम शायद पृहस्था के लिये नहीं ...
Sukhamaẏa Bhaṭṭācārya, 1966
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Prakrta vyakarana : Samskrta Hindi tika dvaya se yukta
कुछ आचार्य हरिद्रा शब्द के इकार को विकल्प से अकारादेश मानते हैं : उन के मत में-हरिद्रा के "हच, हक" ये रूप भी बनते हैं : ८९---शिधिल और इंगुद शठदों के आदिम इकार को विकल्प से अकार होता है ...
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Mahābhārata ke vana aura vr̥ksha - Page 133
महाभारतकाल में वानप्रस्वी शरीर में चिकनाहट लाने के लिए इंगुद और रेंडी के तेल का सेवन करते थे" है सूखी लकडी अर्थात् काठ से काष्ठशितपी पता., तथा खिलौने आदि बनाते थे है लकडी के ...
Girijā Śaṅkara Trivedī, Amitā Agravāla, 1989
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Vidurneeti (Hindi) / Nachiket Prakashan: विदुरनीति
... निंदा व स्तुति जिसे समान प्रतीत होती है, जिसने अच्छे व बुरे का त्याग किया है व जो करना चाहिए..।६। जो तृण, अनाज, कंद, इंगुद व सब्जी-भाजी का विदुरनीती/५१ विदुर नीति ः अध्याय ३८वां.
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Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
कृ] स्वीकार अंगीकुण ( करना । थेगीकरेइ (महा; नय । अंगोकरेहि (स ३०६) संकृ० अंगीकरेऊण (विसे २६४२) । अंगुअ हूँ ।]इकूगुद] १ वृक्ष-विशेष । तो न. इंगुद वृक्ष का फल (हे (, ८९) । आयु हूँ [अल-प्रद] आला (ठा ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
मूव को चीवर, रसाल को यहीं सुरी उनियों पर, नीचे बिपुरे हुए पते हैं इंगुद से हिलने परर । अजिन, दर्प, पालम, य-मराह-रि-एक ओर तप के स्थान, एक और हैं हैयगे एल, तर, तीर, बरसे पून्दिण । सीटू-दण्ड पर ...
Ramdhari Singh Dinkar, 1952
मूल रहे चीवर, रसाल को नन्हें सुकी उनियों पर, नीचे बिखरे हुए यड़े हैं इंगुद से चिकने पत्थर । अजिन, दवा, पाताश, य-मयति-एक छोर तप के साधन, एक जोर हैं हैत धनुष, बरि, तीर, उसे भीषण । छोह-दाह पर ...
Ramdhari Singh Dinkar, 2009
Kamal Giri. अंगराग अगरु अनलद असन-शलाका अलक अलक्तराग अश्मराग आपीड इंगुद उत्पल कांग कवकोल कज्जल कटक कटु कटुक करज्ज करवोर कपूर कालानृसारी कुमकुम कुष्ट कुदृस्म कान्ता औम (क) शब्द ...
इंगुद और अगरू तेल से भी विलेपन होताथा : पति के जाने पर अजब, माला-ध., अनुलेपन आदि प्रसाधनों में विरहिणी नारियों की रुचि नहीं रहती थी । कालिदास ने तीन प्रकार के चन्दन", का प्रयोग ...
Harshanandinī Bhāṭiyā, 1983
