«इष्टता»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
इष्टताの使いかたを見つけましょう。
इष्टताに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Jainendra siddhanta kosa: Sampādaka Jinendra Varṇī - Volume 1
आहारक गार्गणामें क्ओंका क्न्थ उदय व है अ--- का वह वह नरम | (झे भाव मम्गणाकी इष्टता तथा वहीं आपके अनुसार व्यय होनेका नियमहैदे० मार्गणा | २ आहारक है लोश १ आहारक शरीरका लक्षण | | .
वैसी स्थिति में इष्टता अथवा प्रेयसव अपनी अनेकायामिक सापेक्षता से अंकित होकर एक परावर मू८य श्रेणी में स्थान लाभ करता है है व्यक्तित्व के समग्र सन्दर्भ में विवेचित इष्टता और ...
Govind Chandra Pande,
1973
... इतना ही नहीं रजत मानकर सामने पनी चीज उठाने की प्रवृति भी संगत नहीं वना जा सकेगी नियम है कि इष्टतावचीदकविशिष्ट जो स्वविक्य उसी में ज्ञान प्रवृत वरता के (इष्ट है रजत इष्टता रजत ...
Rāmānandasarasvatī, Maheshanand Giri,
1998
4
Br̥hadāraṇyaka-sambandhabhāṣya-vārtika
जब कहते हैं है धर्म जाने को अचल करे है तब शिष्टता को ही है करे है वन भी अर्थ नहीं वह मते इच्छा वह विषय होना इष्टता है, इच्छा स्वयं का विषय तो को नहीं अती ! यदि 'इच जरे है में ' इच्छा है से ...
Sureśvarācārya, Maheshanand Giri,
1999
5
Śrībhagavatarasikajī kī vāṇī
मन मिलाप तहें" होइ जहाँ इष्टता न पावै । जहाँ इष्टता मिलै तहाँ दारिद सताये ।। सेनिक हरि के धाम तहें" काम कोध कीडा करैं । भगवत यह क्तिरल में कहो रसिक कहँ निस्तरैं ।।२।। क राग सारी अनी: ...
Govindaśaraṇa Śāstrī,
1977
6
SĚ riĚ„harivaĚ„kyasudhaĚ„sindhohĚŁ: sasuĚ„tramĚŁ ... - Volume 2
... है अत्र द/उओं इष्टता हेतुतापुपुक्गंक्षा पारम्पर्वमुयोद्धातोध्यसरो वैशदी प्रतिपक्ष) निवहिकैक्यं प्रसंगोध्यधानमुन्मादा साकार निरास) विरनिरलंकृनिध्यानुकुल्यं च संगतया है ...
Swami Śrīkr̥ṣṇavallabhācārya,
1979
सव्यभिचारकीयम । तेन सम्बन्ध-मममेव । ततथ बहूनामेवं वलंरित्पत्र बहुबल-दात ''बढ़ख्याथतिएकारकादिआँष्टि पूशसूपा७।२।१ ५०० इति पूपन स्वाद ।। ११ ।। अपेज्ञानो०धिकार: ही १ २ है. औक्षा इष्टता ...
8
Sahasradhārā: Śrī Vishṇu sahasranāma kā vivecana
... युग युग में प्रकट होने वाले उसी परम पुरुष को विशिष्टता, शिष्टता और इष्टता का प्रतिपादन करते हैं--युगादिकृद युगावतों औस्कमायों महज: । अदृश्य. व्यायक्तरूपरिच सहसजिदनतिजिव । ।३३ ।
9
Adhyātma prabodha: aparanāma , Deśanāsāra : svopajna ...
... राग है वह भी कषाय से अवष्टआ चेतनाशवित द्वारा औत कर्मदिय का भूल हो अता आत्मा राग रूप नहीं है क्योंकि जीव के अनादि कुरगल है से उत्पन्न इष्टता के परिण, रूप राग का आत्मा के स्वभाव ...
Devacandragaṇi, Sajjanaśrī,
1975
... युजा से कामना कुल-इष्ट हमारे, पाल-गन कहि सरकी सिखावन-९-१६३ । इष्टता- संज्ञा औ- [सं-] मित्रता । . इष्टदेव-संज्ञा पु-, [ग आराध्य देव, ९रलदेवता : इष्ट-सुर- संज्ञा पु". [संग आर-देब, (मदेव, इ-देव ।
Premanārāyaṇa Taṇḍana,
1962