ヒンディー語でज्ञानकृतはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのज्ञानकृतの定義
ナレッジベースと[NO] 誤って故意に犯された罪 起こらなかった 特別に知識のある罪のために特に書かれた二倍が書かれています。 ज्ञानकृत वि० [सं०]
जो पाप जान बूझकर किया गया हो, भूल से
न हुआ हो ।
विशेष—ज्ञानकृत पापों का प्रायशिच्त दूना लिखा गया है ।
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«ज्ञानकृत»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
ज्ञानकृतの使いかたを見つけましょう。
ज्ञानकृतに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Aṅgrejī-Hindī Śāsakīya Prayoga Kośa: - Page 159
... मौज / सनक / मन की चंचलता छा1०1जिभा10 स्वास्थ्यप्रद प्र11१धात स्वास्थ्यवर्धक 11011117 स्वस्थ 1.1611 ज्ञानकृत / पूर्वविमशित/जानचामर 1111011111131 साभिप्राय 15110.: संकलित आ11(1 111, ...
Gopinath Shrivastava, 1988
2
Viśishṭādvaitavāda aura usakā Hindī bhakti-kāvya para prabhāva
जीव के कर्म संचित भी होते हैं, जन्मांतर के भी होते हैं और वर्तमान शरीरकृत भी होते हैं है सभी कर्म मनुष्य के ज्ञानकृत कहे जा सकते हैं । अज्ञान द्वारा किये (अज्ञान-कृत) भक्त के ...
3
Ahamartha aura paramārthasāra
जो कहा जाता है कि 'आया में इस प्रकार का ज्ञानोकेया कई-व कर्म कृत हो वह भी ठीक नहीं कयोंकि यहीं प्रश्न होगा [के कर्म कृत है इसका क्या अर्थ है हैं केवल कयों से ही ज्ञान कृत हँसता है ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1962
... ता संटीकर्वकरून ते आर्शचि निवृत्त होत नाहीं कारण संपाताचा अभाव आर दृत्व य उत्पक्ति कृत होन ज्ञानकृत नंहन आवरून पुर्ण उत्पन्न इधिल्याचे ज्ञान पुरे उत्पन्न इराल्याचे हान जंतर ...
Kashi Nath Upadhyaya, 1886
5
Dharma sindhuḥ: bhāṣānuvādasahita
एह-व चीर परख ये दोनों उत्पत्तिकृत हैं, ज्ञानकृत नहीं हैं; तिसकरके पूर्वा-अन्न आगौचका ज्ञान परों-अल आरेंन्दिके ज्ञानी उपांत होवै ठीभी पुर्णपस्करके परों-थल तिसके ममें ज्ञान ...
Kāśīnātha Upādhyāya, Ravidatta Śāstrī, 1994
... पहुँचता है, और वहन से प्रेरणा के रूप में बाहर की ओर पलट कर शरीर में गति उत्पन्न करता है । वस्तुसंपर्क के प्रति यह एक प्रकार की अचेतन क्रिया हैं जो ज्ञानकृत या इलछाकृत नहीं हक", केवल ...
7
Saamanya Manovigyaan Mool Prakriyaayein Evam Sanjnanaatmak ...
... तात्पर्य चेतना की अस्वाभाविक अवरथा से है, जो औषधों, यम, सम्मोहन इत्यादि द्वारा अपनी चेतना में परिवर्तन लाने हैत व्यक्ति के ज्ञानकृत प्रवासी के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है।
Dr. Muhammad Suleman, 2006
8
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
आत्मा नीरोग है । परशब्द से संयोगिपुरुप का निराकरण होता है । क्योंकि कहा भी है-प्रसंगोपुख्यायेसो ।वेशेयो वेदनाकृत:' । अर्थात् संयोगिपुरुष में वेदना ( सुषिर "व ज्ञान ) कृत (विशेषता ...
9
Jaina darśana: manana aura mīmāṃsā
आत्मिक ज्ञानकृत जैसे ऐन्दियिक और मानसिक शक्ति का भेद उनमें नहीं होता । जाति-भेद का मूल कारण है-आत्मिक विकास । इन्दियां, स्पष्ट भाषा और मन, इनका परिवर्तन मिश्रण और काल-क्रम ...
Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), Dulaharāja (Muni), 1973
10
Kāṇvaśākhīya-Br̥hadāraṇyakopaṇiṣadbhāṣyavārtikam: ... - Volume 2
... तस्कृतत्वान्न चार्थासंबर्द्ध ज्ञानमेव नासयुपाबानात्मना सती विशेषेण व्यज्यमानस्य तत्संबन्यान्न जार्थव्यवहारस्तछोयं विना ज्ञानकृत: सिव्यतीति बाहयता वासनाबलत: स्पष्ट- ...
Sureśvarācārya, Esa Subrahmaṇyaśāstri, Ānandagiri, 1982
