ヒンディー語でकथोदघातはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのकथोदघातの定義
名詞句名詞[いいえ] 1。 はじめに。 ストーリーテリング。 （演劇で）公式; または彼の愛について 劇場での最初のキャラクターのデビューと演技の始まり。 同様に、独裁者の参照点を繰り返し述べる ユガンドラヤンの入り口。 「Satya Harishchandra」では、 ガンNrip Harichandra 'この文とその意味を聞いて Indraの「ここはお互いの真実です」などを受け入れることで 円形劇場への入り口。 कथोदघात संज्ञा पुं० [सं०]
१. प्रस्तावना । कथाप्रारंभ ।२.
(नाटक में) सूत्रधार की बात; अथवा उसके मर्म को लेकर
पहले पात्र का रंगभूमी में प्रवेश और अभिनय का आरंभ ।
जैसे,—रत्नावली में सूत्रधार की बात को दोहराते हुए
यौगंधरायण का प्रवेश । सत्य हरिश्चंद्र में' सूत्रधार के 'जो
गुन नृप हरिचंद्र में' इस वाक्य को सुनकर और उसके अर्थ को
ग्रहण करके इंद्र का 'यहाँ सत्य भय एक के' इतयादि कहते
हुए रंगभूमि में प्रवेश ।
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«कथोदघात»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
कथोदघातの使いかたを見つけましょう。
कथोदघातに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Bhāratīya nāṭya-siddhānta: udbhava aura vikāsa : Saṃskr̥ta ...
... वाक्य अथवा वाक्यार्थ को लेकर उसी के अनुकूल उक्ति का प्रयोग करते हुए जब कोई नाटकीय पात्र प्रथम अंक में मंच पर (वेश करता है, तो उस आमुख या प्रस्तावना को कथोदघात कहा जाता है ।
2
Ekādaśa nāṭya-saṅgraha aura prayoktāgaṇa: Bhāratīya nāṭya ...
... से आमुख या प्रस्तावना के पाँच भेद होते हैं-उदूधात्यक, कथोदघात, प्रयोग-शय, प्रवृत्ति और अवगलित । आमुख या प्रस्तावना के अंगों में से किसी एक के द्वारा ही अर्थ-युक्ति-पूर्ण आमुख ...
3
Prasāda kī nāṭyakalā: saṃracanā aura śailī tattva - Page 219
... पड़ जाती है तो वह एक बहुत बड़े संघर्ष का कारण बन जाती : पं० रामचन्द्र शुक्ल ने अपने इतिहास में इसे 'कथोदघात' की संज्ञा देकर (प्रसाद के संवादों में इसके वैशिष्ट्रय का संकेत दिया है ।
4
Bīsavīṃ śatābdī ke Saṃskr̥ta-prahasanoṃ kā adhyayana
साहित्यदर्पणकार आचार्य विश्वनाथ ने प्रस्तमना के पांच प्रकार गिनाये हैं-उपल, कथोदघात, प्रयोगातिशय, प्रवर्तक और अवलगित । प इस सधी के प्रहसन में प्रस्तावना के इन पांवों भेदों में ...
Narendra Nātha Yādava, 1991
5
Lakshmīnārāyaṇa Lāla kā raṅga-darśana - Page 90
"उसमें चार हिन्दी नाटक में व्यवहार से की जा सकती हैं है"" भारतेन्दु-, " उदघास्यक 2, कथोदघात 3. प्रयोगातिशय 4. प्रवर्तक 5. अवगलित-ये पाँच प्रस्तावना) बताते हैं तथा उनकी उदाहरण सहित ...
6
Śiṅgabhūpālakr̥ta Rasārṇavasudhākara kā samikshātmaka ...
कर्थरिस्थात--जब पम सूत्रधार के वाक्य अथवा अर्थ को अपने इतिवृत्त के अनुसार लेकर रंगमंच पर प्रविष्ट होता है तो वहाँ कथोदघात होता है२ । जैसे रत्नावली के 'द्वीपा-मसप- ..( १-७)' इत्यादि ...
7
Saṃskr̥ta nāṭakoṃ ke Hindī anuvāda
वाक्यार्थमूलक कथोदघात है-प्रथम पात्र मैत्रेय का प्रवेश सूत्रधार के कथन पर अपना उतर देते हुए होता है । बीज और पात्र का सूचन अनुवाद में निर्दषि है । पर मैत्रेय के प्रवेश के सूचन में ...
8
Aprāpta nāṭyaśāstrīya grantha - Page 22
बीशयत्गैरुचितेर्वापि यत्" प्राहुरामुखन् ।।० आमुखाढानि बीव्याबन्यामुखस्थास्य कथोदघात: प्रवृत्ते: है प्रयोगातिशयाचेति पात्क्षिपस्य हेतव: 1., कथ-रि-शत: श्वेतिवत्तसमें ...
Radhavallabh Tripathi, 1987
9
Saṃskr̥ta sāhityaśāstra meṃ bhaktirasa
... मिश्र एवं कडिपत भेद से तीन प्रकार का इतिवृत; प्रस्तावना, आशीर्वाद नमस्कार एवं वस्तुनिष्ठ भेद से तीन प्रकार बता नान्दी; कथोदघात प्रवर्तक प्रयोगातिशय एवं अगणित भेद से ५ प्रकार के ...
10
Hindī samasyā nāṭakoṃ kī śilpa-vidhi - Page 71
कथोदघात, विकास और विचार-विमर्श-प्रशन अन्त 13 सामाजिक जीवन के परिप्रेक्ष्य में समस्या-विशेष का जहां गहनतम रूप लक्षित होता है वहीं से समस्यानाटककार कथानक का प्रारम्भ करना है ...
