"खरनाद"辞典でのヒンディー語の意味

ヒンディー語でखरनादの発音

खरनाद  [kharanada]

ヒンディー語でखरनादはどんな意味ですか？

バウンティ

खरनाद

KharanaadはAyurvedaの古代教師でした。 彼は薬のコードを準備していた。 もともと彼は今日利用できません。 彼の引用の多くは、書かれたテキストで受信されます。 彼はCharakの解説者Bharata Harishchandraの前に彼のコードを作ったと信じられています。 kharnadのコードのほとんどは、HemadriとArundadattaのテキストにあります。 Girindrathはまた、3人のヨガ指導者を引用している。

खरनाद आयुर्वेद के एक प्राचीन आचार्य थे। इन्होंने वैद्यक शास्त्र की एक संहिता तैयार की थी। मूल रूप में वह आज उपलब्ध नहीं है। उसके अनेक उद्धरण टीका ग्रंथों में प्राप्त होते हैं। ऐसा समझा जाता है कि उन्होंने अपनी संहिता चरक के टीकाकार भटार हरिशचंद्र से पूर्व रची थी। खरनाद संहिता का अधिकांश हेमाद्रि और अरुणदत्त के ग्रंथों में उपलब्ध होता है। गिरींद्रनाथ ने भी खरनाद के तीन योग उद्धृत किए हैं।...

ヒンディー語辞典でのखरनादの定義

代名詞1名詞n [p] [いいえ] 愚か者 投げる 嫌な男[0]のように聞こえる。

खरनाद १ संज्ञा पुं० [सं०] गधे की आवाज । रेंकना ।
खरनाद २ वि० गधे की तरह आवाजाबाला [को०] ।

खरनादの翻訳

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«खरनाद»に関連するヒンディー語の本

以下の図書目録からखरनादの使いかたを見つけましょう。खरनादに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...

इस प्रकार महापर खरनाद का भी यहीं मन्तठय है । इन सब का एक ही अभिप्राय हैकि आठवें दिन जाकर जारा-न मुरझा भेषज का प्रयोग करना चाहिये । अथवा हारीत और खरनाद के प्रमाण वाक्य पिचाज्यर ...

Narendranath Shastri, 2009

Dravyaguṇa-śāstra ke kshetra meṃ Ḍalhaṇa kā yogadāna

भट्टाचार्य का यह भी मत है कि हरिचन्द्र ने अपने नाम से एक संहिता लिखी थी जिसको निकालकर ने उदृधूत किया है, पर इसका ऐक्य खरनाद संहिता के साथ कदापि स्थिर नहीं किया जा सकता, अपितु ...

Śivakumāra Vyāsa, 1989

Mādhavanidānam: rogaviniścaryāparanāmadheyaṃ - Volume 1

( बोट ) लगने है बैअपलंसनार्ण द्वा हाथी आदि होने वाहनों से अथवा है चलने वाली सवारियों से गिरनार अथवा श्वास-पश्वास की गति में रूकावट आना: खरनाद के मत से कैअपलंसनर का अर्थ ...

Mādhavakara, 1996

Caraka saṃhitā kā sāṃskr̥tika anuśīlana

प्यार हरिश्चन्द्र ने खरनाद संहिता की भी (रीका की थी, यह बात असंग संग्रह के ठीकाकार इन्दु के वचन से स्पष्ट है ।र अरुणदत्त और हैमादि ने अपनी अकाओं में खरनाद संहिता के वचन उब किये है ...

Atrideva Vidyalankar, 1964

Kāyacikitsā - Volume 2

कुछ विचारक इन लक्षणों को प्रायिक मानते हैं : वे औ४क्तानुबन्दित्व" पर अधिक बल देते है : संतत ज्वर जिसको खरनाद ने विषम-वर से पृपकू१कहा है उसके सम्बन्ध में ऐसे विचारकों का कहना है कि ...

Ram Raksha Pathak, 1965

Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...

... तथा युक्तिपूर्तक भूते गये लघु होते हैं । वक्तव्य-मकी खरनाद के पुत्र खारनादि का वचन है---वर्ष (हिय सर्वधान्यं परिव्यय सावन : ननु (यजति तक वीर्य बीए मुव्यदत्यन: परन । अर्थात्-वर्ष भर का ...

Lal Chand Vaidh, 2008

Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...

खरनाद ने भी कहा है--'खोता-से दोषलिमानि प्राय विधुगोहि यत् । प्रविश्य गौक्षयात्१क्षखा-ऋ९च तत् प्रमामीति संहिता ।।' अर्थात् जो द्रव्य सू-थमता वा तीबता के कारण प्रविष्ट होकर ...

Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya, 2007

Rasaratnasamuccaya - Volume 1

आर्युर्वदाचे अत प्रेथ काय चिकित्सा शस्य शिक्षिका शालाक्य सक-सर : अग्निवेश तंत्र २ भेडसंहिता हु-: जाप्रर्ण संहिता ४ हारित संहिता ५ खरनाद संहिता ६ विश्वामित्र संहिता ७ अस ...

Vāgbhaṭa, ‎Sadāśiva Baḷavanta Kulakarṇī, 1970

Cikitsā tatva dīpikā: A hand book of practice of Ayurvedic ... - Volume 1

यद्यपि निज विषमज्यरों में भय मिल सकते हैं । आचार्य खरनाद ने सततादि चार प्रकार को विषम-जार माना है : सत्तार को वे विषम' के अन्तर्गत नाहीं मानते । कारण"मुक्तानुवन्दित्वं विषम.

Mahabir Prasad Pandeya, 1965

Ātyayika-vyādhi-nidānacikitsā

यहां पर ऐसी आशंका उठाई जाती है कि सन्ततज्यर ७, १० या १२ दिन तक लगातार बना रहता है उसे इस परिभाषा के अनुसार 'विषमज्यर' कैसे कहेंगे (सम्भवत: इसी कारण खरनाद ने तो "सन्ततज्वर' को ...

Brahmadatta Śarmā (Āyurvedālaṅkāra.), ‎Mahendrapālasiṃha Ārya, 1988