ヒンディー語でकुलहीनはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのकुलहीनの定義
合計Vs. [No Total +劣等] [V0 Female合計]
不快な 下位または下位合計 A-situ sabha mohan sok Kulhini Beswaのスピードは同じです。 कुलहीन वि० [सं० कुल + हीन] [वि० स्त्री० कुलहीनी]
अकुलीन ।
हीन या निम्न कुल का । उ०—बैठु सभा मँह सो कुलहीनी ।
बेस्वा की गति ताकर चीन्ही ।—सं० दरिया, पृ० ४६ ।
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«कुलहीन»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
कुलहीनの使いかたを見つけましょう。
कुलहीनに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Prācīna Bhārata kā itihāsa. [Lekhaka] Avadhabihārī Lāla ...
वास्तव में मुद्राराक्षस में ये चारों शब्द नन्दान्वय, मौर्यसुत, वृषल और कुलहीन-चन्द्रगुप्त के प्रति प्रयुक्त किये गये हैं॥ परन्तु जिस प्रसंग में वे प्रयुक्त हुए हैं वहाँ से शूद्रार्थ ...
2
Nanda-Maurya Sāmrājya kā itihāsa - Page 88
हमें इनमें दूसरा मत सत्य लगता है और 'कुलहीन' शब्द जस्टिन द्वारा चन्द्रगुप्त की 'सामान्य कुल में उत्पति' (11.101) ((181) की चर्चा एव स्वयं 'मुद्र-राक्षस' में चन्द्रगुप्त के लिए प्रयुक्त ...
3
Magadha-Sātavāhana-Kushāṇa sāmrājyoṃ kā yuga
चन्द्रगुप्त की सामाजिक प्रतिष्ठा के विषय में विशाख का दृष्टिकोण उसके लिए प्रयुक्त 'कुलहीन' शब्द के प्रयोग से2 भी पूरी तरह स्पष्ट नहीं होता है इस शब्द को कुछ विद्वान् (मजातीय ...
4
Nānārthodayasāgara koṣa
वर्ण) और ए. बभ्रबयाँ (बधू, राजा की धर्मपत्नी सारी) तथा ७- कुलहीन (महित जिसके कुल वंश का कोई पता या ठिकाना नहीं है) किन्तु इस कुलहीन अर्थ में नकुली शकर त्रिलिग माना जाता है ।
5
Candragupta Maurya, eka navīna rājanītika-saṃskr̥tika ... - Page 88
चन्द्रगुप्त की सामाजिक प्रतिष्ठा के विषय में विशाख का दृष्टिकोण उसके लिए प्रयुक्त 'कुलहीन' शब्द के प्रयोग से2 भी पूरी तरह स्पष्ट नहीं होता : इस शब्द को कुछ विद्वान, शूद्रजातीय ...
... आत्माउन्मुस्तीकरण+थात्म कहीं स्वालंताग यहीं भाव आत्म की अभिव्यक्ति से है है नीलालोक-नीलेरंग की आभा है निजाम-सीमाओं से रहित है निस्तार-अतल, तल्लीन ( कुलहीन+ किनारे से ...
हलके दर्ज के, कुलहीन और ऐरे-नीरे छोटे-बडे शिक्षित और अल्प-शिक्षित मराज्य-सेवकों का जो नवीन वर्ग बना था, अथवा सच पूछो तो बनाया गया था, वह विजयी होनेवाले और विजयी हुए सुबन्त्रत ...
8
Prācīna Bhārata kā rājanītika tāthā sāṃskr̥tika itihāsa: ...
इसी प्रकार मुहाराक्षस में प्रयुक्त 'कुलहीन' शब्द पर विवाद है : कुछ विद्वानों ने इसे 'शुमजातीय' के अर्थ में लिया है । अन्य विद्वानों ने इसका खण्डन किया है और कहा है कि यह शब्द ...
Vimala Candra Pāṇḍeya, 1966
कुंबावत बनने के बाद में जो हमारे राव थे अब हमें जरे नहीं आते और आप जानते हैं कि रस के बिना कुल की साक्षी कोन हो सकता है, रायों से हीन होने पर हम कुलहीन होंगे और कुलहीन होना ...
10
Vinaya-pīyūsha: sarva siddhānta samanvita Vinayapatrikākā ...
श्रीरामनामको 'निज नाव' कहकर जनाया कि-( १ ) इसमें अन्त्यज, अन्धे, लले, लैंगड़े, दीन, हीन, मलिन, कुलहीन, दरिद्र आदि सबका अधिकार है। यथा 'नीचेहुको, ऊँचेहूको. रंकहूको, रावहूको सुलभ सुखद ...
Tulasīdāsa, Añjanīnandana Śaraṇa
