«प्रकृतिमंडल»に関連するヒンディー語の本
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प्रकृतिमंडलの使いかたを見つけましょう。
प्रकृतिमंडलに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
वास भोगना पडा और फिर सनक ४२ में भारत छोडी आन्दोलन के सिलसिले में वे बरेली जेल में नजर बंद कर दिये गये | सन ४५ में मैंने लखनऊ में हिन्दी प्रकृति मंडल नाम की एक संस्था बनायी जिसका ...
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Rāmacarita mānasa sāra: saṭīka
... निरवयव और अगम-अपार सर्वेश्वर में ससीम व्याष्य रूप साम्यावस्था-गी अव्यक्त प्रकृति-मजल में "व्यापक सर्वेश्वर के अंश को और साम्यावस्था-रहित व्यम९य रूप व्यायक प्रकृति-मंडल में ...
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Viśishṭādvaitavāda aura usakā Hindī bhakti-kāvya para prabhāva
समय मुक्ति का अधिकारी प्रकृति-मंडल से परे क्षेत्र में पहुँचकर, पर वासुदेव परमा' के वैभव सम्पन्न स्वरूप में विलीन होकर और भागवदूरूप होकर रहना चाहता है, अर्थात् यह प्रत्यक्ष और ...
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Saṃvāda anāyāsa - Page 61
नहीं तो मैं प्रकृति मंडल में इन्हीं चीजों का सहयात्री कहाँ हुआ."" वह पात्रता पाने के लिए ही मुझे उस स्तर का कर्म करना है जो 'उत्सर्ग' का पर्याय बन सके । इसीलिए मुझे वह कर्म करना है ...
Govinda Miśra, Ballabha Siddhārtha,
1993
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Pañcatantra kī sāmājika evaṃ rājanaitika daśā: aitihāsika ... - Page 169
इस प्रकार संक्षेप में ये बारह प्रकृतियां ही प्रकृति-मंडल या राजम.सिद्धान्त कहलाते है और यह सिद्धान्त कौटिल्य के अनुसार षाडगुथ से संबन्धित है ।२ पचतन्त्र में मण्डल सिद्धान्त ...
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Maharshi Mem̐hīm̐-carita
परा प्रकृति मंडल कोहहीचेतनयरु, सन्दिज्यशनन्द पद प्रयबा कैश-य पद कहते हैं । यहीं कमण्डल गीता का अक्षर पुरुष है । यह सत्, अक्षर, ऋण, हुत, अनाहत, ध्वन्यात्मक, अन्तरात्मा, सत्च्चदानन्दमय, ...
परा प्रकृति मंडल वा "चवानन्द पद वा कैवल्य पद वा निर्मल चेतन ( जड़-विहीन चेतन ) मण्डल और अपरा प्रकृति वा जबतक प्रकृति-मंडल । (३८त जकात्मक वा अपरा प्रकृति चार मंडलों में विभक्त ...
Mem̐hīm̐ (Maharshi),
1980
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Cāṇakya: jīvanī, nīti, sūtra, aura arthaśāstra, saṃyukta ...
... इसी प्रकार अन्याय गुणों के विषय में भी विचार कर विजय की इच्छा वाना राजा अपना राज कार्य ममन करो इम भांति अपने प्रकृति मंडल में विद्यमान विजिगीगु राजा छतों प्रकार के गुणों ...
Ed. Rajeshwar Mishra,
2012
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Social anthropology in India: some fascinating and ... - Page 58
For it, an advanced Sadhaka has to step down to the Prakriti-Mandal and any attraction to it is considered to be a great hinderance to the spiritual development of an adept. In case of a Vihangam yogi however, such things happen ...
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The Homecoming and Other Stories - Page 51
Indian philosophy recognises three models (a) the Brahma Maya model which denies any status to women (b) the Purusa Prakriti model which recognises a woman's independent existence and (c) the Siva Shakti model in which woman is ...