ヒンディー語でप्रातीतिकはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのप्रातीतिकの定義
前立腺vs [いいえ] 1。 誰の実現が心の中の懸念や想像力によってのみ起こるのか。 想像と熟考のみ それは 補綴 2。 実現 誰かになれる प्रातीतिक वि० [सं०]
१. जिसकी प्रतीति केवल चिंता या कल्पना के द्बारा मन में होती हो । जो केवल कल्पना और चिंतन
से भासमान होता हो । प्रातिभासिक । २. जिसकी प्रतीति
स्वयं किसी को हो ।
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«प्रातीतिक»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
प्रातीतिकの使いかたを見つけましょう。
प्रातीतिकに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Tattvānusandhānam: Advaitacintākaustubhasahitam
को यदि प्रातीतिक मानोगे तो उनमें हर्ष-शोक-रूप अर्थकिया की जनकता नहीं हो सकेगी, अर्थात् उनसे हध९शोकादि नहीं हो सकेंगे : क्योंकि व्यावहारिक पदार्थ ही अथ-क्रिया का जनक हुआ ...
Mahādevānandasarasvatī, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1994
2
Sāhityaśāstra ke pramukha paksha
इसके पहले कि 'ठानिहारिक सचाक सौदर्य' के व्यावहारिक और का-स्वीय धरातल में कोई भेद है या नाहीं-काव्य के सौदर्य के विषय में प्रातीतिक पक्ष से किये गये अन्यदीय विचारों को भी देख ...
3
Vedāntasiddhāntamuktāvalī: eka adhyayana : mūlagrantha sahita
जब बम होता है तो पूर्व व्यवहार को प्रातीतिक सत्व से भिन्न नहीं माना जा सकता । यदि हैत सत्य होता तो त्रिविध सत्ता मानना उचित होता वृति देत सत्य नहीं इसलिए इसकी प्रातीतिक और ...
4
Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - Page 160
पण्डितराज आदि ने जो रस को प्रातीतिक अथवा साक्षिभास्य कहा है वह इसलिए नहीं कि रसानुभूति प्रातिस्तिक हैं-अपितु इसलिए कि लिब-भावज की प्रतीति समकर्थलक है । जब तक विभावादि की ...
5
Ṡaṅkarottara Advaita Vedānta meṃ mithyātvanirūpaṇa:
इसी प्रकार आत्मा परमार्थ: शुद्ध चेतन है, फिर भी अज्ञान के कारण उसमें कर्युत्व-जतृत्व-ज्ञातृत्वअहंतादि गुणों का आरोप होता है । इस प्रकार के आरोपित गुण प्रातीतिक होने से मिथ्या ...
Abheda Nanda Bhattacharya, 1973
है; किन्तु है सब प्रातीतिक । ज्ञानीसे भी कर्म होता है 1 शुकदेव जीने भागवत सुनायी, जपने रहूगणको उपदेश किया, ऋषमने अपने पुत्रोंको उपदेश किया । ज्ञानीका जोबन भी प्रातीतिक है के ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, 1970
7
Nyayamrtadvaitasiddhi - Volume 1
तो यह कहता भी उचित नहीं, क्योंकि वह: पर 'इयं शुति२:'--इस प्रकार अधिष्ठान की अपरोक्ष प्रमा से प्रातीतिक रजत के उपादान. अज्ञान की निवृति हो जाने पर प्रातीतिक रजत की भी निवृति हो ...
8
Kabīra-darśana: Kabīra ke dārśanika siddhāntoṃ kā ...
अत: साय की ये कसौटियों पारमार्थिक सत्ता के लिए लागू नहीं होतीं है ये कसौटियों प्रातीतिक सको एवं प्रातीतिक ज्ञान के तय में ही लागु होती हैं । वेदान्त की भांति कबीर भी जगत् ...
Rāmajīlāla, Rāmajīlāla Sahāyaka, 1962
9
Gauḍapādasāra: Māṇḍukya-Upaniṣat-kārikā vyākhyā - Volume 2
जो प्रातीतिक है उसका अधिष्ठान तत्व दूसरा है। जिनके लिये देत सकता है वे दूसरे हैत को बदरित नहीं कर सजते. यह परिहार वे लोग नहीं कर सकते कि हैत पारमारिकी हो जाये और अत्त प्रातीतिक ...
Gauḍapāda Ācārya, Maheshanand Giri, 1995
10
Kr̥shṇa-kāvya meṃ līlā-varṇana
प्रातीतिक औपपत्य अथवा व्यावहारिक परकीयाभाव उन्हें भी अंगीकार करना पड़ता है । भले ही औपपत्य प्रातीतिक या काल्पनिक हो किन्तु उसकी प्रतीयमान सत्ता तो है ही । व्रज गोपों की ...
