ヒンディー語でरहँटはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのरहँटの定義
名詞同義語[Arghatta、Arhat教授] 井戸から水を抽出する デバイスの一種 A-ウイルス毒性の増加 ウルテイ幸福グロス繁栄ダーri Soi chiche liye mani ji saath nain nith nahi hain。 - トゥルシ（単語0）。 Special - キーの上にフレームがあります。 どこに ホイールの形をした円形の車いすがあります。 どの 井戸の真ん中に井戸があります。 このチャルカなどの木々 非常に長いネックレスは「品物」と呼ばれ、タンギと呼ばれています。 この花輪は井戸の水に垂れ下がり、その中に 多くの塊やバケツが結ばれています。 牛 スピニングホイールが回転して回転し、水で満たされる または、バケツが上下逆さまになっているので、その水は1つです 排水が近くに入り、空の骨よ ワルティスは井戸の水の中に降りていった 登場する。 したがって、いくつかのハードワークよりも多くの水 判明する それは西に多くの動きがあります。 रहँट संज्ञा पुं० [सं० अरघट्ट, प्रा० अरहट्ट]
कूएँ से पानी निकालने
का एक प्रकार का यंत्र । उ०— विरह विष वेलि बढो
उर तेइ सुख सकल सुभाय दहे री । सोइ सीचिबे लागि मनसिज के रहँट नैन नित रहत नहे री ।— तुलसी (शब्द०) ।
विशेष— इसमें कूएँ के ऊपर एक ढांचा रहता है । जिसमें बीचो
बीच पहिए के आकार का एक गोल चरखा लगा होता है । जो
कुएँ के ठिक बीच में रहता है । इस चरखे पर घड़ों आदि को
एक बहुत लंबी माला, जिये 'माल' कहते है, टंगी रहती है ।
यह माला नीचे कूएँ के पानी तक लटकती रहती है और इसमें
बहुत सी हाड़ियाँ या बाल्टियाँ बंधी रहती है । जब बैलों के
चक्कर देने से चरखा घुमता है, तब जल से भरी हुई हाँडियाँ
या बाल्टियाँ ऊपर आकर उलटती है, जिससे उनका पानी एक
नाली के द्बारा खोतों में चला जाता है, और खाली हाँड़ियाँ यो
वाल्टियाँ नीचे कूएँ के पानी में चली जाती और फिर भरकर
ऊपर आती है । इस प्रकार थोड़े परिश्रम से अधिक पानी
निकलता है । पश्चिम में इसकी बहुत चाल है ।
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«रहँट»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
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रहँटに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Rājasthānī-Hindī kahāvata-kośa - Volume 1
ऊरटरीशड़ली ऊरजाटरीलुगाई यई रद्वालीनींरैते 1 ३२३ अट बने पाली और जाट बने औरत कभी खाली नहीं रहती । ---रहँट की धड़लियों हरदम कुछ-न-कुछ मावा में भरी रहती है । इसी ताह जल को खेती के लिए ...
2
Lokajāgaraṇa aura Hindī sāhitya
... पहली बार रहँट देखा है भाम लोग फूलो से लदे हुए वृओं के बागों में तथा गाने के खेतो के आसपास तैर करते रहे | हमने बहरे बातिटयों सहित रहँट देखा और पानी निकलवाया | मैंने पानी निकालने ...
Ram Chandra Shukla, Rambilas Sharma, 1985
3
Smāraka śilāem̐ - Page 26
उसकी समक्ष में केम बात नहीं आयो; उसके कानों में रहँट की अव, ऐश रही थी; उठी वड, दई है रही थी । आने नीचे की और देख" ममजिद के अहाते के कर में घना अँधेरा था. "अरे," जंगल ने पुकारा । अ: जी ।
Punathil Kunhabdulla, Ena. W. Viśvanātha Ayyara, 1996
4
Svātantryottara Hindī raṅgamañca - Page 36
रहँट मंच पर एक दृश्य के समाप्त होने पर तलघर से दूसरा मंच सामने आ जाता है । और उसका (काम समाप्त होने पर तीसरा मच । और इस प्रकार यह क्रम चलता रहता है । उद्धत मंच के द्वारा परियों के उड़ने ...
... से सूट गई | ) ही रक ररा स स्व लाग| कुरानी बेली-यह काश्चिनों की ध्यागारहाटसेचाली भाषा कई सार्थक चाक्य है | ) ) कर ] गु-न/स्,, . हुत्-चा,. शा) रहँट-सं० अरचदु जै प्रा० अरहदु , रहदु रकरहट | [ रो/| ] ...
Malik Muhammad Jayasi, Vasudeva Sharana Agrawala, 1961
6
Ajñeya kī kāvya-sādhanā
ग्रामीण जीवन में निष्कपटता और स्वाभाविकता तो है, किन्तु उसके जीविका-साधन अत्यन्त अल्प हैं और वे भी कुरूप और विद्रुप । गाँव की इसी विदूपता का एक रूप यह भी है--- 'इधर रहा यह गोल रहँट ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1975
7
Hindī premagāthākāvya-saṅgraha
मुदमद जीवन जल भरन रहँट घरी की रीति । घरी सो छाई उयों भरी उरी जनम गा बनाते ।। गढ़ पर नीर खोर दुह नदी । पानी भरहि जैसे दुरुपदी ) औय (हुम एक मोत-चूरू: । पानी अंडित कीच कम है औहि क पानि राजा ...
Gaṇeśaprasāda Dvivedī, Gulābarāya, 1953
मैंने अभी तक प्रेम में असफलता, मिलन में विरह की आशंका तथा सामाजिक विषमता के चक्करदार रहँट से ही अपने चारों ओर के संसार का अवलोकन किया है : अभी मेरी भाव-चेतना में नया ...
9
Santa kāvya meṃ rahasyavāda
तन मन गोर रहँट अस सोजै, सून सेज पर जनम शिया 11 नैन यत भये पंथ न सूझे, साँई वेदरदी सुध न लिया । कहत कबीर सुनो भाई साधी, हरी पीर दुख जोर किया 1. ---क० वच०, पृ० २१३ बेदरदी सद अपनी प्रेयसी के ...
हु८--अरट सुर-मध., रहँट । घहीयपहँद के छोटे पात्र । अरज--------:.-, हुआ आता है और खाली हो जाता है ( अर्थात् पूर्व संस्कारानुसार मनुष्य प्राणी इस संसार में प्रारब्ध कर्म भोगता है और एक दिन मर ...
