«रजबल»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
रजबलの使いかたを見つけましょう。
रजबलに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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नामदेव रचनावली - Page 156
ममत मिष्टिभा मीना मीर पुल भूली, मुरी व जाल जिने मैम-त मोरि' मोई मोटा यत् रचिता रती रई रई रजबल रतन रूख; खेडा रूसो रूह लगा लटकी पर तृण रखकर अपना उमस व्यतीत किया था । मुझे हाथी मिया ...
नामदेव, गोविंद रजनीश,
2003
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Hindī Nirguṇa-kāvya kā Prārambha aura Nāmadeva kī Hindī kavitā
गौरि, (२५-२) मित्रता, (गोले) भवन (६-२) शरीर जलहरि ( १ ० ३-६) जलधर, तालाब मनिदा ( ( २-५) मनुष्य तिरो (१२०-७) नाव भाषण प) दूध नाठा (१५-३) गाँठ सिंभ (४३-६) बालक रजबल (१ १-४) राज्य बल रैनी (३६-२) रहनी सादर ...
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Santa Nāmadeva aura Hindī padasāhitya
जब हम हिरदे प्रित बिचारी है रजबल छोडी के भये भीखारी 1: र 1: जब हरी कृपा करी हम जाणा है तब था चेरा अब भये राणा है१३।१ नामदेव कहे में नरम गायों है पद खोवत परमारथ पावो प्राय ११/२१५२ राम नाम ...
Rāmacandra Miśra, Nāmadeva,
1969
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Bhāgo nahīṃ, duniyā ko badalo: Rājanītika
रजबल भइया हम लोगोंकी आँख खोल रहा है, आँख । मैं तो मुँह बन्द करके भी रखना चाहता हूँ तो पेट फूलने लगता है : जहाँ भी कोई भाई मिल जाता है, तो जोंकोंका जगल उनके सामने कहने लगता हूँ ...
Rāhula Sāṅkr̥tyāyana,
1967
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Filmi duniya ki jhalakiyam
... संकलन-वय का छोर था) लेकिन जैसे फिल्म के प्रभाव में रंगनाटक की अवधि कम हुई, उसी तरह प्रभाववादी मच ने समय और स्थान की दूरियों अंग करके रंग" को रजबल जैसी (समय और स्थान को) व्यापकता ...
6
Vāsanā se pare - Page 12
किन्तु उस दिन के व्यस्कूल, व्यथित नरनारी सैकडों लाखों हाथ बजाकर आज की दी हुई उसकी सारी कालिख को पोछ देगे है एक शिकायत यह की जा सकती है कि पहने की तरह राजे-रजबल और जमीदारों के ...
Bhagavatīprasāda Vājapeyī,
1967
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"सोर" (मध्य हिमालय) का अतीत: प्रारम्भ से सन् 1857 ई. तक
... लोगों में से है । इनके अलावा मदद, (विस-ड़), पाई (धाना), जीति (छोती) पाटनी (मव और कुंठा (सिलपारा) के ब्राह्मणों सहित सभी की सांमीलित राय से निर्णय करने की अपील की है । सभी रजबल ने ...
... सुटका पंडितजी-या संमतीने मुरव्य मंजी सादिक यानों केली. रजबल-मकरण बर्शबर १ ९६३ अखेर श्रीनगर येथे" हजरत' प्रकरण उमटलें० बाली यर्थिमंडठा तिस८या निवडशुकीनीर अप्रिय आले- दयाल ...
Narahara Vishṇu Gāḍagīḷa,
1965
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Nirṇayasindhuḥ: pāṭhāntara-ṭippaṇyādibhiḥ sametaḥ
माधवंर्थि-'अद आ न वर्तनी कम पओरुहनि ।' इत्र आद-लधु-मकष्ट-जहि-मू; 'अपुश तु यदा अर्थ सीसे कौरगीदके है रजबल गोला तु कुर्णलयकांने ।।' इति कोकगौतझा: है 'हैले कर्मणि के वा पयहनि शुद्ध-ति ।
Kamalākarabhaṭṭa, Narayan Ram Acharya,
1991
... काही उदाहर अधिकाई -- विशेषता रजबल स्म राजावल करवा स् शरीर काका -च्छा कपट कालकुष्ट स् विष रासालकुट) कविलास संक कैलास रेनी स् रहनी ५९२ था रहो औनयवदर्शन.
Nāmadeva, Nivruttinath Narayan Relekar, Hemanta Vishṇu Ināmadāra,
1970