ヒンディー語でसम्मुखीनはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのसम्मुखीनの定義
バーモント対[いいえ] それは逆です。 フロント 顔を合わせる सम्मुखीन वि [सं०]
जो संमुख हो । सामने का । दे० 'सम्मुख' ।
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«सम्मुखीन»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
सम्मुखीनの使いかたを見つけましょう。
सम्मुखीनに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
अधिकांश में पुस्तकीय विद्या की ओर कहिहं-यथार्थता की गन्ध है 1 हिन्दी-उपन्यासों के अध्ययन का अर्थ यदि यह हो कि पाठक हिन्दी-भाषी जनता के यथार्थ के सम्मुखीन होने या उससे भागने ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2007
2
Aupapåatikasåutra: Caturdaâsapåurvadha-rasthavirapraònåita ...
... उसी प्रकार स्नेह, आसक्ति आदि के लगाव से रहित, शंख के समान निर-गण-राग आदि की रचनात्मकता से शुन्य-शंख जैसे सम्मुखीन रंग से अप्रभावित रहता है, उसी प्रकार सम्मुखीन क्रोध, देष, राग ...
Chaganalåala âSåastråi, 1982
3
हिन्दी (E-Book): Hindi - Page 43
सम्मुखीन = सामने की। अनुग्रह = नि:स्वार्थ भाव से किया जाने वाला उपकार या भलाई। अमृतोपम = अमृत के समान। ----------- - ------------ I-> दीर्घ उत्तरीय प्रश्न ६-क अल ---- 1. निम्नलिखित गद्यांशों ...
Dr. Trilokinath Srivastava, 2015
4
प्राराभिक बाल्यावस्था :: देखभाल और शिक्षा: Prarambhik ...
दूसरे बच्चों के साथ खेलने पर बच्चे उनकी मांगों के सम्मुखीन होते हैं तथा साथ ही उनकी ज़रूरतों और विचारों के साथ समायोजन भी करते चलते हैं। इस प्रकार बच्चे संज्ञानात्मक विकास ...
5
Hamara Shahar Us Baras - Page 27
100) में कहा है कि "दाय वन्य जीवन कासर्वाधिक गम्भीर सद्धक (व्यापार है, देश और काल से परे किसी अज्ञात लोक के सम्मुखीन होने का प्रयास है, एक ऐसी य-मनस-धारणा है जो व्यक्तिजनातीत है ...
विज्ञान के प्रति ऐसी आस्था रहने पर भी मनुष्य को बराबर ऐसी समस्याओं के सम्मुखीन होना पड़ता है जिनका समाधान विज्ञान के सहारे नहीं हो सकता : उनके समाधान के लिए किसी न किसी ...
7
Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 2
... परन्तु ऐसे छेदों के द्वारा जीवन की समग्रता का व्यवहार सौष्ठव के साथ नहीं चल सकता है इसी कारण साधारन नायिका को पग-पग पर बहिर्वाधा, स्वविरोध स्मृति के सम्मुखीन होना पड़ता है ।
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla
Suprabhākumārī Sudhā, 1988
9
Aitihāsika sthānāvalī - Page 146
अलक्षेद्र ने पुरु की सेना के सम्मुखीन भाग को मजय समझ कर उसके वामपाबर्व पर आक्रमण किया : इसमें उसने अपनी अपनी सेना के पैर उखड़ जाने पर भी पुरु अंत केश्वारोही सेना का प्रयोग किया ...
Vijayendra Kumāra Māthura, 1990
10
Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - Volume 3
कइयों ने भगवान् को हाथ जोड़े, उनके सम्मुखीन बैठे। कइयों ने अपने नाम-गोत्र का उच्चारण किया, नमन किया. एक ओर बैठ गये । कई बिना कुछ बोले चुपचाप वन्दन कर एक तरफ बैठे। १. औपपातिक सूत्र, ५६ ...
Muni Nagaraj, Mahendrakumar (Muni.), 1991
