ヒンディー語でसर्वत्रगはどんな意味ですか？
ヒンディー語辞典でのसर्वत्रगの定義
オールラウンド1 v [数] オムニバス ユビキタス。すべての2つのタイプの名詞 1。 空気 2。 マヌの息子の名前 3。 Bhima- 上院議員の息子の名前
«सर्वत्रग»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
सर्वत्रगの使いかたを見つけましょう。
सर्वत्रगに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
सग-हेतु और सर्वत्रग-हेतु यह हेतु-द्वय निष्यन्द-फल प्रदान करते हैं । सवय-हेतु क: फल (. भूषित: सदा हेतु सिया है, २० प्रष्टतया देहु-सदृश है, किन्तु प्रवाल: उसका हेतु से सादृश्य नहीं है । प्रकार ...
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Vijñaptimātratāsiddhiḥ prakaraṇadvayam - Page 21
निश्चित स्वभाव न होने के कारण कौकृत्य, मिद्ध आदि चार अनियत या अन्यथाप्रवृत्त जै-सक भी उसके सनाथ सम्प्रमक्त नहीं होते : पारिशेध्यान् पाँच सर्वत्रग चैतसिक ही उसके साथ ...
Vasubandhu, Ram Shankar Tripathi, Sempā Dorje,
1984
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Vijñaptimātratāsiddhi-prakaraṇadvayam
( ध ) मप्रयुक्त जैतसिक---विज्ञानवाद के अनुसार चेतांसेकेंर की सम्पूर्ण संख्या यद्यपि ५१ है, तथापि आलय१वज्ञान के साथ उनमें से केवल पांच सर्वत्रग चेर्तासेक ही सम्प्रयुक्त होते है और ...
Thubatana Chogaḍuba, Ram Shankar Tripathi,
1972
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Bauddhasādhanā aura darśana - Page 138
सर्वत्रग चैत सिक ( () (1 1 ( 2 ' 5 तो ) सर्वत्र चैतसिक उसे कहते हैं जो सर्वत्र गमनशील हो । यहां सर्वत्र का अर्थ है-आलयविज्ञान, विलयन तथा प्रवृत्तिविज्ञान । अता उन गौससको को जो उपर्युक्त ...
Vrajamohana Pāṇḍeya,
1991
5
Śāṅkara Advaita Vedānta kā nirguṇa kāvya para prabhāva
... दो प्रकार के धमोंवाली है : सर्वत्रग और विनियत : सर्वत्रग धर्म सर्वव्यापी कहे जा सकते हैं । ये हैं स्पर्श, मसकार, वित संज्ञा और चेतना । ये आलय विलष्ट मन और प्रवृत्ति-विज्ञान में रहते ...
Śāntisvarūpa Tripāthī,
1968
Shankar Lal Kaushalya, Śrīkr̥ṣṇa Panta,
1967
7
Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 1
क्या जहाँ-तहाँ पतन तथा मूचर्श का भाव रखते मात्र से शरणागति हो जायेगी ? यद्यपि कृपा अ., शाश्वत और सर्वत्रग है, तथापि उसका सजीव संयोग अनेक साध्यसाधन द्वारा ही संघटित होता है ।
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla,
1992
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Bauddhavijñānavāda: cintana evaṃ yogadāna
साथ ही यह विज्ञान सर्वदा पाँच सर्वत्रग यसेकों से सम्प्रयुक्त रहता है : ये चैतसिक है तो स्पर्श, वेदना, संज्ञा, मनस्कप और चेतना : ये जैर्तासेक सभी भूमि एवं सभी प्रकार की योनियों में ...
Rādheśyāmadhara Dvivedī,
1983
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Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
इनके सर्वत्रग, सुशर्मा, पुत्र होंगे। इस मन्वन्तरमें हविष्मान्, हविष्य, वरुण, विध. विस्तार, विष्णु और सुयुम्न नामक विष्णुपरायण पुत्र हुए। इस मन्वन्तर में देवानीक, पुरु, गुरु, ...
10
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
जब नित्य विज्ञप्तिमात्र तत्व को एवं आश्रय के रूप में सर्वत्रग आलयबिज्ञान को स्वीकार करने वाला पूल-विज्ञानवाद भी व्यवहार में पदार्थों को असत् सिद्ध नहीं कर सक्ता तो क्षणिक ...
Chandra Dhar Sharma,
1998