"सुखालोक"辞典でのヒンディー語の意味

ヒンディー語でसुखालोकの発音

सुखालोक  [sukhaloka]

ヒンディー語でसुखालोकはどんな意味ですか？

ヒンディー語辞典でのसुखालोकの定義

Sukhalok v。[NO] マノハル 美しい[〜0]。

सुखालोक वि० [सं०] मनोहर । सुंदर [को०] ।

सुखालोकの翻訳

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«सुखालोक»に関連するヒンディー語の本

以下の図書目録からसुखालोकの使いかたを見つけましょう。सुखालोकに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Sri Santhinatha purana

... लोक को आक्रान्त करने वाला होकर भी चन्द्रमा के समान सुखालोक---सुखसे दर्शन करने योग्य था : दूसरों के कार्यों में सारद-महवय सहयोग देने वाला था तथा विशारद-अत्यन्त बुद्धिमान था ...

10th century Asaga, 1977

Ādhunika Hindī-naṭakoṃ para Āṅgla-nāṭakoṃ kā prabhāva

डोरा की स्थिति यद्यपि विजया की स्थिति की तरह नहीं है फिर भी वह सम्राजी बनने के सुखा लोक से ही राजा डंकन की हत्या करवा देती है । उसकी मंत्रणा का मूल रहस्य उसकी सुख-भीग इच्छा ही ...

Upendranārāyaṇa Siṃha, 1970

Rītīkālīna Jaina kāvya

यत गुण को नहि अधिकार प हम से दाम महल मरे प सुखा लोक के सुख की कथा प अमृतवापिका में करिन्होंन ।७८ सर्वनाम प्रयोग-- मैं तपसी गुलकी ऋत ।१६९ मेरी सब सो वर्ष विति ।:७० असे दम महल भर ।:७१ तू ...

Kiraṇa Jaina, 1994

Bātāṃ rī phulavāṛī: Rājasthānna rī kadīmī loka kathāvāṃ - Volume 9

दीवणिजी कहाँ---- अंदाता हैं आपस राज सू, सखरी राज इण दुनियाँ में दूजी कहै ई नी" के सकै । जे है" तो सुखालोक री देवियां अठे नी आय उग राज में जावती है हां ' आ बात तौ बारी साव साची ।

Vijayadānna Dethā

Vaishṇava dharma evam darśana - Page 21

... बीच में अम्य देवताओं की स्थित है है वैदिककाल में तीन ही सुखा लोक हैं है पुध्याद्र ऊन्तरित और दुनोक है है और पुली स्थानीय देवता होने से प्रथम हैं और विर गुस्गानीय होने से उत्तम ...

Raghuvīra Siṃha Śarmā, 1997

Śrīsahasrikā: Śrī Lalitā sahasranāma kā vivecana - Page 395

विशुद्ध प्रकरण वाराही वीर्य नंदिता कालर सुखालोक कहि-पत श्रीगणेश्वरा ।। महागणेश निभिन्न वि-नय-अत्र प्रहस्त भध्यासुरेन्द्र नियुक्त शस्त्र प्रत्यस्त्र वर्षिगी ।। कराह नखोत्पन्न ...

Āi Pāṇḍuraṅgārāva, 1985

Jāyasī-kāvya: pratibhā aura saṃracanā

... मिला" का बार-बार प्रयोग बात (वाता को पुरयसर बनाने के लिए है है जिस "सुखभोग" की आशा लेकर पदृमेनी चितोर आई है वह तो नागमती भोग रही है | सुखालोक नागमती ने पति को अपने वश में कर रखा ...

Harihara Prasāda Gupta, 1982

Kavyaprakāśa - Volume 2

प्रभा-यहाँ पर मोक्ष को 'महास कहा गया है उसका हेतु है 'सुखालोक का उ-छेद करना' (सु/वाल-सो-र-इंद-एवम्) । यह समस्तपद होने से एकपदरूप ही है है अतएव यहां एकपदार्थबोधित काव्य.: अण्ड" है ।

Mammaṭācārya, 1960

Dharā ke gīta: Veda-sūktoṃ para ādhārita - Page 34

6 माणस चील, त्याग पिता जिब सुखा लोक ने ध्यावै । जलकेसीदटे मार पिता का सूद्धा हाथ धुवार्व है. सून्ने की पूँटूठी ने तारों अगनी बीच तपाओ । उसने अपणे हाथ धार के घर का राज चलाओ ।

Jai Narain Kaushik, ‎Hariyāṇā Sāhitya Akādamī, 1989

Sindhī bhāshā, lipi, aura sāhitya

... के चारों ओर चक्कर काट रहा है और लोगों को कभी-कभी दिखाई दे जाता है भी है सिन्ध की सात लोकाकथार्ण सिन्ध की सात सुखा लोक-कथाएँ, जिन पर शाह अकुल लतीफ के काठयपंथ "शाह-जो/करमाल!

Motilal Wadhumal Jotwani, 1978