ヒンディー語でतत्पुरुषはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのतत्पुरुषの定義
思想家名詞ポイント[NO] 1。 神 神 2。 ルドラ 名前 3。 マツヤ・プラーナ（Matsya Purana）によれば、カルパ（時分割） 名前 4。 文法 最初の詩では、カルタ因子、カルマなどの劣等感を除いて 他の要因の分離は消えており、以前の郵便 意味は素数です その性別と過去の言葉 答えは投稿による。 例えば、 - 水、君主、 ヒマラヤ、八谷ヨガ तत्पुरुष संज्ञा पुं० [सं०]
१. ईश्वर । परमेश्वर । २. एक रुद्र का
नाम । ३. मत्स्य पुराण के अनुसार एक कल्प (काल विभाग)
का नाम । ४. व्याकरण में एक प्रकार का समास जिसमें
पहले पद में कर्ता कारक की विभक्ति को छोड़कर कर्म आदि
दूसरे कारकों की विभक्ति लुप्त हो और जिसमें पिछले पद का
अर्थ प्रधान हो । इसका लिंग और वचन आदि पिछले या
उत्तर पद के अनुसार होता है । जैसे,—जलचर, नरेश,
हिमालय, यज्ञशाला ।
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«तत्पुरुष»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
तत्पुरुषの使いかたを見つけましょう。
तत्पुरुषに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Naveen Hindi Vyavharik Vyakaran Tatha Rachna Bhaag-8: For ...
(क) कर्मधारय समास (ख) कर्म तत्पुरुष (ग) संप्रदान तत्पुरुष (घ) संबंध तत्पुरुष (i) नव निधि-नौ निधियों का समाहर। (क) कर्मधारय समास (ख) दूविगु समास (ग) दूवर्दूव समास (घ) बहुचहि समास (ty) ...
Kavita Basu, Dr. D. V. Singh, 2014
2
हिन्दी भाषा और इसकी शिक्षण विधियाँ: हिन्दी भाषा और शिक्षण ...
प्रथम पद प्रधान समास—अव्ययी भाव, उत्तरपद प्रधान समास—तत्पुरुष, उभयपद प्रधान—द्वन्द्ध समास और अन्यपद प्रधान—बहुव्रीहि समास इन चार समासों में से तत्पुरुष के छह प्रकार (कर्म, करण, ...
श्रुतिकान्त पाण्डेय, 2014
3
हिन्दी: eBook - Page 245
सर्वनाम के द्विरास्ते से—आप ही आप, आप-आप ---- 7. क्रियाओं के योग से-चलते-फिरते, आते-जाते, चलत-चलते ----------- 2. तत्पुरुष समास-तत्पुरुष का शाब्दिक अर्थ है—दूसरा पुरुष या वह पुरुष।
Dr. Triloki Nath Srivastava, 2015
4
Vishesh Hindi Vyakaran 6 - Page 59
द्विगु तत्पुरुष-जिस तत्पुरुष में पहला पद संख्यावाची हो, उसे द्विगु तत्पुरुष कहते हैं जैसे- चौमासा-चार मासों का समूह त्रिकोण-तीन कोणों का समूह 2. कर्मधारय तत्पुरुष-जिस तत्पुरुष ...
5
सरल हिन्दी व्याकरण(Hindi Grammar): Saral Hindi Vyakran ...
तत्पुरुष समास िजस समास का उत्तरपद पर्धान हो और पूवर्पद गौण हो उसे तत्पुरुष समास कहते हैं। जैसेतुलसीदासकृत=तुलसी द्वारा कृत (रिचत) ज्ञातव्य िवगर्ह में जो कारक पर्कट हो उसी कारक ...
विद्याधर शास्त्री, Vidyadhar Shashtri, 2014
6
Hindī vyākaraṇa-kaumudī
जिस समास में सामासिक शब्द का अन्तिम खण्ड अर्थात उत्तर पद प्रधान हो, उसे तत्पुरुष कहते हैं । तत्पर समास के दो प्रधान भेद है-पा) व्यधिकरण तत्पुरुष और (२) समाना-ण तत्पुरुष : (:) व्यधिकरण ...
Lokanātha Dvivedī Silākārī, 1966
7
Praveśikā Saṃskr̥ta vyākaraṇa
तत्पुरुष समास में प्रथम पद विशेषण और द्वितीय पद विशेष्य होता है अत: यह: विशेष्य की प्रधानता रहने के कारण ही उत्तरपदकी प्रधानता मानी जाती है । जैसे स-राज: पुरुषा-- राजपुरुष: । इसमें ...
Satya Nārāyaṇa Caudharī, 1964
8
Vyāvahārika Hindī vyākaraṇa kośa - Volume 1
नत सत्पुरुष नए तत्पुरुष नत त्रि-पुरुष नत तत्र संबंध तत्पुरुष बहुबीहि नर तत्" नए तत्त्व नए तत्. नए तत्र नए तापुरुष नन तत्पुरुष नम, तत्पुरुष नए तापुरुष नए तत्पुरुष नए सत्पुरुष अव्ययीभाय नन ...
Tanasukharām Gupta, Vāsudeva Śarmā Śāstrī, Sadānanda Śarmā Śāstrī, 1991
... करने वाता-अन्ति उपपद तत्पुरुष संब ध तत्र बहुना बहुना यथ तत्पुरुष यथ तत्पुरुष उपपद तत्र डालर (बिधि तत्पुरुष बहुना संबंध तत्पुरुष बलहि उपपद तत्र यथ तत्पुरुष यमुना बहुना संबंध तत्र यहु-हे ...
Om Prakāśa Kauśika, Omprakāśa Kauśika, Vāsudeva Śarmā Śāstrī, 1999
10
Pālīsāhitya aura samīkshā
संस्कृत के समान पालि में भी तत्पुरुष (तापुरिस) ' कर्मधारय (ममधारय) , म हिन्द) , द्विगु, अव्ययीभाव और बहुबीहि (बहुठबीहि) समास होते हैं : ( : ) तत्पुरुष (ताप/रस ) समास जिससमास में उत्तर पद ...
Saranāmasiṃha Śarma, 1961
用語«तत्पुरुष»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
तत्पुरुषという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
इस मंत्र के जाप से यमराज भी पास नहीं फटकते
इसी तरह शिव की पंचमूर्तियां - ईशान, तत्पुरुष, अघोर, वामदेव और सद्योजात नाम से पूजनीय है, जो खासतौर पर पंचवक्त्र पूजा में पंचानन रूप का पूजन किया जाता है। शास्त्रों में शिव की अष्टमूर्ति पूजा का भी महत्व बताया गया है। यह अष्टमूर्ति है शर्व, ... «पंजाब केसरी, 6月 15»
इतनी बड़ी त्रासदी के बावजूद कैसे बचे केदारनाथ …
पहला मुख दक्षिण की ओर अघोर मुख है, दूसरा पूर्व मुख को तत्पुरुष कहते हैं, तीसरा उत्तर मुख अर्धनारीश्वर रूप है, चौथा पश्चिमी मुखी को सद्योजात कहा जाता है और पांचवां ऊपरी भाग ईशान मुख कहा जाता है। यह निराकार मुख है और यही भगवान पशुपतिनाथ ... «दैनिक जागरण, 4月 15»
भीषण आपदाओं में भी अक्षुण्ण 'नाथ'
दूसरे पूर्व मुख को तत्पुरुष कहते हैं। तीसरे उत्तर मुख को अर्धनारीश्वर या वामदेव कहते हैं। चौथे पश्चिमी मुख को साध्योजटा कहते हैं तथा ऊपरी भाग के निराकार मुख को ईशान कहते हैं। मान्यतानुसार पशुपतिनाथ चतुर्मुखी शिवलिंग चार धामों और चार ... «Zee News हिन्दी, 4月 15»
या कारणांमुळे विध्वंसानंतरही सुरक्षित राहिले …
प्रत्येक मुखाकृतीच्या उजव्या हातामध्ये रुद्राक्षाची माळ आणि डाव्या हातामध्ये कमंडलू आहे. शिवलिंगाच्या चारही मुखांचे वेगवेगळे महत्त्व आहे. दक्षिण मुखाला अघोर, पूर्व मुखाला तत्पुरुष, उत्तर मुखाला अर्धनारीश्वर किंवा वामदेव आणि ... «Divya Marathi, 4月 15»
प्रचंड भूकंप के बाद भी पशुपतिनाथ मंदिर सुरक्षित …
दूसरे पूर्व मुख को तत्पुरुष कहते हैं । तीसरे उत्तर मुख को अर्धनारीश्वर या वामदेव कहते है । चौथे पश्चिमी मुख को साध्योजटा कहते है तथा ऊपरी भाग के निराकार मुख को ईशान कहते है । मान्यतानुसार पशुपतिनाथ चतुर्मुखी शिवलिंग चार धामों और चार ... «पंजाब केसरी, 4月 15»
आंसरशीट से पहले भी हुआ विवाद
व्यापमंका उत्तर- इसप्रश्न का उत्तर तत्पुरुष बताया है, जबकि ल्यूसेंट की पुस्तक में उत्तर बहुब्रीह दिया गया है और एस चांद की पुस्तक में उत्तर तत्पुरुष है। सवाल:हाल ही में किस भारतीय को फ्रांसीसी पुरस्कार लीजेंड ऑफ प्लेनेट दिया गया? (अ)मेधा ... «दैनिक भास्कर, 3月 15»
देवघर को इसलिए कहते हैं देवालय
बैधनाथ को आत्मलिंग, महेश्वर्लिंग, कमानालिंग, रावणेश्वर महादेव, श्री वैधनाथलिंग, नर्ग तत्पुरुष और बेंगुनाथ के आठ नामों से जाना जाता है। बैद्यनाथ धाम में यूं तो सालों भर लोग ज्योर्तिलिंग के दर्शन के लिए आते हैं, लेकिन सावन व अश्विन ... «Nai Dunia, 5月 14»
देवघर बाबा मंदिर पर पंचशूल पुर्नप्रतिष्ठित
द्वितीय प्रहर में रात्रि नौ से 12 बजे तक तत्पुरुष पूजा के रूप में दही द्वारा किया जाता है। इस काल को विवाह योग भी कहा जाता है। रात्रि 12 बजे से तीन बजे तक तृतीय प्रहर वामदेव की पूजा घी अर्पण कर की जाती है एवं तड़के तीन बजे से प्रात: छह बजे तक ... «दैनिक जागरण, 2月 14»
सावन में शिवतत्व
ये पांच मुख-ईशान, तत्पुरुष, अघोर, वामदेव और सद्योजात है। ईशान शिव का उर्ध्वमुख है, वर्ण दुग्ध जैसा है। ईशान पंचमूर्ति महादेव की क्त्रीड़ा मूर्ति हैं। पूर्व मुख का नाम तत्पुरुष है। वायुतत्व के अधिपति तत्पुरुष तपोमूर्ति हैं। भगवान सदाशिव के ... «दैनिक जागरण, 7月 13»
मंदिरों की नगरी मंडी
पंचमुखी इस प्रतिमा में चार मुख चार दिशाओं में और एक ऊपर की ओर है, जिन्हें क्रमश: सदयोजना वामदेव, तत्पुरुष, अघोर एवं ईशान नामों से अभिहित किया जाता है। पिरामिडनुमा छत वाले मंडप में चार विशाल वृत्ताकार स्तंभ हैं जो घटपल्लव, पुष्पीय आदि ... «Dainiktribune, 6月 13»
