ヒンディー語でउपस्थिताはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのउपस्थिताの定義
出席名詞[NO] アルファベットの名前 帝国の それぞれのステップは、息をのむような、生きている、そして最後にガール 起こる。 T、h、h、c =。、。,, ...、。 Uテジ 世界は天国です ダムムクティパハタフダム 残りの手紙 ラニ・セクシータ Daya janariハイSujithaash - 詩0 P、141。 उपस्थिता संज्ञा पुं० [सं०]
एक वर्णापृत्त का नाम । ईम बृत्त के
प्रत्येक चरण णें एक तगण, जे जगण ओर अंत में एक गृरु
होता है । त, ज, ज, ग = ऽऽ।, ।ऽ।, ।ऽ।, ऽ। उ०—तीजी
जग पावन कंस को । दै मुक्ति पठावत धाम को । बाकी लखि
रानि उपस्यिता । दै जान करी सुख साजिताष—छंद०
पृ, १४१ ।
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«उपस्थिता»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
उपस्थिताの使いかたを見つけましょう。
उपस्थिताに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Academic Prayogic Sanskrit Vyakaran - 8 - Page 157
सर्वे छात्रा: अभिभावकै: सह कार्यक्रमे भद्रवेषे उपस्थिता: आसन्। सर्वप्रथम छात्रै: सामूहिकं सऊचलन, योगव्यायामस्य आसनादीनां च शारीरिकं प्रदर्शनम् समायोजितम्। तदनन्तरम् ...
Dr. Parmanand Gupt, Saroj Gulati, 2010
2
Prosody of Piṅgala - Page 170
उयसिग्रतातणीलर्ण 11 15 11 शब्दार्थ- त्जौ जागै- जिस छन्द के चारों पादों में क्रमश: मैं तगण (55 1), 2 जाया ( 15 1, 151), 1 गुरु (5) होते हैं, उपस्थिता- उसे "उपस्थिता' छन्द काने है । अति 2 हैं 8 ...
Piṅgala, Halāyudha Bhaṭṭa, Kapiladeva Dvivedī, 2008
3
Chandoratnākaraḥ: svopajñavr̥ttyā samanvitaḥ - Volume 18
१५ 1: त ( गण ) से परे दो ज ( गण ), ग ( गुरु ) और ग ( गुरु ) हों, तो उपस्थिता हो ।। १५ 11 यदि ता-अरे जो गौ च प्रतिपादन अयु:, तदा उपस्थित स्यात् 1: प्र 5 [ । 5 । । 2 है प्र दु तरु-बग गितीय मुपहिथ तास्थात् ।
Ratnākaraśānti, Losaṅ Norabu Śāstrī, Kendrīya-Tibbatī-Ucca-Śikṣā-Saṃsthānam, 1990
4
Piṅgalācāryapraṇītam Chandaḥsūtram
... २४ प्रकार बनते ,हें उनसे से यह 7 ४१ ज्या"४ अंब हें // १ १ य उपस्थिता क्नॉ त्गौ ।। २० ।। यत्र पदे त्तजजगा: स्युस्तदृ बृत्तम् उपस्थिता-इति सभभिख्वा' लभते । द्धाध्यामक्टभिशव यति: । यथात्मा.
Piṅgala, Akhilānanda Śarmā, 1909
5
Raghuwansha: A Mahakavya in 19 Cantos with the Commentary ...
... and in various other special senses; see.4pte's Gaide 8 322 and 323. Here, however, it is used intransitioely in the sense of 'come up, and is at hand'as उपस्थिता रजनी, उपस्थिता होमवेला in Shdka. एव–“the very moment' 'scarcely.
6
Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
१६ ही तत्र तावव्रयर्म भगवदवतास्कारणमाह-भूणिरेत्यादिनवभि: मोके: । दृसमृपदृयाजा वे हैलाखेक्या ५ ० ० ० वामनीकशतानामलयों भूरिभाल्लेनाकान्ता ।। १७ ।। विभोरन्तिके उपस्थिता सती ...
7
Mālavika et Agnimitra: Drama Indicum Kalidasae adscriptum - Page 78
सुछु भवान्भपाति ॥ धारिणी । भगवति हरदत्रस्य गणादासस्य च संरम्भ कयं प्रेच से । विट्रपकः । अपिइा अपिहा । उपस्थिता देवो पीठमर्दिकां पण्उितकीशिकों पुरस्कृत्य तत्रभवती धारिणी ।
Kālidāsa, Otto F. Tullberg, 1840
8
Madhyakalin Bodh Ka Swroop
वाणभट्य ने, जो उनके ईषत्परवतों हैं, मानों अपनी ही रचना के लिए कहा था कि सुस्पष्ट युराल" से और भव से निरन्तर मगारा तथा अनुरागवश स्वयमेव यया पर उपस्थिता नववधू के समान सुगम, ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2003
9
Mrichchhakatika Of Sudraka
मकार: सन सहम ) उवरिथए अधिअलणिए : ( साब परिक्रमा ) हम वलय मल बाशुदेये लष्टिअशाले लाअशाले कज्जाची : ( उपस्थिता यकरणिका: : अह बरपुरुवो मलयों पल राहियश्यालों राजपथ.: कायर : ] शोध------) ...
Dr. Ramashankar Tripathi, 2006
10
Pañcatantra of Viṣṇuśarman - Page 44
क्लाटेक: । परमवैरानंयतया अत्यन्तनिर्वदातू 1 प्रायोंपबशिनारिष्टलसेद्धयबैमनशनेनाबस्थानन । लग्रना उपस्थिता । दैबतो क्योंर्तिपिफ: 1 प्राजापत्ये मजापतिदेवताके रोहिणीशवटे ।
