"वैदर्भ"辞典でのヒンディー語の意味

ヒンディー語でवैदर्भの発音

वैदर्भ  [vaidarbha]

ヒンディー語でवैदर्भはどんな意味ですか？

ヒンディー語辞典でのवैदर्भの定義

Vidarbha 1の数学[0] 1。 Vidarbha国の王または支配者 2。 ダムダミの父ビンセンの名前。 3。 ルクミニ Bhishmak父の名前 4。 チャットするもの 非常に巧みに 5。 交渉のやり方 Wakchaturi 6。 ガムが成長している病気 そこに痛みがあります。 1。 Vidarbhaの国で始まった。 2。 ヴィダルバ州 〜の 3。 Eloquent 話す（0）。

वैदर्भ १ संज्ञा पुं० [सं०] १. विदर्भ देश का राजा या शासक । २. दमयंती के पिता भीमसेन का एक नाम । ३. रुक्मिणी के पिता भीष्मक का एक नाम । ४. वह जो बातचीत करने में बहुत चतुर हो । ५. बातचीत करने की चतुराई । वाक्चातुरी । ६. एक रोग जिसमें मसूड़े फूल जाते हैं और उसमें पीड़ा होती है ।
वैदर्भ २ वि० १. जो विदर्भ देश में उत्पन्न हुआ हो । २. विदर्भ देश का । ३. वाक्पटु । वार्ताकुशल (को०) ।

वैदर्भの翻訳

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«वैदर्भ»に関連するヒンディー語の本

以下の図書目録からवैदर्भの使いかたを見つけましょう。वैदर्भに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Daṇḍī - Page 10

दण्डी स्वत: काव्य-रचना के क्षेत्र में जैदर्भ मार्ग के कवि हैं, उन्होंने काव्यादर्श के प्रथम परिच्छेद में वैदर्भ काव्य के प्रति ही अपना अभिनिवेश प्रकट किया है है उन्होंने लिखा है ...

Jayaśaṅkara Tripāṭhī, 1986

Kāvyāṅga-prakriyā: - Page 281

० भामह : आचार्य भामह ने परम्परपप्त दो मानों (रीतियों) का ही विचार किया है वैदर्भ और गौल । भामह वच: अलंकारवादी हैं और वह भी वक्र-क्त और तत्प्रसूत समस्त शब्दालंकार एवं अर्थालंकार ...

Śaṅkara Deva Avatare, 1977

Bhāratīya kāvyasamīkshā meṃ vakrokti siddhānta - Page 115

उन्होंने वैदर्भ और गोड़ की चर्चा रीति के रूप में नहीं, बक काव्यरिद के अंतर्गत की है । उनके विवेचन से यह साफ झलकता कि उस समय पंडितों का ऐसा संप्रदाय था जो वैदर्भ को ही श्रेष्ट काव्य ...

Vijendra Nārāyaṇa Siṃha, 1984

Kāvyaguṇoṃ kā śāstrīya vivecana

विपर्यय के रूप में वैषम्य आदि जिन तत्वों का उल्लेख किया है, उन्हें समता आदि का अन्यथा-दव-मात्र मानने की अपेक्षा वैपरीत्य मानना ही युक्तिसम है : गोल मार्ग के प्राण वैदर्भ मार्ग ...

Śobhākānta, 1972

Aucitya siddhanta aur Hindi ka Riti kavya

भामह का गौड मान बाणमदु की गौडीय शैली है : भ-मह-निरूपित वैदर्भ मार्ग बाण की दाक्षिणात्य शैली का ही अपर नाम प्रतीत होता है । भामह भी इन दो-गौड एवं वैदर्भ--मागों में से किसी एक की ...

Sureshchandra Revashankar Trivedi, 1977

Kāvyādarśa - Volume 1

अर्थव्यक्तिरुदारत्वभीज:-कान्ति-समाधय: ।। ४१ ।९ इति वैदर्भ-मार्गस्य प्राणा दश गुणा: स्मृता: है व्यक्ति, ७. औदार्य, य. ओज, ९,कान्ति, १०. समाधि-- ।: ४१ ।1 'ये दस गुण वैदर्भ (दाक्षिणात्य) ...

Daṇḍin, 1988

Samīkshāśāstra ke Bhāratīya mānadaṇḍa: Bhāratīya ...

वैदर्भ और गौड़ दोनों मानों में ग्राम्यता दोष का परिहार एक गुण माना जाता है । अव दोनों मार्गों में अर्थगत माधुर्य एक स्वीकरणीय गुम है । ग्राम्यता केवल अर्थगत ही नहीं होती अपितु ...

Rāmasāgara Tripāṭhī, ‎Ram Prasad Tripathi, 1970

Hindī kāvya-śāstra meṃ kavitā kā svarūpa-vikāsa

आचार्य भामह ने 'वैदर्भ और गौड़' इन दो के संदर्भ में काव्य-भेदों की चर्चा की है किन्तु दोनों में अन्तर नहीं माना । गुण-रीतिवाबी आचार्यों के मत---आचार्य भरल-काठय के ये दस गुण होते ...

Pushpā Baṃsala, 1976

Kāvyadosha

भामह ने दो प्रकार के मार्ग ( रीतियों ) वैदर्भ तथा गौडीय अवश्य बताए : बाणभट्ट की बताई चार शैलियों में से उताय तथा प्रतीच्य रचना प्रणालियाँ भामह की दृष्टि में नहीं आई : बाण की ...

Janārdana Svarūpa Agravāla, 1978

Sāhitya meṃ ksha tra jña

भामह अपने काव्यालेंकार में इस समर्थन की पुन: पुष्टि कर देते हैं, वे वैदर्भ काव्य की श्रेष्ठता की आलोचना करते हैं और गौड काव्य का समर्थन इन शब्दों में करते है--गौतीयमपि साधीयों ...

Jayaśaṅkara Tripāṭhī, 1975