"विभावित"辞典でのヒンディー語の意味

ヒンディー語でविभावितの発音

विभावित  [vibhavita]

ヒンディー語でविभावितはどんな意味ですか？

ヒンディー語辞典でのविभावितの定義

思考と[数] 1。 考えている これを考える 起こった 2。 神話 許可されました。 指示された 3。 固定 4。 承認済み 承認済み 5。 明示的または明示的 完了 明らかに（0）。 6。 実証済み 割り当てられた（0に）。

विभावित वि० [सं०] १. चिंतन किया हुआ । सोचा या विचारा हुआ । २. कल्पित । अनुमित । संकेतित । ३. निश्चित । ४. स्वीकृत । मंजूर किया हुआ । ५. व्यक्त वा स्पष्ट किया हुआ । प्रकटीकृत (को०) । ६. सिद्ध । सर्वसंमत (को०) ।

विभावितの翻訳

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• ヒンディー語: विभावित
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«विभावित»に関連するヒンディー語の本

以下の図書目録からविभावितの使いかたを見つけましょう。विभावितに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Dashrupakam Of Shri Dhananjaya Sanskrit Hindi Anuvad Va ...

... भाँति ही स्वाद और रस के अभेद की कल्पना की गयी है है धनधजय ने भी स्वाद्याव के कारण ही स्वाद को रस माना' है : दूसरे शठदों में ''विभावित स्थायी भाव का स्वाद ही रस" कहा जा सकता२ है ।

Baijnath Pandey, 2004

Śrītantrālokaḥ - Volume 4

जो है, उसे लक्षित या विभावित होना चाहिये । जो विभावित है, उसे होना ही चाहिये । होना और विभावित होना अन्योन्याश्रित है। यह तर्क के स्तर का ऊहापोह है। इसके विपरीत सूक्ष्म को ...

Abhinavagupta (Rājānaka.), 1996

Bhāvaprakāśana, eka samālocanātmaka adhyayana

इसीलिये विज्ञान के स्वरूप को विभावित पद द्वारा अभिव्यक्त करने का शारदाबय ने पुन: प्रयत्न क्रिया है । विभावित पद का विभाव पद के साथ अर्थ-मूलक साम्य तो है ही, रचनात्मक साम्य भी ...

Rāmaraṅga Śarmā, 1984

Sanatsujāta kā amr̥tyuvāda: Mahābhāratāntargata ...

विन ही विभावित होता है । स यहाँ शंकर ने परमात्मा को संविदृप कहा है और उसके उयोतिर्मयत्वेन विभाजित होने की बात कही है ।२ नीलकंठ परमात्मा के सं-बि शब्दमयत्वेन विभाजित होने की ...

Tejavīra Siṃha Cauhāna, 1987

Bhāratīya nāṭya-siddhānta: udbhava aura vikāsa : Saṃskr̥ta ...

१ उ-अर्थात इसके द्वारा वाचिक तथा आंगिक अभिनय पर आश्रित अनेक पदार्थ विभावित होते हैं, इसलिए इन्हें विभाव नाम दिया जाता है । इस प्रकार, आलम्बन के रूप में नायिका तथा उद्दीपन के रूप ...

Ramji Pandey, 1982

Rasa-siddhānta aura saundaryaśāstra

भारतीय काव्यशास्त्र में इस विषय में कोई द्विधा नहीं थी कि काव्य में विभावित भाव रचयिता का व्यक्तिगत मनोविकार न होकर एक प्रकार की अलौकिक तथा अधिक तकी सम्मत शब्दावली में ...

Nirmalā Jaina, 1967

Vrajakī rasopāsanā

निभाव जिसके द्वारा रति विभावित, आस्थादित या तरंगायित होती है, उसे विभाव कहते हैं ।१ निस्तरंग समुद्रकी अपेक्षा उछवसित या तरंगा-येत ससद्रको देखनेसे अधिक आनन्द होता है ।

Avadhabihārīlāla Kapūra, ‎O. B. L. Kapoor, 1984

Śrīcaitanya-mata: Śrīcaitanya Mahāprabhuke darśana aura ...

विभाव दो प्रकारके हैं आलम्बन-विभाव और उद्दीपन विभाव । जिसे अवलम्ब' रहिका अस्तित्व होता है, अथवा जिसमें रति विभावित या आस्वादि होती है, वह ( भक्त और भगवान ) रतिका आल्मबन विभाव ...

O. B. L. Kapoor, 1981

Kr̥shṇa-līlā sāhitya - Page 287

यह प्रेम आनन्द रूप और चिन्मय रूप है । इसी प्रेम का सार मयम है । राधा इसी महाभाव की प्रतिमूर्ति हैं । राधा प्रेम रूप है और उनका संपूर्ण शरीर प्रेम से विभावित हैअनंतर सार अंश तार प्रेस ...

Lakshmīnārāyaṇa Nandavānā, 1995

Śāśvata śikshāśāstra : Ācārya Keśavacandra Miśra ...

लोकोपकार और विद्याप्रचार का सेवाव्रत लेकर देवरिया के अत्यन्त अ८:सा प्रदेश में महामना मालवीयजी महाराज के नाम पर और उन्हों के आदान की प्रेरणा से ही विभावित होकर उन्होंने भाई ...

Keśāvacandra Miśra, ‎Keśavacandra Miśra, ‎Sītārāma Caturvedī, 1986