ヒンディー語でविश्वहृदयはどんな意味ですか？
ヒンディー語辞典でのविश्वहृदयの定義
世界クラスの名詞[no] 全世界の愛の心。 世界中の不安な心。 心のこもった心 U- 霊的科学の最高軌道に到達した人は、世界を完全に認識しており、彼は異なった感情を持っていません それは残っている、彼の心が崩壊する - ジュース0、 Page 25
«विश्वहृदय»に関連するヒンディー語の本
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विश्वहृदयの使いかたを見つけましょう。
विश्वहृदयに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
अगर विश्व-हृदय बनाना है तो पहले ग्राम-हृदय बनाना होगा । आज गां२व में अनेक भेद हैं । वह विभक्त-समूह बन गया है । अगर वह एक हो जाय और ग्राम-हृदय बने तो विश्व-हृदय का छोटा-सा नमूना साबित ...
Vinobā, Rabindranath Tagore,
1973
2
Viśva-ālocanā ko Ācārya Śukla kī dena - Page 67
... अहंकार का त्याग हो जाने के कारण व्यक्ति की अलग भाव-सका नहीं रह जाती, उसका हृदय विश्वहृदय हो जाता है; विश्व-मही लोक-हृदय है; इस लोक-हृदय या विश्व-हृदय या विश्व-हृदय में लीन होने ...
Siddheśvara Prasāda,
1987
यही कारण है कि कवि हो जने पर भी मानुषी भाषा की शक्तियां सीमित हैं, वह विश्व-हृदय का मौलिक, अविद्या विशुद्ध अमर उपस्थित नहीं कर पाती, मैं खूब अनुभव कर रहा हैं है मलय दिन पर दिन ...
इस अवस्था में आने पर तय का जगत के साथ पूर्ण तादात्म्य हो जाता है, उसका ह्रदय विश्व-हृदय हो जाता है । मनुष्य जब प्रकृति स्थिति में आकर सत्य का दर्शन करता है तो लोक-हृदय में लीन ...
Śyāmalā Kānta Varmā,
1964
5
Prasada-sahitya mem udatta-tattva
का भीषण विद्वता घुणा एवं क्रोध प्रकट कर विश्व-हृदय की भीषण विद्रोह भावना ही प्रकट करती है -"कठोर से भी कठोर मृत्यु-दण्ड मेरे लिए कोमल है । मेरे लिए इस स्नेहमयी धरणी पर बचा ही क्या ...
अनन्त पवित्रता के सम्मुख विश्व-हृदय पवित्र हो कर एक अटूट बन्धन में उससे की जाना चाहता हैं । विश्व-हृदय सीताराम और लक्ष्मण में कित्ता की शोभा का दर्शन करके नर-नारी के भीतर उमड़ ...
Ram Niranjan Pandey,
1960
7
Manushaya ka virat roop - Page 158
मलय वह हलका, निर्विकार हृदय ही विश्व-हृदय के आय मिलकर चल सकता है । आन्तरिक मलता की संस्कृति का उदेश्य है । छो त्तोग तीक-कलम के भाय-माथ अपना भी कलम चाहते हैं उन्हें उचित है कि वे ...
नयी नम भी आत्म व्यथा के गायक, विश्व वेदना के पहाड़ को तिल की ओट कर, अपने क्षुद्र तिल-से दुख का पहाड़ बनाकर विश्व हृदय पर रखना चाहते हो ? अहंता में पथराई निजत्व की दीवार तोडो, यह वजह ...
9
Svacchandatāvādī kāvya kā tulanātmaka adhyayana: Hindī ...
उस समय वह इतना भावप्रवण हो जाता है कि जीवन और जगत की हर एक वस्तु उसको आत्म-विस्मृति की अवस्था में डाल सकती है । उस समय वह अपने पृथक अस्तित्व को भूल कर विश्व-हृदय के साथ समरस हो ...
10
Prācīna Bhārata meṃ Śakti-pūjā - Page 211
वेद वाणी, वायु प्राण तथा विश्व हृदय है । पृथ्वी ज", पाताल नाभि, उयोतिश्चक छाती, महज ग्रीवा, जनलीक मुख, तपोलोक ललाट, इन्द्र स्मृति बहि, शब्द श्रीत्र, अश्चिनी कुमार नासिका, गन्ध ...