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"あと‐み"辞典での日本語の意味

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あと‐みの発音

あと
atomi
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あと‐みと韻を踏む単語


あと‐みのように始まる単語

あと‐
あと‐びき
あと‐びさり
あと‐ふところ
あと‐ぶつ
あと‐ぶね
あと‐へん
あと‐
あと‐ぼう
あと‐ぼけ
あと‐まく
あと‐まくら
あと‐まわし
あと‐むかし
あと‐
あと‐もどり
あと‐やく
あと‐やま
あと‐
あと‐ピン

あと‐みのように終わる単語

あ‐が‐み
あお‐み
あか‐み
あからけ‐み
あかる‐み
あさ‐の‐み
あさ‐み
あじ‐み
あたり‐み
あつ‐み
あて‐み
あぶら‐み
あま‐み
あら‐み
あり‐の‐み
‐み
いえ‐み
いき‐み
いず‐み
いそ‐み

日本語の同義語辞典にあるあと‐みの類義語と反意語

同義語

«あと‐み»を25ヵ国語で翻訳

翻訳家
online translator

あと‐みの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語あと‐みを探してみましょう。
自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのあと‐みの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«あと‐み»という単語です。

日本語翻訳家 - 中国語

照顾
1,325百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - スペイン語

Cuidar
570百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - 英語

Look after
510百万人のスピーカー

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380百万人のスピーカー
ar

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あと‐み
130百万人のスピーカー

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あと‐みの使用傾向

傾向

用語«あと‐み»の使用傾向

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100%
上記の地図は、各国での用語«あと‐み»の使用頻度を示しています。

日本語文献、引用文、あと‐みに関するニュースでの使用例

例え

«あと‐み»に関連する日本語の本

以下の図書目録からあと‐みの使いかたを見つけましょう。あと‐みに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
〓山白雲 - 12 ページ
徳富蘆花 百二十一の土人を見ざるも彼等が過ぎし跡はいよ- ^ \廣ふなりて今は往還の如くなれ. 5 。隊中どじんかれもすあとひろわうくわん 11 -とでいち 5 渡に到 6 、跡は更に南岸に過ぎて岸に沿ふて溯りぬ。薄暮一宿、明朝また進む。未だ隻騎といたあとさ 6 ...
徳富蘆花, 1898
2
今よりもちょっとだけよい親になるための21のスパイス: 気付いて変わる親力UP
筆者の母校は女子高です。中学入学後、ー年生ではじめて担任となった H ・ T 先生(女性教師)は、筆者にとって忘れられない先生の一人です。入学後の教室で、 H ・ T 先生のお話がありました。みなさんご存知の方もいらっしゃると思いますが、「あとみよそわか」 ...
スピリチュアルアドバイザー 清 文乃, 2014
3
???????? - 69 ページ
ん動 2 十た十後で用法:表示做了某個動作之後#例句し二'とおわあとうちかえ( ! )仕事が終った後で、家へ帰ります。おわ(工作結束之後,就回家。) (終る)ああとね 2 シャワーを浴びた後で、寝ました。(洗過澡後就睡覺了。〉(浴びる)はんたあとみ 3 ご飯を食べた後 ...
潘東正, 2006
4
にほんご1・2・3 上: 最速日本語学習テキスト - 第 1 巻 - 140 ページ
たまえたあと 55 課食べる前に/食べた後で I 一 I 寝る前にはをみがきます。 2 今朝ここへ来る前にゅうびんきょ〈によりました。まいばんねまえにつきか 3 わたしは每晛寝る前に日記を書きます。はんたあとの 2— I ご鈑を食べた後で〈すりを飲みます。はいあとみ 2 ...
寺内久仁子, ‎白井香織, ‎草刈めぐみ, 2007
5
仏教をひらく言葉 - 239 ページ
松原泰道 239 ~參第四章悉有仏性 「呪文」は、一般にまじないやのろいの神秘的な文句とされています。また短いは)言った... ...」と、『もういいと思ってから、もう一度よく呪文をとなへて見るんだ』と(露伴し』と返事が来た。起って歩きかけると『あとみよそわか』。『?
松原泰道, 1994
6
徳田秋声全集 - 238 ページ
... を角の雑貨店の前のポストに投込んで、その! :に水菓子を買はうとしてゐると、そこへ藤野がやって来た。彼は相変らず暑苦しさうな背広を着てゐた。今日の榛名行で、顔に日焦あとみの跡が見えた。「まあ!」「暑いですね。」「ほんとに今日はお暑うございました。
徳田秋聲, 2002
7
Veteris philosophi profundissimi Physica restituta cum ... - 89 ページ
巳メ劫咋ア I 刀 I ヰめし劣仏 I 打耳劣 a ガす名グ j 仔刀ソ乙 a 汐 I み府古乃み勺うみ I 坊万妨幼@ I0 砂肘ガガがガ・・・・ I 碑刃メタ沼ヴガ占 I4 メィグの万ゐ乃あとみ古)ゐみ防ワ I 亡形廿ヌメし万 I 村)みアダは耳ィガヰのメ a ひみ・んノ灯仏ガ竹のア I 必げ I 打 I ...
Johann Georg Cotta ((Tubinga)), 1725
8
De regia Sapientia: Libri Tres - 1 ページ
趣みヱク 8 " 9 "人" J ヲ宝" X 二ノ I 竹力ア$ ,・'グ y 。・立夕七,み刀仏 I あ aII ワ幼かイノ刀 II ク石丁 II 乙忽ひク乃ぷガ I ク戸 I , I ,ア I ググ I グク防, aJ 才ヱル打 III な s,D 乙ガ I ィガ乙れ I ル廿ル I ,ゐクヵ I ガ乃なあクガ I I み丁 f グ了ガ枇ガ才ガ 0 ,あとみ Z 万 II9 ...
Giovanni Botero, 1583
9
Historiarum Alexandri Magni Macedonis libri octo
ぁヴ丼 I 方ヲガ打 I 功 1 *妨竹打 I め fJf4 ガ肪廿 H 坊押ぉ枠古打)竹乃れ姻名必 f 堺ガ「 0I 切均 4 ァ I 名牙丁功げ竹み I るクみ ... ぁめみガ加牝加病辞舘戸ど打妨ァ i ・乃ク酔刃押が俺似概打妨形汐砿,刃瀦拓と,乃ガ牙,ひヴ灯 0 ど加片 d 打刈ノ仇サあとみァは I ...
Quintus Curtius Rufus, ‎Franciscus Modius, 1579
10
稲の日本史 - 138 ページ
佐藤洋一郎 田に植えた、というようなケ—スが考えられないわけでもないからである。そこで河西さんは穴が見っかったケ—スもないではなかったが、それはあくまで状況証拠にすぎない。ヒェを水示す証拠はひとっも知られていない。中には田植えをしたあと ...
佐藤洋一郎, 2002

参照
« EDUCALINGO. あと‐み [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-ja/ato-mi>. 5月 2024 ».
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