«はい‐わたる»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
はい‐わたるの使いかたを見つけましょう。
はい‐わたるに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
古助そうだそうだ弥平太さんも根はい、人だ、その内に気が変って働く気が起るかも知れないよ。まあ気を永く持っことだな。お竹そうだよそうだよ、二人とも若いんだもの。わたる、あわてて出る。わたるあ、古助、大変なことじやぞ、お殿様がお運びじや。古助えっ、 ...
2
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1041 ページ
ミ^ ^ ^お 1 暮流怙暴鳴照霧光帰在夜世黒頼霞澄住染^ ^め鬥持 3 ^れれれれれれりりりりりりり獲渡みみみみみみびびび 18 て? ... 映るもる)推し—思ひ—乘り—引たよしかわこれもるきっかわこれたもいわたもいいわたもこいわたもはいわたるおもいわももさえ ...
... と来て別るゝや須磨の秋敦盛塚境川 II 露じもの塚に置そふ真砂哉 I はいわたる秋も册日のさかゐ川憐孤独 I 医貧也嫦&の影を盗"、学ゥカレビト一" ^美濃柿の渋な喰らひそ瓶門冬 1 = 1 さ里人の貢ぐ木の実にはつしぐれ甲午之夏ほく帖巻の四(句稿三)九月 1 ...
4
日本国語大辞典: - 第 16 巻 - 136 ページ
肺痨】(名】肺結核の旧称,労咳(ろうがい二,改正增補和英語林集成「 111113 ハイロゥ肺労」^ ^ハイ口 I 食ァぼ,食ァ〉ゆはい-ろう: ... はひわたり給ふほどぞ,ふとうち見えたる」,あさぢが露「ぜんばうのをはします所は三でうたかくらなればはいわたるほどなり」 1 ^ 7 ...
5
本文研究: 考証・情報・資料 - 第 2 巻 - 162 ページ
... あんない見とりて申そのひと、はさらにえおもひえ待らす人にいみしくかくれしのふる気しきになん見え待をつれくなるま潔にみなみのはしとみあるなかやにわたりきつ、くるまのをとすれはわかきもの、のそきなとすへかめるにこのしうとおほしきもはいわたる時はへ ...
6
松尾芭蕉集 - 第 70 巻 - 66 ページ
這い渡るといえば蝸牛よ、そなたのよく動く両の角を須磨,明石に振り分け、この両名勝を一望のもとに収めるがよかろう。「はいわたる」という言葉の縁で、当季の蝸牛が持ち出されたのであろうが、なお蝸牛の角といえば、誰しも『荘子』の蝸牛角上の争いという ...
7
新編日本古典文学全集 - 第 70 巻 - 149 ページ
這い渡るといえば蝸牛よ、そなたのよく動く両の角を須磨^明石に振り分け、この両名勝を一望のもとに収めるがよかろう。「はいわたる」という言葉の縁で、当季の蝸牛が持ち出されたのであろうが、なお蝸牛の角といえば、誰しも『荘子』の蝸牛角上の争いという ...
8
渡(わたる)―熊野よ順風に帆を揚げろ: - 45 ページ
しかし、神社だって飢え死にするわけにはいかない。どうしょうかという時、まず思い浮かんだのは、結婚式をじやかじゃか引き受けること、哀しいけれど、観光客だって呼ぼう。門戸を開く、庶民に下りること。或厳を失ってしまった神社たちょ、しかし、それほどまでに ...
9
・ 神がわたる謎の道: 聖徳太子‐役小角‐弘法大師を結ぶ一本の線西国三十三箇所と将軍塚への一私考
三時間ほどしか眠ってはいなかったが、頭はスッキリとさえていた。簡単な朝食を馳走になり、昨日の応接間で待っていると、院主がゆったりと姿を現した。「どうですか。爽やかにお目覚めですかな」院主の話は昨晩の続きから始まった。「昨日は主として大神 ...
季節の移ろいに 中村万三 さおになりたり冴えわたる空かりがねはいずこともなく集いきて隊伍を組んで斜めによぎる冴えわたる中天をかりがひっそりとかりがねわたる三,五とわたるさみどりに澄みわたりたる大空をかりがねわたる六羽に三羽晚秋のさみどり深き ...