«ばん‐ぷく»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
ばん‐ぷくの使いかたを見つけましょう。
ばん‐ぷくに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
ばくぞんざんじ&ゆ 5 よ罾明白とも存せられます 0 暫時の街猶豫を 0」^ 5 きのかみおんざしきおつぎい伯耆守は御座敷を御次へ出づるコ 5 しよゐん 5 ちしやうぐんけおんむねやす 0 ^、ゥしよじんしんばんぷくあきえっし 5 ばらわだにえ. ^へ 0 10 御書院の內は、 ...
万福百笑の湯|大仁|ばんぷくひやくわらいのゆ人気の「炭酸泉」や死海の塩で身体/*が浮かぶ「塩の湯」など珍しい漫がそ\画編、二卿|ろう。女性専用の韓国サウナは湯上雲豊磐恋歪魔窟焼いたバン| - -などを販売する「手作り工房」も-がりの肌がツルツルになると ...
然れば、さいわいいのちながしようしよしよきようばんぷく身をたもちて、長命なるほど大なる福なし。故に寿きは、尚書(書経)に、五福の第一とす。これ万福つつしの根本なり」/「わかき時より、はやく比術(養生)をまなぶべし。身を慎み生を養うは、これ人間第一のお ...
ばんぷく〔万福〕いろいろな幸福。ばんぶつ〔万物〕この世にあるすベてのもの。〔 11 の^長^乙すべてのもののかしらである人間。人類。パンフレットかりとじの小冊子。 V はんぶん〔半分〕一一つにわけたかたほう。はんぶんじょくれい〔繁文 3 !礼〕きそくや手つづきが ...
栗原圭介, Yoshiaki Niigaki, 1966
さとりの境に徹すれば徹するほどに、山は山に、水は水にみとれるだ山是山水是水〈山はこれ山水はこれ水〉平広録巻三〕「尊堂老師法体起居万福」に同じ。御機嫌うるわしく万福多幸ならんことを念じあげます。〔永法候動止萬福〈ほうこうどうしばんぷく〉真如実際 ...
... なることを 0 其れ或いは未だ然らずんば、無門曰く:せん」。五祖曰く、「『路に達道の人に逢わば、語黙を将って対せず』と。且く道え、甚麼を将ってか対第三六則路で達道〔の人〕に逢う是れ一か是れ一一か。万福万福、セばんぷく渓山各々異なり。おのお 0 こと.
上段は原文で、改行もそのまま示したもの。ただし句読訓点を加える。下段に添えたのは上段本文の釈文(よみくだし)である。春始御悦、向, ,貴方,先祝申候訖、富貴万福猶以幸甚々々、抑歲初朝拝者、以, ,朔日元三之次,可, ,急申,之処、被,駆, ,催人々子日斿, ...
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道元禅師全集: Shōbō genzō 1-9
趙州が言った、「孟春猶寒、伏惟和尚尊体、起居万福(早春はまだお寒うございますが、和尚様は御健勝で何よりに存じます)」。南泉は即座に維那和尚を呼んで言った、「この沙弥を別のところに安排なさい」。このようにして南泉(門下)に寓直り、余方(指導者の ...
