"かいしょ‐たい"辞典での日本語の意味

かいしょ‐たいの発音

かい	しょ	‐	たい
kai	syo		tai

かいしょ‐たいの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のかいしょ‐たいを探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのかいしょ‐たいの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«かいしょ‐たい»という単語です。

• 日本語翻訳家 - 中国語: 要开业
• 日本語翻訳家 - スペイン語: ¿Quieres Inaugurado
• 日本語翻訳家 - 英語: Want Opened
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: चाहते खोला
• 日本語翻訳家 - アラビア語: تريد افتتح
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Хотите Открыт
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: quer inaugurado
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: আমি চিঠি অবরোধ করতে চাই
• 日本語翻訳家 - フランス語: Vous voulez Ouvert
• 日本語翻訳家 - マレー語: Saya sayang awak
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: wollen Eröffnet
• 日本語: かいしょ‐たい
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 정자 싶다
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: Aku pengin kanggo mblokir aksara
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: muốn mở
• 日本語翻訳家 - タミル語: நான் உன்னை நேசிக்கிறேன்
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: मी अक्षरे अवरोधित करू इच्छित
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Ben harfleri engellemek istiyor
• 日本語翻訳家 - イタリア語: Vuoi Aperto
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: chcesz Otwarty
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: хочете Відкрито
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: vrei Deschis
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Θέλετε Άνοιξε
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: wil geopen
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: vill öppnade
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: ønsker Åpnet

«かいしょ‐たい»に関連する日本語の本

以下の図書目録からかいしょ‐たいの使いかたを見つけましょう。かいしょ‐たいに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

日本語語彙大系: Tango taikei - 313 ページ

悔悛^ 'いしゅん) [サ変] 1275 反省改懊(か I 、しゅん) [サ変] 1376 変心会所(かいしょ) [名] 412 文化施,おその他) 460 地域(人問活動) 461 : ! :地措書(かいしょ) [名] 1095 ) 6 体、しょ) [サ変] 2099 | |抬開署(かいしょ) [サ変] 2099 開始会所(かいしょ) [固] 27 大字( ...

池原悟, ‎NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo, 1977

现代日汉大词典 - 2005 ページ

姜晚成 捆相かいしょたいまさつざなみだが洵褕葉うみひお顔浜昼顔はまひ 2005 海涎浚浣滞お. ... うみう洵盆かいぼん海淵かいえんらゎ海食かいしょ海程かいてんかいす海羊^うみしぐ海荀うみたけぐた'海胆うに海湾かいわんかいお润芝うみしぱ海容かいよう海 ...

姜晚成, 1987

日本語の書きかたハンドブック - 16 ページ

パンを食べる習慣新聞、雑誌(ざっい、本などに広く使われている(明朝体(みんちょうたい) )。パンを食べる習惯どの線も(ョ] ... 氷ョ月水明楷書体(かいしょたい)行書体(ぎょうしょたい)草書体(そうしょたい)害き順(じゅん)で注意することイ.上から下へ一二三み文客口.

稲垣滋子, 1986

支配と文字 - 60 ページ

たいほうりょう大宝令により、国—評制から国—郡制へと改正された。大宝令では、郡の等級は統轄する里の数により大郡三 ... むしろ六世紀後半の新羅における真興王巡狩管境碑の磨雲嶺碑,黄草嶺かいしょたい碑.北漢山碑と類似することが指摘されている。

平川南, 2004

縦に書け!: 横書きが日本人を壊している

... 偽りのない心を赤 0 そいつわせきとは、力と気持ちを込めて害いた本気の文字にほかなりません。しかも声明文の文字的で角張った文字は、現代の少年にとっては楷書体と言ってもいいものです。楷書体かいしょたい普通には見かけぬ奇妙な文字ではあった ...

石川九楊, 2005

日本の古寺美術 - 222 ページ

町田甲一, 高田良信 歌は、五七五七七七の仏足跡歌体とよばれるもので、普通の和歌に一句分(第六句)の繰り返一首一行で刻んでいる。いずれも文字は楷書体で、一字一音の万葉仮名を用いている。かいしょたい板岩の表面に、仏跡をたたえる歌十七首、呵 ...

町田甲一, ‎高田良信, 1986

山崎豊子全作品: 1957-1985. 第9卷 - 262 ページ

(ココデ、拍手)ちり台詞のように書かれ、行を変え、せりふぎょうた時、ちょうど読み易い大きさの楷書体で一字一 1 ?、きっやすかいしょたいた手前には、今、大門が述べた冒頭の挨拶が老眼鏡をかけ総会のシナリオといってよかった。現に大門が視線を当て長の ...

山崎豊子, 1986

漢字は日本語である

... 載っているのが「吉」でなく「吉」が「吉」に移行していったのは、『康である。治以前には字典の中にしか存在しなかったのれは中国でも同じだ。「吉」という字は、明た時代はずつと、「吉」で一貫していた。そ少なくとも手書きの楷書体で文字を書いていかいしょたい.

小駒勝美, 2008

図解楷書入門

小原俊樹, ‎和田圭壮, 1997

国立故宮博物院案内 - 81 ページ

また草書体には、草書を更に崩した狂草体と呼ばれる書体もある。狂草体を用いた作品には、本書でも紹介して 1 /、る懐素の『自叙帖』( 86 頁参照)がある。行書体?ま、草書体と楷書の中間に位置する書体で、隸書の早書きによって生まれた書体である。行書体 ...

清水仁, 2006