«かたき‐うち»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
かたき‐うちの使いかたを見つけましょう。
かたき‐うちに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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義太夫年表近世篇別巻(全2冊): 索引・補訂篇 - 415 ページ
元日金年越漢楚勇猛車関八州繋馬鬼一法眼三略巻かいけいこきようのにしきかいけんじさくらぐんはいかがのくにしのはらかつせんかがみやまさとのききがきかきのもとのきそうじようあさひのくるまかさんいんみやこのたつみかたきうちおさなものがたりかたきうち ...
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日本文学作品名よみかた辞典 - 379 ページ
... 考敵討^ ^ ^かたきうちつづれのにしき敵討天下茶屋聚かたきうちてんがぢややむら復仇猫役^由来かたきうちねこまたばしのゅらい復 II 猫投^敷かたきうちねこまたやしきかたきうちのみとりまなこかたきうちもものおりえだかたきうちやどろくのはじまりかたきうち ...
芝六(玄上太郞の俾名)の子ゴ一作-杉松兄弟が嫌七(金輪五郎)の助太刀で親の仇荒卷彌藤二を討つ筋。京山の虏女作。ロ緣に京傳# # 1 國,京山等の肯像がある。:敵討便暴華龜山】かたきうちタきぎのやまふ道中龜山噺:敵討岡峙. ^郞衆】かたきうちをかざきぢ ...
Kenji Shuzui, Tokuhei Yamagishi, 今泉忠義, 1950
A5 妻のかたきうちそのむかし、仲のよい夫婦がうどん屋さんで細々と生計を立てていました。ある日、且つ精削穂いサムライがやってきて、うどんとお酒をどんどん注文し、店のものをすべてたいらげてしまいました。そして、勘定のときになると、「わしは金など持っ ...
八よく- ^ \見ればひとつめなりさてはおのれかたきうちだなととがめられてかのひとつめだんなとんだことをおつしやるわたくしはかたき打ではござりませぬ 8 よく^ ^見れば、一つ目なり。「さては、おのれ、敵討ちだな」と咎められて、かひとめだんなの一つ目「旦那、 ...
また家なく様なく、世を追放された間厄の自分たちは、現幕府の悪政が除かれない限り、世々の道ならぬ道と知っても、それを歩むしか徹はない。世間の口はさまざまに云う。世間の眼はいろいろに滞る。かたき打ちということばが丶最も端的に、自分たちの将來を ...
... 敵討裏見葛葉 149 敵討記乎汝(かたきうちおぼえたかうぬ) 149 0 復仇女実語教 140 01 敵討誰也行燈(かたきうちたそやあんどう) 144 , 150 0 敵討枕石夜話(かたきうちしんせきやわ) 145 , 146 , 153 0 復警十三七月(かたきうちはっかのつき) 148 ^敵討女 ...
こしもとおっまかいほう介太夫手おひくるしむ春藤次兵衛やうす聞むねんがる次郎右衛門さかづきして兄弟三人かたき打に出る小判へ絵第六図〉 2 ハォ)弟新七かたきうち一一出るおろくやりにてっかんとあせるおはる兄甚六をっきとめんとおし入をあけおどろく甚六 ...
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忙しい人のための5分で読める『芥川龍之介』短篇集:
そのせいか蟹の仇打かたきうち以来、某男爵は壮士のほかにも、ブルドッグを十頭飼かったそうである。かつまた蟹の仇打ちはいわゆる識者の間あいだにも、一向いっこう好評を博さなかった。大学教授某博士はかせは倫理学上の見地から、蟹の猿を殺したのは ...
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曽我物語の基礎的研究: 本文研究を中心として - 142 ページ
1 ^のありさまにて当時の御たいにかたきうち」さたと^ -まりたまへと大きにおとろき申けれはた,じ V は( ? :ォ〜ゥ、未刊上^頁) 0 (南葵本)めん. / ^のありさまにてたうじ」の御たいにかたきうちさた^めたまへとおほきにおとろき申けれォ) 0 (藤井本)めむ. . / \のありさま ...
用語«かたき‐うち»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
かたき‐うちという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
【軍事情勢】触らぬ韓国に祟りアリ
日本政府は早くも明治６（１８７３）年、太政官布告をもって《敵討（かたきうち）禁止令》を発布した。一方、韓国では今なお「仇（あだ）討ち文化」を背負う亡霊が社会に憑依（ひょうい）し、さ迷（まよ）う。まさか首は取れぬので、歴史を遡（さかのぼ）り、過去を現在の ... «SankeiBiz, 4月 14»
【歴史】“加賀の忠臣蔵”生々しく 金沢・藩老本多蔵品館特別展
その関係資料を集めた「政均（まさちか）暗殺と忠臣の仇討（あだうち）」展が、金沢市の藩老本多蔵品館で開かれている。 ... 一連の事件は江戸時代の旧弊打破にやっきになっていた明治政府を震撼（しんかん）させ「敵討（かたきうち）禁止令」を発布するきっかけ ... «中日新聞, 10月 13»
江戸の名物で今も残っている絶品な味
天野屋さんはその始まりが面白く、初代はもともと、京都丹後の人であったのですが「敵討」(かたきうち)のために江戸へ出てきます。 神田明神は「江戸総鎮守」とされた信仰を集めた神社で、多くの参詣者でにぎわっていました。ここで見張っていればいつかかたき ... «マイナビニュース, 10月 12»
なにわ人物伝 －光彩を放つ－ 遠城兄弟（下）
正徳５（１７１５）年11月４日、崇禅寺馬場で仇(かたき)の生田伝八郎に返り討ちにされた遠城重広と安藤光乗兄弟の無残な遺体は、 ... 時代の小説）のネタになるが、なかでもヒットしたのが竹田小出雲・近松半二らの浄瑠璃「敵討(かたきうち)崇禅寺馬場」である。 «大阪日日新聞, 1月 11»
〈第３回〉「歌舞伎のライブ感」
そしてその染五郎さんの最新ワークが１０月に大阪松竹座で上演される「染模様恩愛御書――細川の男敵討（そめもようちゅうぎのごしゅいん――ほそかわのかたきうち）」です。 その記者会見で何度も耳にしたのがＢＬ（ボーイズ・ラブ）という言葉でした。この芝居 ... «朝日新聞, 10月 06»
“衆道”の歌舞伎、染五郎が百年ぶり上演 小説化も
大阪松竹座（大阪市中央区）で１０月に始まる衆道（男色）がテーマの花形歌舞伎「染模様恩愛御書（ちゅうぎのごしゅいん） 細川の男敵討（かたきうち）」が２８日、小学館パレット文庫からノベライズ本「紅蓮（ぐれん）のくちづけ」として出版される。作者は男性同士の ... «朝日新聞, 9月 06»
