"きき‐ざれ"辞典での日本語の意味

きき‐ざれの発音

きき	‐	ざれ
kiki		zare

日本語できき‐ざれはどんな意味ですか？

日本語辞典でのきき‐ざれの定義

きき‐ざれ【聞き戯れ】 話をいい加減に聞くこと。冗談半分。

きき‐ざれの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のきき‐ざれを探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのきき‐ざれの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«きき‐ざれ»という単語です。

• 日本語翻訳家 - 中国語: 听扎雷
• 日本語翻訳家 - スペイン語: escuchar Zare
• 日本語翻訳家 - 英語: Listen Zare
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: Zare सुनो
• 日本語翻訳家 - アラビア語: الاستماع زارع
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Слушайте Заре
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: Ouça Zare
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: ক্রাইসিস Zare
• 日本語翻訳家 - フランス語: écouter Zare
• 日本語翻訳家 - マレー語: krisis Zare
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: hören Zare
• 日本語: きき‐ざれ
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 좌우ざれ
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: krisis Zare
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: nghe Zare
• 日本語翻訳家 - タミル語: நெருக்கடி Zare
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: संकट Zare
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Kriz Zare
• 日本語翻訳家 - イタリア語: ascoltare Zare
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: Słuchaj Zare
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: Слухайте Зорі
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: asculta Zare
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Ακούστε Zare
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: luister Zare
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: lyssna Zare
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: Lytt Zare

«きき‐ざれ»に関連する日本語の本

以下の図書目録からきき‐ざれの使いかたを見つけましょう。きき‐ざれに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

東行先生遺文

英田恰扶に行て居つたのであるが、馬冊で接夷をして居るので、外國人が時席へ攻奇せて其罪を問人とぃふ乙とを聞きざれは大妥であるとぃ人ので、伊・藤と共に鉾枕して、二人・で政府員等に向ひ、銭夷は到底成し盆げらる)ものでなぃから、捜夷の方針を皮じて ...

Shinsaku$d1839-1867 Takasugi, 1916

願わざれし者たちの至福 - 174 ページ

飛鳥井義邦 174 春のオブジエ空間の中に入っていった。桜の花びらが雨のように舞い落ちるその中をひとりのざれし芸術家たちが自分の根幹を何とか外に表そうと必死に作品制作に取り組んでいた。私は、私は、ピュシスの語りを最後までしっかりと聞き、次の ...

飛鳥井義邦, 2000

平安朝の和歌

翌十八日の条にも、「男どちは、心やりにやあらん、唐詩などいふべし。」と; ; :一 I :った直後に、それと対立させて和歌ある人のよめる歌」として、二首の贈答歌を載せて、これに対抗させている。と記し、「棹穿波底月、船圧水中天」を引用しつつも、「聞きざれに聞き ...

Takeo Matsuda, 1968

明解平安朝日記文學新研究 - 59 ページ

聞きざれに〕載れに聞い土 3 この文に流れている作者の心情を述べよ. "一三みなそこの月~あかつ一. 1 づく X 十七日。くもれる雲なくなりて、暁月夜いと面白ければ、舟を出だして漕ぎ行く。この間に、雲の上も海の底も、同じ如くになむありける。うべも昔の男は、 ...

Tatsuji Yoshida, 1954

平安朝日記: 土佐日記, 蜻蛉日記 - 38 ページ

聞きざれに聞けるなり。(四三真) (注)「聞きされに聞けるなり」とは、女なるが故に漢詩のことは、聞きざれに聞いたといふ裏であって、これは重たる女性としての一種の言ひ訳であると見られる。ーーーから~た(四)男どちは、心やりにやあらん、唐詩などいかべし。

Nihon Bungaku Kenkyū Shiryō Kankōkai, ‎日本文学硏究資料刋行会, 1971

中古文学論集 - 第 4 巻 - 26 ページ

次の歌に「水底の月の上より」とあるのは、この原詩の詩句によっていることは明瞭てあるが、それを「棹は穿っ波の上の月を、船はおそふ海のうちの空を」の形て出し、しかも「聞きざれに聞けるなり」とことわったのは、もし原詩が歪んて流布していた事情があっ ...

木村正中, 2002

弥勒浄土論: 極楽浄土論 - 358 ページ

根欠陋具足せざれば正覚を取らず。四十二、設ひ我仏を得るも、他方国土諸菩薩衆、我が名字を聞き皆悉^清浄解脱三昧を逮得し、是三昧に住し、一たび意を発するの頃、無量不可思議諸仏世尊に供養して、定意を失はず、若し爾からざれば正覚を取らず。

松本文三郎, ‎前田耕作, 2006

土佐日記評解 - 18 ページ

他に用坷を知らぬが、宇津保に「はやりざれたり」といふ語が見える(國讓上、澳詩文の世界のん、まじめに敎はったのではなく人のいふことをおもしろ半分に聞いたのが頭に殘ってゐたといふやうな意聚名義抄』でも同字を「ォソフ」とよんでゐる。 0 聞きざれ 11 ...

Tsurayuki Ki, 1956

白川静著作集 - 第 8 巻 - 187 ページ

古は聖王の政をなすや、言ひて曰く、義ならざれば富まず。義ならざれば貴ならず。義ならざれば親しまず。義ならざれば近づけずと。このゆゑに國の富貴なる人これを聞き、みな退いて謀りて曰く、始め我が恃みしところのものは富貴なり。いま上、義を舉ぐるに ...

白川静, 2000

遠野物語:

とおのきょうせきこの話はすべて遠野の人佐々木鏡石君より聞きたり。順明治四十一一年の一一月頃より始めて夜分折々訪ね来たりこの話をせられしを筆記せしなり。鏡石君は話上手にはあらざれども誠実なる人なり。自分もまた一字一句をも加減せず感じたる ...

柳田国男, 2014