«もの‐いみ»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
もの‐いみの使いかたを見つけましょう。
もの‐いみに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
菅野正照 ノ傳左右洗眼ノ傳鎭靈之傳&いうせんがん V んれい第六科十四物忌ノ傳內部物忌ノ傳天御柱之傳二神御柱廻之傳造化詞ノ傳太古之傳八足淸米じふしるのいみないぶものいみあめのみばしらにじんみばしらめぐリむすぴのことばふとまにやつばし 3 ...
相心得事 1 從前大宮司附属之職#竝一一諸郡司神宮司等一切被糜候事一大內人以下物忌父等諸職掌總テ主典樯主典宮掌等|ーテ分課奉務可致事諸事? .可被爲在候此& !心得違無之様神官等へ萬ト可申達事轚受太神宮之儀ハ元ョ 0 差等可有之之 118 ...
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尊経閣文庫本日本書紀本文・訓点総索引 - 396 ページ
(タッネ)モトム一:尋覓) 2 — ^右もとより(元)モトョリ(元) ;::1^モトョリ(园) !2-^モトョリ(由前) 21^もとる(戻)モトリィスカシ(クシ)て(傲恨)バ— ^もの(物,者)ォノカモノカラ(因己物) ::— ^モノモノタマハス(困語) 2 : 1 ほョ 01 : 1 : 1 : 1 ッヱハカリ(ノ)モノァリ(四五丈者) .
やしろものがあるのであります。神を一定の社において祭るようになってからも、なお年内の重要な期日には、神が家々を訪れみことて親しい交通をなされたことは、たくさんの証拠があります。その折りに、何とかして神の御語を聞こうとして、「よりまし」と名づける ...
わがず、鬚切を抜きあはせ、「鬼(おに)の手切る」と思(おも)へば、北野の社の回廊の上(うへ)にぞ落ちにける。髻(もとどり)につきたる手を取りてみれば、女房(にようばう)の姿(すがた)にては、雪の膚(はだへ)とおぼえしが、色黒く、毛かがまりて小縮(こちぢ)みなり。
これ日本人の家の宗教の、久しくもとの形を崩されつつも、なおその破片を保存せられたゆえんであって、同時にまた新しいいろいろの迷信の相次いで興隆したゆえんでもある。べきものかを、指示することもできなくなるのに、いたずらにこれに追随する理由はない ...
日本人の不思議な発想に、「恐ろしい童子」というものがある。人間の一生にも、「和魂」のような時代と「荒魂」のような時代があると考えられていた。童子(子供)は荒魂で、耕き識(老人)は和魂である。その理由は、次のようなものだ。まず、太陽信仰の場合、 ...
福澤諭吉 借物なりと云はぐ之を逆にして父の體を借物と云ふも否と答ふる言葉はなかるべし或は此眞鍮の喩をして銅は借物なりと云ふ者はなかるべし若しも斯る無理說が^用するものとして子を生むに母の骰はも^ 0 む 9 せつつうようは I たい定め難し如何に ...
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群書類従 19(管絃部・蹴鞠部・鷹部・遊戯部・飲食部) - 143 ページ
いきとしいきたるもの。たてさせ給へ。そにたがへども。八昔とて。はしに申たるやうし。人の身も木火土金水にて作たれば。五昔にはまして樣々の奇特もなく。ひかれぬもなきつれば。やすとひかれ候ぞ。今樣など一返きゝつれば。そのすがたの物よと心にきれば。
... さけ海はあせなむ世なりとも君に二心わがあらめやも、とぞよみける、時政は建保三年にかくれしかば、やすければ、ことはりにもすぎて、もの、ふのなびきしたがふさまもち,にもこえたり、いかなるときにかありけり、父にもや、たちまさりていみじかりき、このおとゾ ...
用語«もの‐いみ»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
もの‐いみという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
歳時記「半夏生(はんげしょう)」の不思議
半夏生(はんげしょう)」は歳時記では珍しく、雑節であると同時に夏至の七十二候にも数えられている不思議な歳時記です。歳時記としての ... 半夏生の5日間には、物忌み(ものいみ)として農作の手を休め、ひと息つくようにと言われていました。春から田植まで ... «tenki.jp, 7月 15»
神々しさに魅了 全国の「一ノ宮」を訪問
十分な山の知識」が必要な最高難度の五つ星は、山形県の大物忌(おおものいみ)神社と鳥海山。「10歳は若返る」という最高霊力度の三つ星には岐阜県の水無(みなし)神社と位山(くらいやま)、石川県の白山比○(しらやまひめ、○は口へんにひつじ)神社と ... «朝日新聞, 8月 12»
暮らしに書斎空間が誕生!? トラフの新製品「コロロデスク」
また、漢字の意味で考えると、書は書物、斎は「ものいみをして、こもる部屋」なのだそうだ。それは、純粋になって精神を統一し、神の声を聞く空間であり、すなわち書斎とは、周りの環境を遮断してこもり、インスピレーションを受け取る場所なのである。さらに「書斎 ... «エキサイトism, 6月 12»
本当は別人だけど…
斉」は「斎」の略字だと思っている人がいますが、「斉」と「斎」は全く別の漢字で、それぞれ別々の意味を持っています。 「斎」には「ものいみ、部屋」などという意味があり、一方、「斉」には「そろえる、ととのう」などの意味があります。ですから、「斎場」を「斉場」、「 ... «MSN産経ニュース, 3月 12»