"なん‐しょく"辞典での日本語の意味

なん‐しょくの発音

なん	‐	しょ	く
nan		syo	ku

日本語でなん‐しょくはどんな意味ですか？

日本語辞典でのなん‐しょくの定義

なん‐しょく【男色】 １ 男性間の同性愛。衆道。だんしょく。２ 男色の対象となる男。陰間 (かげま) 。
なん‐しょく【難色】 不承知らしいようす。また、非難するような顔つき。

なん‐しょくの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のなん‐しょくを探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのなん‐しょくの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«なん‐しょく»という単語です。

• 日本語翻訳家 - 中国語: 吃什么
• 日本語翻訳家 - スペイン語: Qué comer
• 日本語翻訳家 - 英語: What eating
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: क्या खा
• 日本語翻訳家 - アラビア語: ما الأكل
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Что едят
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: O que comer
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: কী খাচ্ছি
• 日本語翻訳家 - フランス語: Que manger
• 日本語翻訳家 - マレー語: apa makan
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: Was essen
• 日本語: なん‐しょく
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 무엇 의 검색 결과
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: apa mangan
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: ăn gì
• 日本語翻訳家 - タミル語: என்ன சாப்பிடுவது
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: काय खात
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Ne kadar
• 日本語翻訳家 - イタリア語: Cosa mangiare
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: Co jeść
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: що їдять
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: ce mananca
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Τι τρώει
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: wat eet
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: vad äta
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: Hva spiser

«なん‐しょく»に関連する日本語の本

以下の図書目録からなん‐しょくの使いかたを見つけましょう。なん‐しょくに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

近世説美少年〓: 全 - 23 ページ

しゃうにくまや》はもだろくひざお- , ; ^ - , ,一^あたらかきつおうにんねいらんなんしょく, ? ,よ-フりズはひ奢ざ驕りそ-、ろあかまつさだむらなんしょくまよはひい- , .らんせ 5 やからみつ* . 'けふしは。不覺に赤松贞村が。男色に惑せ給ひて?お: ^の濫賞わらしかば。

滝沢馬琴, 1898

男色山路露 - 46 ページ

それが嫌なら男色を止めて、臆病相応な女に真毛を読まれたがまし。そなたもそれほど未練ではおかしくもない」と、何時にない不機嫌。どうやらこうやら機嫌を取り、双つ枕の一曲で、くたびれすやすやと寐入り花に、表の格子をこじ放し、大だんびら差した大男 ...

大村沙華, 1978

日本國語大辞典 - 第 10 巻 - 185 ページ

ァ〉回食ァ〉回 0 じキゥこうの本土(ほんど)「じやつごうじょうど(寂光浄土) 1 」に同じ。,日蓮遗文-如説修行妙「仏果に叶て寂光の本土に居住して自受法楽せん」,太平記丄ニ四三度紀伊国軍事「此のヒは我当山の直に跡を垂ても何かせん。只連(すみやか)に寂光( ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

江戸の男色: 上方・江戸の「売色風俗」の盛衰 - 40 ページ

こうした情況が、のちに舞台にも出演する「舞台子」、舞台には出ずに売色をからさまな金銭の授受がなかったとはいえ、やはり売色的な男色であったことに間違い歌舞伎若衆というのは、西鶴の時代(十七世紀後半)ではまだ過渡的な面があった。あマであった。

白倉敬彦, 2005

大辞林: 漢字引き・逆引き - 610 ページ

三省堂編修所, 1997

男色の景色: いはねばこそあれ - 74 ページ

いはねばこそあれ 丹尾安典 岩田と共におこなった同性愛研究や一一人ですごした気晴しの旅は、乱歩に小説の材料を供するられる( ,探偵小説四十年 2 』江戸川乱歩推理文庫: ? ;昭和六十三年講談社)。月のおもな出来事を書きとめたなかにも「岩田準一君と ...

丹尾安典, 2008

破戒と男色の仏教史 - 70 ページ

松尾剛次 70 ていたのです。では、僧侶集団はどうであったのでしょうか。保元の乱で後白河天皇に敗れて死去した貴族ですが、貴族たちの間に男色関係の輪ができほうげんごしらかわ藤原頼長といえば、一二世紀の半ばにおいて、鳥羽法皇のもとで権力を ...

松尾剛次, 2008

江戸男色考[悪所篇] - 73 ページ

柴山肇. o ○ 壊 1 好暈子。「員事四年七月吉霊芝野人三タ曇処毒」という利記がある。 「(意訳)ようやく横雲がたなぴき、東の空もほのぼのと、朝のたそがれどきにもな群瑚囲一聖ついで、ある音深では、床入りの曇向の部分とも称すべき荒別れガの章にはいつて ...

柴山肇, 1992

国書読み方辞典 - 584 ページ

植月博. 5 男用文林宝接おとこようぶんりんたからかがみ 1* 660 —1 6 男伊連初買曾我おとこだてはっかいそが 1~ 659-2 男字馕節用料桩硯おとこじいせつようりよラしすず 0 1~ 658-4 男成文害おとこなりもんじょ 1 * 659 — 3 男色十寸鏡なんしょくますかがみ ...

植月博, 1996

生きることを、生きるために - 128 ページ

... 清美は市の職員らしき人間に手当たり次第聞けいさっいびょういんっいひなんじょいていった警察まで行けは病院に連れて行ってもらえるのてはないかと避難 ... いプターが避難所に来る気配はいっこうにない。「ヘリコプターはいっ来るんでしょうか?」ひなんしょくけ.

学研教育出版, 2013

用語«なん‐しょく»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈からなん‐しょくという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

正面から向き合い、真摯に分析

仏教寺院を一大拠点として隆盛を見た（この点でキリスト教の教会とは異なる）男色（なんしょく）も、まさにそうしたものである。高貴な階層から庶民まで、日本人は男色を好んだ。これは疑いなさそうだ。でも、その理由は？ 実態は？ そこで本書の出番と相成る。 «朝日新聞, 10月 14»