"にっき‐ぶんがく"辞典での日本語の意味

にっき‐ぶんがくの発音

にっき	‐	ぶん	がく
nikki		bun	gaku

日本語でにっき‐ぶんがくはどんな意味ですか？

日本語辞典でのにっき‐ぶんがくの定義

にっき‐ぶんがく【日記文学】 日記の中で、自照性が濃く、内面的な深みをもち、記述描写が文学的にすぐれているもの。日本では主として平安時代から鎌倉時代にかけて書かれたものをさし、土佐日記を先駆として、蜻蛉 (かげろう) 日記・紫式部日記・更級 (さらしな) 日記など仮名書きで女性の手になるものが多い。

にっき‐ぶんがくの翻訳

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• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: Diaries
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: ডায়েরি সাহিত্য
• 日本語翻訳家 - フランス語: agendas
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• 日本語翻訳家 - ドイツ語: Tagebücher
• 日本語: にっき‐ぶんがく
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 일기 문학
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: Diary Sastra
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: Diaries
• 日本語翻訳家 - タミル語: டைரி இலக்கியம்
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: डायरी साहित्य
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Günlüğü Edebiyatı
• 日本語翻訳家 - イタリア語: Diaries
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: pamiętniki
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• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: jurnale
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: ημερολόγια
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: dagboeke
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: dagböcker
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: dagbøker

«にっき‐ぶんがく»に関連する日本語の本

以下の図書目録からにっき‐ぶんがくの使いかたを見つけましょう。にっき‐ぶんがくに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

日記文学の本質と方法

日記文学の総合的な研究を意図した大著

津本信博, 2001

日記文学事典

石原昭平, ‎岩佐美代子, ‎津本信博, 2000

王朝女流日記文学

王朝の女流日記文学の主要な作品五つに、女流日記文学と認定しうる『成尋阿闍梨母日記』を加え六作品として、各作品の主要部分と目される記事を抄出し、それによって各作品 ...

伊藤博, ‎宮崎荘平, 1997

文学者の日記:

近代文学館が収蔵する肉筆資料の中から、資料叢書の第1期として文学者の日記全8巻を刊行。第1回の本巻は、長与善郎、生田長江、生田春月の、明治末期の青春時代の日記を収録 ...

長与善郎, ‎生田長江, ‎日本近代文学館 (Tokyo, Japan), 1999

日本近代文学と猟人日記: 二葉亭四迷と嵯峨の屋おむろにおける猟人日記翻訳の意義を通して

ロシア文学史上、リアリズムの成立に深く関わり、自然描写の転換をもたらしたツルゲーネフの『猟人日記』が、二葉亭四迷と嵯峨の屋おむろの翻訳を通して国木田独歩、田山花 ...

籾内裕子, 2006

文学者の日記 6 宇野浩二 1

文学の鬼才が神経病から再起する時期の日記

宇野浩二, ‎日本近代文学館, 2000

学校では教えてくれない日本文学史

それは言うまでもなく、「土佐日記」を書いた紀貫之ということになるだろう。紀貫之(八七二頃〜九四五)は平安前期の歌 ... 仮名で書かれているせいで記述がのびやかで、日本の日記文学や、随筆の先駆けとしての価値を持っている。というわけで、「土佐日記」は ...

清水義範, 2013

日本文學辭典 - 第 2 巻 - 67 ページ

江 68 〕、 31 :官職の系铳から(外記日記,權^キ)、 1 :時から(建治コ一年^ )、 1 :所から〈御湯殿上日; 3 #〕、: 3 父祖の日記名から( ... 女流の假名で誊かれた私的日,おの中で、單なる外的記錄に止まらず真に内的深みをおしてもる^術^ある文學作品を指していふ。

守隨憲治, ‎山岸徳平, ‎今泉忠義, 1951

源氏物語と女流日記文学 - 92 ページ

昭昭明昭昭大昭昭昭昭昭昭眧昭大昭昭昭昭 47 39 45 41912 42 35 3525 27 2515141126 37 38 34 源氏物語研究序説阿部秋生紫式部の本名角田文衞無名草子河海抄四辻善成歴史物語成立序説山中裕新講源氏物語池田亀鑑源氏物語について和辻 ...

新藤知義, 1977

発掘街道の文学 - 第 3 巻 - 237 ページ

ところがこの間、月斗をはじめ『倦鳥』同人や地元俳人らと句会、吟行を重ねたためもあり、「静養」どころではなく「病身保養」の身となった。遂に決意して、大正七年十二月一日より菰野見性寺離房に客寓することとし、その前日から記しだしたのが「見性寺日記」で ...

志水雅明, 2006