«さんごうしいき»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
さんごうしいきの使いかたを見つけましょう。
さんごうしいきに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
垣武帝崩御後、へいぜいあて嫡男・安殿親王(平城帝)が即位するが、病弱な帝は三年で譲位して上皇となり平城京に籠り、実弟・嵯峨帝が即位すしきナる。しかし上皇と帝は ... 十八歳で大学の明きょうさんごうしいき経科(官吏基礎学科・儒学)に入学。二十四歳で ...
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新版 空海と密教: 「情報」と「癒し」の扉をひらく
... など多数の密教経典をインドやスリランカから持ち帰って翻訳したのみならず、その卓越げんそうさんごうしいきろうこしいきき、自らが出家した理由を載曲風に表現したとされる『三教指帰』(草稿本書題は『龍警護督指帰』)の下巻に、 しよう機構(くすの木)、日を.
ひろさちや. 空海さんには麿へ渡ったときもさんごうしいきあらわ『三教指^』を著したときもおまえさんのようにリつしんし碜っせたい立身出世に対する欲望などみじんもなかったと思うがなだから空海さんは身をま力せることができたんじや 正^無む'直^ 1 それこそ.
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漢字で“チャット”: ケータイ・コミュニケーションの新展開 - 88 ページ
部屋は三ベッドの洋室、洗面、洋式トイレ付きは满; : 3 ;だったが、今日はほんの数人の宿泊だという。宿泊料六千 ... 本堂の左脇を入ると衍坊、四時三十分チェックイン。係りの ... 空海の著『三教指帰』に「勘念土州室戸崎、谷不惜響、明星来みくろどさんごうしいき.
797 年さんごうしいき;『三教指帰』を著すナ\} \た〜し v カたかおさんじまんのういけしゅげいしゅちいん「本尊」大日如来。寺によっては、他の如来や菩薩、明王を本尊としていても、それらは大日如来が形を変えたものと考えられています「基本経典」『大日経』『金剛 ...
下巻(第三章)の幕が上がると、仮名包児が初悪然と現れ、彼らの席に割り込んでく 延暦二十三(八○四). 師として ... 阿波(現・徳島県)の大滝岳に登ったこだまさんごうしいきその感動と遍歴の体験に基づいて一気に書き上げたのが『三教指帰』です。時に二十四 ...
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空海と密教: 「情報」と「癒し」の扉をひらく - 223 ページ
「情報」と「癒し」の扉をひらく 頼富本宏 223 第十章著作と思想 第四住心艦艦無我心声聞乗がしんしようもんじよう第三住心要童無襲 ... その内容は、密教の特色さんごうしいきを生かした一種の教判論であり、若き頃の『三教指帰』が三種の宗教の対比と教判に ...
... やはり、その字は皆紙面に喰い入っているのである。じ、仏教こそがこれからの進むべき道であるとしたものであるが、また空海が伝教大師に^歳の時の出家の宣言書として書いた『聲瞽指帰(三教指帰)』すなわち、儒仏道の三教を論ろうこしレきさんごうしいき.
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大日経の認識論: 神変・大乗密教の奥義書 - 214 ページ
... ときの作品である。その序に、十八歳で大学を飛び出して山林遊行に走った数年の締めくくり、いってみれば卒業論文として書青年行者.空海は「三教指帰」という対話劇を著し、仏教、儒教、道教の三者を比較した。さんごうしいき 41 修験の実蹟 8 第八祖「空海」
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空海は、すごい: 超訳弘法大師のことば - 90 ページ
そのような視点で読むと、空海の若かりし頃に思いを馳せることができるかもしれません。しかし、空海は出家という大胆な選択をします。それが『三教指帰』という作品にた。 ... 三教指帰』さんごうしいきえば、小乗や大乗よりも、密教がハイレベルな仏教であること ...
用語«さんごうしいき»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
さんごうしいきという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
空海が修行したと伝わる室戸岬の洞窟（永坂嘉光撮影）
空海は著書「三教指帰（さんごうしいき）」でそう自ら修行した事実を記している。 室戸岬には岩窟もあり、前には大海原が広がる。空海はこの地でついに、明けの明星が口から体中に入り、宇宙の表出とも言うべき体験をした。空海はここで宇宙と一体になれたこと ... «産経ニュース, 8月 15»
