«た‐づら»に関連する日本語の本
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た‐づらの使いかたを見つけましょう。
た‐づらに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
三島霜川 06 上菊五郎三五一此のいたづら好の腕白さんの、大人になったのが、今の六代目の茶: II :ぶりてある。こずきわんぼくおとないまだいみちやめ而してそのいたづらには、すべて工夫と丹念と、機敏と譽拔と大膽が作ってゐたらしい。そく,ふ- 'たんねんきび ...
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現代語から古語が引ける古語類語辞典 - 20 ページ
わつきづらになすづらになるづらねひどりづらびとおちぶれづらびとづらびとしづらびとたづらぶしひどりねたづらぶし 77 たづらものラわきものたづらものむょうたづらものわるものたづらものねずみたどりすかんぼたどるさがすたどるたずねるたどるたどるたはし ...
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むきまづら: Edo keppatsushū - 3 ページ
髮形ゃ服装は単なるおしやれだけではなく、生活信条に深く重要な関わりがあったのです。でも今見ると、変な規制ばかりが多く、滑格にしか思えない事のほうが多いように感じます。男の場合、町人と武士で髭の太さが違い、元結は、身分だけでなく吉事と凶事 ...
散らしました。二人の男は急いで小型船に乗り移ります。四人の女の子を連れた小型—を取り出すとダイナマイトの導火線に火をっけます。ジジジジ I と導火線は火花をヒゲづらは物色するのをあきらめ、引きあげるぞと合図します。ヒゲづらはライタジっしょく「ォ I ...
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見つけた!『百人一首』の主題歌 - 83 ページ
家郷隆文 83 第四章「百人一首』を読みなおす I1 七五五 I いたづらに過ぎにしことや嘆かれんうけがたき身の夕暮の空 I I 七五四 I 何ごとを思ふ人ぞと人問はば答へぬ先に袖ぞぬるべき一一七五三 I 身の薆さを思ひ知らずはいかがせむいとひながらもなほ過ぐす ...
くまたやまひ 三摩地.治病戯兒卽ち一切煩惱を解脫-三摩地は上に長々ど說明しました,其イらこでもすなはあ^ゆるなやみわづらひ 2 きほ,さん 1 ぢかみな! ? - ^\マ一きあ^ 'その答へて 2 く惡戯兒等を坐はらせる.卽ち坐つて三摩地に入らしむ.惡こたいはいたづら ...
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いたづらもの: 上下卷 - 第 31 巻 - 170 ページ
上下卷 村上信, 世界文庫 170 なれど到底、現はれすはは居々ますまい、恶戯の工合が普通の人間で出來たうて, ,ちらをい^づ 6 ぐちひふつうにんげんで I 「逍慽ながら目下まだ分もませン、よほど大膽で細心に巧みな奴ど見えます、「も 6 やァ有難う、しかし例の ...
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閑吟集は唄う: 小唄や民謡の源 - 35 ページ
げにや離久宮の粉退も理 長根歌やぎみどりびたるよそほた^えきふようくれびやう驚鳳の棲むところにあらず」の文がある。 ... 古い歌に、「花の色は移りにけりないたづらに:」とあるように、「いたづら」は無駄の意味だったが、【註】見せかけの字句は、いたづらと、お ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 2 巻 - 106 ページ
好色一代男丄了七「小家ぎんみをおそれ、ひとりは男分に世間をたて,其身はいたづらを立、中寺町,小橘の坊主ころし」 81 文明いたずらいたずら-し-いいたづらいたづら:【悪戯悪戯】【形口】いかにもいたずらっぼい。活発な惑じである。,或る女《有島武郎〉後ニニ ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai,
1972
然まで不思議にも思はなかった。唯驚いたのは、彼が可恐しくせうすゐはうこめくぼかはあをざ憔悴したことで、頓は殺け目は窪み、顔は蒼白めきってゐる。 ... と、彼等は徒に自分等をして、多くふたりひきだかれらいたづらじぶんらお 1 「宜しい、もう宜しい。