«つきのわ‐かんぱく»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
つきのわ‐かんぱくの使いかたを見つけましょう。
つきのわ‐かんぱくに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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藤原摂関家の誕生: 平安時代史の扉 - 184 ページ
... の『御堂関白記』、その孫の師実の日記『京極関白記』、その子師通の『後二条師通ただざねでんりやくちそくいんただみち I 記』(『後二条関白記』)、師通の子忠実の『殿暦』(『知足院関白記』)、その子忠通の『玉林』ほっしょうじかねざねぎょくょうつきのわょりなが ...
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Nihon bungaku chimei daijiten: Sanbun hen - 第 2 巻 - 430 ページ
日(一一六一靠天皇)つきのわ【月の翰】京都府(山城国)京都? 2 区月輪町の地区。泉 1 の南、東,の西に当たる山間部をいう。「つきのを」ともいう。九条兼実が山荘を営んだ地として知られ、兼実は月輪殿.月翰関白と呼ばれた。臨済宗東福寺派大本山の東福寺は ...
井上辰雄, 日本文学地名大辞典刊行会, 2003
... いっても」漏會ァ〉立か- . .かんぱく:タワンパク【褐宽博】〖名 5 (「楊」は毛布の粗服,「宽博」はひろくて身にそわないこと)あらい毛布でこしらえた,ゆるやかな若物。 ... また-その酒, ,洒落本.仕懸文庫丄一「うはつきのあるやつはみんなたして香(力)つきのやつはな ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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日本うたことば表現辞典: . 狂歌・川柳編 - 653 ページ
国宝の三家が創建、^寺と興福寺から一? ,つとつ済《一,福寺派大本山の東福寺は、 I の 1 れ、自は月輪殿,月輪関白と呼ばれた。臨いう。九条 I が山荘を営んだ地として知ら西に当たる山間部をいう。「つきのを」とも区。泉湧寺(せんにゅうじ)の南、東 I ?の京都府( ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会, 2000
月の輪の庵で、九十を迎える清少納言は人生を振りかえる。心のうちに、甦るのは、幼い頃に死んだ母のことばと、お仕えした中宮定子のお姿だった。隆盛を極めた中関白家の衰 ...
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Nihon bungaku chimei daijiten: Shiika hen - 第 2 巻 - 475 ページ
木 1 ^郎,木下奎太,集つきしま【月島】 11 (武蔵国)罢区。隅田川 ... 41 (さかへる)有つ、も雲間にすめる月の輪はいくよもある。「月」を ... 国宝の三門が創建、,寺と興,から一,つとつた済秦導派大本山の東攀は養の重豕れ、 1 は 18 殿,月輪関白と呼ばれた。臨いう ...
月輪基家区に製綿業の清次郎がいた。塚本出雲つかもといず ... 京都大学人文科学研究所所長、右京区嵯峨の清涼寺の住職などを歴任。日中友好運動にも ... に営んだ邸宅の名に因んで月輪関白と称され、その後、庶流の基家が月輪を号した。 35 中将を多く ...
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日本文学史蹟大辞典: Chimei kaisetsu hen - 262 ページ
苤 I 行記つきのわ【月の輪】京都府(山城国)京都 8 ^区月輪町の地区。泉: ?の南、東: ?の西に当たる山間部をいう。「つきのを」ともいう。九条 8 :が山荘を営んだ地として知られ、 I は月輪殿,月耠関白と呼ばれた。臨済《 11 1 派大本山の東福寺は兼実の孫 I が ...
井上辰雄, 日本文学史蹟大辞典編集委員会, 2001
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都名所図絵 - 第 1 巻 - 235 ページ
開基は恵空上人づくりくでふどの 11 なり。本堂は殿舎造にして九条殿よりの御寄附とぞ。壇上には円光大師の像を安置す。南の方に阿弥陀堂あり。楼門の額は九条関白尚突公の御ふでつきのわ筆なり。明和年中にかくる所なり。この地はむかし月輪禅定兼実公 ...
秋里籬島, 竹原春朝斎, 竹村俊則, 1968
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 291 ページ