«つら‐づえ»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
つら‐づえの使いかたを見つけましょう。
つら‐づえに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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國文學註釋叢書 - 第 18 巻 - 252 ページ
0 5 8 をだに九一一一九 V つらかりし一 0 31 六つらかりける 10 3118 つらかりける御ちぎりつらかりし御心も九 15 3 つらからぬ ... 3 鹏つらづえ? 1 尝 1 八つらづゑつ,耠七さお 8 つら X とぢ駒ー 0 0 ^つらねては七 1 一つ 9 するあまのう.けなれや七さ一一 X ...
2
Nihon kokugo daijiten - 99 ページ
ほおづえ。,竹取「つらづゑをつきて,いみじくなげかしげに思ひたり」,古今-雑体二〇五六「なげきこる山としたかくなりぬればつらづゑのみぞまづつかれける《よみ人しらず V 」,色葉字類抄「支頃ッラッュック」,宇治拾遗丄亍八「わびし,心うしと思て-つらづえつきており ...
Nihon Daijiten Kankō Kai,
1984
一ニ「问しろ表面は立尿な紳士で^種の方面に顔出しをしてゐる」 3 (比喻的に) ^面に現われること。,富岡先生へ: ! ... ほおづえ。つらづえ。,撰^抄-六.四「此西住卜人つけんとて、顔づえをつきて打うそむきけるに」,弁内侍-建長二年一〇月一九日「右頭中将さねひさ, ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1976
つらつき。つら-だましい【つ.つ魂「面魂; ^ ,】ッまマシ-名強い精神が顔に現われていること。つら-づえ「面-杖 1 づ】名【古】ほおづえ。|つら-つき【つらつき「面付】-ッまキ名顔つき。つら-つら- (と;【つらつら(と;「熟(と& ,倚(と;】ッラッラ(ト】| |つくづく。よく入れて。つらな.
... よみつく読尽されし長きふみ文の上に落つると見れば、紙はせんせん冉々と舞延びて貫一の身をめぐ( 「榮」の「木」に代えて「糸」 )り、なおもおど跳らんとするを、彼はしずか徐に敷据えて、そのひざ膝にものう慵げなるつらづえ面杖つ( 「てへん」に「主」)きたり。
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群書類従 17(連歌部・物語部): - 75 ページ
これやいかにちさはぎて。猶立よ, 0 ければ。見る人あ 6 とくの花のえにし露まがふべくもあらず。むね 5 まもれば。夢にもせめてとこひしたひし。北山さむき. ^でなむあぽえける。ゥく^ 1 \と 5 ちよ 6 か. ; "らて。つらづえっき給へるさま。はだと口ずさみながら。
7
からだ言葉の本: 付 "からだ言葉" 拾彙 - 36 ページ
こづら小面 1 顔つきへの罵り。つらがまえ面構え 2 多面体の小さい面。つらからひがでる面から火が出るこづらに〈い小面憎いつらざし面差ししかめっつらしかめっ面つらだましい面魂しさいづら仔細面わけあり。わつらづえ面杖け知りげな顔つき。つらつき面付きし ...
辻惟雄 35 やまと絵の風俗 8 之部物思恋」を思い起させるでしょう。いの表現だと、家永氏はいいます。この歌など、例の歌麿のロマンチックな「歌仙恋この最後にある「つらづえ」、すなわちほおづえをつくというのは、この時代の物思,夜一夜物思ひたる女のつら ...
藤岡忠美, 徳原茂実, 日本古典文学会 注釈一九五枝をや」として入集している(一二九三 1 なお、二七三は『古今六お(二一九二)に二句「ふけばかれゆく」として、二七四は三.四句「ものおもひの花のことしげき心よりさく物思ひの花の枝をばつらづえにつく返し草も ...
藤岡忠美, 徳原茂実, 日本古典文学会,
2003
10
八代集全註 - 第 1 巻 - 68 ページ
木こる事によ t て』なげきこる山としたかくなりぬればつらづえのみぞまづつかれける o 敷きをばこりのみつみー人の難面て歌きをのみつみて、かひなくならるべきかと也。山の峡におほく木をつめるによせていヘり。よみ人しらず o 人こふる事をおもにとー恋の重荷 ...