«つうき‐そしき»に関連する日本語の本
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つうき‐そしきの使いかたを見つけましょう。
つうき‐そしきに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
ITによる生命の活性化はあり得るか。ネットによって、われわれの拠り所は多様な共同体へと移っていく。その向こうにあるアプリケーションはいかなるものか―心して注視しな ...
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暮らしの日本語単語14,000【日中版】: - 793 ページ
組織、組織する组织システム(system)系统本ほん音ね心里话たてまえ建前大道理駆かけ引ひき讨价还价根ね回まわし事前工作コンセンサス(consensus)、共きょう通つう認にんしき識、合ごう意い共识雰ふん囲い気き气氛人にんげん間関かんけい係人际关系 ...
リフレクソロジーはもちろん、補完代替療法の先進国・英国での先駆者といえる著者が、技法のみならず、セラピストとして知っておくべき知識やトレーニング方法など、リフレ ...
きそ 3 お 3 ぉさいがういかさんき明治維新匇々、中世アジアの^ ^ブロッタに支配者であった支那を尻押とする^國に、日本の內わいちゐしんさう^ちうせいはうけんしはいしやしなし 9 おしかんこく ... の精祌を鼓吹し、さらぬ,たにその中心に欝勃として励いて居たお建的大陉ブようく^そんわうあいこくせいしん&ナんちうしんうつはつうご^は. ; . ... く I し 9 いしきしくは主^に^牙とある隣國から、强靱にして執拗な凌侮と妫#とをうけなければならぬ。
自ら死を宽吿されて、其の黑き^ :く. , - 'せま套とざつういか X が刻々迫りつつあるを^ -る時の胸中如何でやばん 4 -ゃつがいなじんか/、 15 ^4 あらうか。野蠻の境涯に惯れ、人格の眞意義か. 1 わづまうひとせいくわソたていをも^せず、僅かに猛獣に等しき生活を保つ程^しさくみて 4 度のものには、死も然ほどの苦^を呈せざる ... 自然^や人間と永く別れるですらた 8 これ 2 ^ I,もつ堪へ難きを、まして此はすべての本源、萬物のきそぜつ, ?
上の霄紫で申しますと波來土(パーライト)組織より大州田(才 1 ステナイト)組織に變化致します, :だれを鏑のン 01 の鏑を 730 」 0 ... 斯而凡そ心镄に用ふべき材料は炭素 0 、三五^位皮饯は〇,七乃至 0 、八おを含む通き材料を鍛^し,各稅饯四、刀^の敏造而して ...
員会の組織.なび運営の細目については,政令で定める。(国立の学校)第 15 条国立の学校については,国立学校設置法(昭和 24 年法律第 150 号)の定めるところによる。(国立教育研究所)第 16 条国立教育研究所は,教育に 0 する灾^的,基礎的研,査を行う機関 ...
文部省, Monbu kagakusho, 文部科学省,
1949
電気通信省および公認私企業によつて提供されたものである。すなわち公衆サービスを提供している地方団体および鉄道会社の资料は含まれていない。せ項(八および 8) VII 項, ^項(8)および X 項の数字は,上記の組織および団体のすべてに対するものである。
きそ肬土けさん、、木曽の徒嶽山は夏でも寒いあわせやたびそしきは月離龍雲泥、天地の相違、節廻し、あげさげ、呼吸の続くところ ... ばかわし不思議や、咀(った時の白痴の声はこの話をお聞きなさるお前様はもとよりじやが、私も推量したとげっぺつうんでいふ ...
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女學雜誌 - 第 457～502 号 - 60 ページ
みはれにて、逮き古の忍ばれ、さす.いに展もぶほ ... 5 :、ミ I げくて、閱えもげてし苜のはしきにれぐふべくばもらざめれさ、昔壁の中よリ坩けん嘗の、世の人の子に忘^のまめるミし- . ... も、ふし- 4 \ 15 -レしみ通きにし 8 、十六在月は誘は 3 "一、」、師の御教^れ, .