"うたい‐て"辞典での日本語の意味

うたい‐ての発音

うたい	‐	て
utai		te

うたい‐ての翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のうたい‐てを探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのうたい‐ての翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«うたい‐て»という単語です。

• 日本語翻訳家 - 中国語: 不会唱歌
• 日本語翻訳家 - スペイン語: No cantan
• 日本語翻訳家 - 英語: Not sing
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: गाना नहीं
• 日本語翻訳家 - アラビア語: لا الغناء
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Не петь
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: Não cantar
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: গায় না
• 日本語翻訳家 - フランス語: Pas chanter
• 日本語翻訳家 - マレー語: tidak menyanyi
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: Nicht singen
• 日本語: うたい‐て
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 부르고 있어
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: ora sing
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: Không hát
• 日本語翻訳家 - タミル語: பாட முடியாது
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: गाणे नाही
• 日本語翻訳家 - トルコ語: sing değil
• 日本語翻訳家 - イタリア語: Non cantare
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: Nie śpiewać
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: Не співати
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: Nu cântă
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Δεν τραγουδώ
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: Sing nie
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: Inte sjunga
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: Ikke synge

«うたい‐て»に関連する日本語の本

以下の図書目録からうたい‐ての使いかたを見つけましょう。うたい‐てに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

目を閉じて夢を見たりしないで - 234 ページ

サンキュー(絶対)ライブ呼ぶから一- ! !才能なくてもやりたいことやるのが本当さ。才能なんてあるわけないじやん。元々' ―じ-、つてねん。絶対ボイトレからシム力、ら行ったる。冗談じやねえ、うたうぞうたう! !いつまでたっても、^、つたフ。 厶うたいてえうたいてェ' ...

白幡加代, 2001

表現し創る力を育てる 1・2・3年: - 第 1 巻 - 131 ページ

か\ /ごヽ^「おはうごいます」(イントネーションを変えて) 3 「こんにちーは」(どこかにリズムをつけて) 4 「にちわんこ」(言葉の順序を入れ替えて)參「もしも,〇〇がうたつたら...」小人のあいさつ「いろいろなおはようございます」の発展として,うたい方にいろいろな表情を ...

新しい授業をつくる会, 1998

来たるべき良寛 - 214 ページ

平地である島崎の能登屋に移って、良寛にはすでにわが生涯は尽きたりという思いがあった。山の童心を生きた良宽、野の童心を生きた良寛、それこそが変わらざる永遠の良宽であっきてうたいて、霞み立っ永き春日を暮らしてこそ良寛であった。っく、われも ...

茂木光春, 2004

詩の分析と物語状分析 - 343 ページ

卷 + 七は天平十八年七月より本格的な家持周辺の作歌活動の記録がはじ家持のなかに詩人をそだてた風土は、幼少時からしたしんだ奈良の佐保川べりの生家は別にして、大きく後期の家あらわす。う言ってよければ詩人は(うたい手) (うたい手) ... ...複数の( ...

藤井貞和, 1999

歌のちから: 岩手県旧江刺郡の民俗歌謡資料と研究 - 338 ページ

国学院大学日本文化研究所, 2003

藤平春男著作集 5: 和歌史論集 - 5 ページ

だとみられるが、それらは偶数句体でかっうたい手の主体的立場(それは必ずしも個人の主観ではないが)の表白を欠いている。それに対し、「女鳥の」は四句体だが、三句目に文脈上の断切があって第四句がうたい手の立場の表白となっているし、「すすこりが」も ...

藤平春男, 2003

名言・迷言で読む太平洋戦争史

横山恵一. 空襲、「菊水」作戦が実行され、海軍も「大和」を出撃させている。これに呼応して攻勢に転移し、飛行場を奪回せよと、大本営はせきたてた。が、第三二軍は言を左右にして、首里の防衛陣地から動こうとはしない。 さうたいてつけつきんのでの男子.

横山恵一, 2014

古代文学の諸相 - 243 ページ

実際のところ、「行路死人歌」の表現は、「われ)の扱い「うたい手」の問題である。様式という点からは、うたい手は、充分に論じられている。しかのは、睢しいといえる。ここでは、現段階で残された間題を項目別に考え、その向かう方向を考えてみたい。ただし、本章 ...

多田みや子, 2006

マルチメディアで学ぶ日本語能力試験対応 3級漢字: CD-ROM付 - 43 ページ

[1] [2] [3] [1] 4 おとうと 4 たして父は運動のため事務所まで歩いて通います。[1] [2] [3] [4] [1]運動 1 じどう 1 ことむしょ 1 うごいて 1 とおい 2 うんどう 2 しむじょ 2 あるいて 2 かよい 3 しょくどう 3 じむしょう 3 うたいて 3 おもい 4 しゅうどう 4 じむしょ 4 はしいて 4 ...

小池正平, 2009

中国古代文学論: 詩經の文芸性 - 153 ページ

鈴木修次, 1977