韓国語辞典での아직기の定義
まだ機百済の学者である阿直岐[阿直岐？]は、近肖古王[近肖古王]とき王命で日本に渡った。 その後、日本の王は、彼が経典[經書]に堪能なことを報告し太子[太子：？道稚郞子]の師とした。 また、百済の博士[博士]王[王仁]をお勧めして、日本の漢学[漢學]を伝えるた。 後ろはまだ買って[阿直史]という日本の帰化氏族が現れた彼はこの一族の先祖である。 아직기 백제의 학자인 아직기[阿直岐 ?]는 근초고왕[近肖古王] 때 왕명으로 일본에 건너갔다. 그 후 일본 왕은 그가 경서[經書]에 능통한 것을 보고 태자[太子:?道稚郞子]의 스승으로 삼았다. 또한 백제의 박사[博士] 왕인[王仁]을 추천하여 일본에 한학[漢學]을 전하게 하였다. 뒤에 아직사[阿直史]라는 일본의 귀화씨족이 나타났는데 그는 이 씨족의 선조이다.
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«아직기»に関連する韓国語の本
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아직기に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
아직 기를 믿고 존경 하게 되었습니다 . 아직 기 의 말하는 품새 며 행동 거지 하나 하나 가 법도 에 맞고 어긋남 이 하 나도 없었기 때문 입니다 . 거칠기 만 한 신하 들 도 아직 기가 하는 말 에는 고개 를 끄덕 이며 잘 따랐 습니다 . 일본 왕 은 아직 기 의 ...
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자평학 강의: 조화와 균형을 중시하는 관계성의 학문
태역(太易):아직 기(氣)가 모이는 징조가 나타나지 않 은 단계 * 태초(太初):처음으로 기(氣)의 징조가 나타난 단계 * 태시(太始):기(氣)가 구체적인 외형(外形)을 드러낸 단계 * 태소(太素):기(氣)가 내질(內質)을 구성하여 내외(內外)를채워 나가기 시작 ...
정사 에까지 관여 하는 아직 기를 못마땅 하게 여겼다 . 진삼 의 눈 에는 아직 기 의 분수 에 넘치는 행동 이 국상 인 자신 의 권력 에 대한 도전 으 로 비추 었다 . 그래서 진삼 은 아직 기를 믈 아널 음모 를 꾸몄다 . 어느 날 진삼 은 자신 의 문하 에 있던 장당 ...
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육신통으로 완성하는 힐링 명상, 깨달음 명상: 직관과 직감으로 풀어가는 마음수행
기 (氣) 에 대한 연구는 질병에 대한 치료 나 무술의 고수가 되기 위한 노력과 함께 수천 년 동안 많은 연구가 이루어져 왔다. 그 결과 정기 (正氣) 를 모아 하복부에 쌓거나 사기 (邪氣) 를 제거하는 여러 방 법이 개발되었다. 서양 의학에서는 아직 기 (氣) 에 ...
혹여 이공자가 움직이기라도 한 겐가?” 이령은 고개를 저었다. “아직 기련산에서의 이렇다 할 움직임은 파악되지 않고 있습니다. 다만, 근래에 들어 정기적으로 도착하던 감숙에서의 전서구가 아직 까지 도착하지 않았습니다.” “감숙에서의 연락이 없다?
키가 자라고 2차 성징이 나타나는 생물학적인 나이가 아니라, 부모님 앞에서는 우리도 아직 아이일 수밖에 없는 숙명적인 나이로 계산해보면 우리에게도 아직 기 회가 있다. 아니 많다. 그렇게 믿고 싶다. 회초리 vs 눈초리 선생님도 아닌데 잊히지 않는 ...
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임석재의 생태건축 : 일곱 번의 위기와 일곱 개의 자연
플라 톤 사상을 고대 미신에 대적 존재라는 접목시키면 절대적 존재를 모 방함으로써 유한하고 끝나게 되어 있는 현실 의 한계를 극복하고 영원불멸의 세계로 도피할 수 있 다는 유일신 종교로 죽음으로 아직 기 독교적 플라톤은 하나님의 존재로까지 ...
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일본 의 역사 는 없다: 일본 왜곡 역사 교육 을 고발 한다 - 112페이지
오경 박사 에 대해 「 고지 키 에 는 아직 기 (阿直坡> 를 아직 기시 (阿直吉師) 로 , 왕인 을 와니 기시 (和遲 솜 師) 로 기록 했으며 ,「 니혼 쇼키 에 는아 직기 (阿直坡) 라는 본명 그대로 적어 놓았다 . 왕인 과 아직 기 의 이름 에 ' 기시 ( 솜 師) ' 를 붙인 ...
304 제 8 장 lail ] 기 후반 한일 문사 의 사상적 대립 l , 양국 문사 의 사상적 변모 18 세기 전반 만 하더라도 일본 문사 들은 주자학 의 범위 내에 ... 성대중 은 그의 「 일본 록 」 에서 일 본 유학 의 전개 를 백제 왕인 , 아직 기 에서 시작 되었다고 보면서 .
국 혼 을 치 른 지 반 년 만 어 건강한 남아 를 생 산 했던 그 녀 가 근 이 태 만 어 다시 한 번 용 종 을 배 태 했으니 어찌 기 보지 않으 라 . 깃 두 돌 이 된 태자 ... 아직 기 혈 이 안정 되지 않으 셨사 온 데 소 신 들 이 어찌 물 러 가오 리 까 . 부 다 통 촉하 여 어 ...
用語«아직기»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
아직기という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
[기고]일본 문학 감염 증후군
옛 백제의 사신 아직기(阿直岐)와 왕인(王仁) 박사가 아니었다면 그들에게 '가나'라는 문자가 가당키나 했겠는가. 따지고 보면 미시마 유키오(三島由紀夫)도 무라카미 ... «경향신문, 6月 15»
백마강 따라 흐르는 백제의 역사와 문화
아마도 일본에게 선진 문물을 전해 주었던 왕인, 아직기 박사도 일본을 떠나기 전 이곳 구드래 포구를 출발하였을 것이다. 그래서 그 시대 왜인들은 백제를 '구다라' ... «코리안스피릿, 9月 14»
백제문화제, 부여·공주 행사장에 40만명 방문 성료
미마지의 기악무는 일본에 한자와 유학을 전했던 아직기 및 왕인, 불교를 전했던 노리사치계 등과 함께 백제문화의 우수성을 확인하는 증거물이 되고 있다. 미마지의 ... «뉴시스, 9月 14»
장수·선량함의 상징 신선의 벗 사슴
백제의 도가사상은 일본으로 건너간 왕인(王仁)과 아직기(阿直岐)에 의해 확산됐으며, 신라는 노자의 무위자연(無爲自然)에 근거로 한 노장사상을 중심으로 수용했다. «제민일보, 1月 13»
오사카 '고대 백제인' 말사육 유적 확인
아직기'라는 이름은 현재 옛 역사서에 전하는 가장 오래된 재일동포의 이름이다. 일본의 옛 역사서인 <일본서기>를 보면, 아직기는 4세기 백제 근초고왕의 명으로 말 2 ... «한겨레, 11月 10»
