韓国語で극락화생はどんな意味ですか？
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韓国語辞典での극락화생の定義
極楽異形成極楽に往生する人は生まれ（胎生）と異形成（化生）二つがある。 仏の知恵を疑うしたが、多くのソンオプを磨いこれ辺境の宮殿に生まれ、5百歳の間サンボを親見ていない。 これ生まれという。 また、仏の知恵を信じる人は、9品のハングアップに沿って、それぞれの蓮の中の異形成してきた体に光明が具足する。 これ異形成という。 극락화생 극락에 왕생하는 사람은 태생(胎生)과 화생(化生) 두가지가 있다. 부처님의 지혜를 의심하였지만 많은 선업을 닦은 이는 변방의 궁전에 태어나 5백세 동안 삼보를 친견하지 못한다. 이것을 태생이라 한다. 또한 부처님의 지혜를 믿는 사람은 9품의 행업을 따라 각각 연꽃 가운데 화생하여 온 몸에 광명이 구족한다. 이것을 화생이라 한다.
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«극락화생»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
극락화생の使いかたを見つけましょう。
극락화생に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
... 극락 국 에 오 백성중 126 ) 제 대성중 석가 여래 좋을 시고 일광 이 밝아 오니 지니 - 친 참회 하고 아미타불 염불 하고 극락 ... 생천 132 ) 시기 오사 극락 화생 시키 심은 천고 에 드문 성공 중생 제도 분명 하고 화생 제도 틀림 없네 이 아닌가 아미타불 ...
극락 해 회 [極樂海會 1 고 , 법회 하는데 그 이같이 이름 함 . 극락 의 聖衆 이 서로 의지 하 광대 합 이 바다 와 같으 므로 극락 화생 [極樂化生 1 극락 에 왕생 하는 사람 은 胎生 과 化生 두 가지 가 있다 . 부처님 의 지혜 兮 의 심하 옜 지만 많은 선업 을 닦은 ...
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단청장: 중요무형문화재제48호 - 78페이지
이것은 아미타 부처님 이 망자 를 극락 정토 에 인도 한다는 의 미 를 담은 것으로 , 이 때 사용 되는 실 이 곧 청 · 적 · 황 · 백 · 흑의 5 색 실 이다 / 0 ' 즉 색실 은 현세 와 극락 정토 의 경계 를 연결 하는 매체 로서 극락 화생 의 결선 <結線) 을 의미 하는 ...
곽동해, 한경희, Korea (South). 문화재청, 2001
西方極樂· 다만 西方 이라고도 한다 . 이 裝樓悅界 에서 西方 + 萬億 의 佛土 를 지나서 존재 하는 阿彌陀佛 의 정토 . 극락 해 회 (極樂海會)極樂 의 聖衆 이 서로 의지 하고 ,法會 하는데 그 廣大 함 이 바다 와 같다 하여 이같이 이 름 . 극락 화생 (極樂化生) ...
어나 는 태생 (胎生) 과 홀연히 태어나 는 화생 (化生) 의 구별 이 있사 옵니까 ' 부처님 께서 미륵 보살 에 개 말 骨 하셨다 . ' 어떤 중생 들은 부처님 의 한량 없는 지혜 에 의혹 을 품고 , 오직 자 기 힘 (自力) 으로 공덕 을 닦아 극락 세계 에 태어나고 자 원 을 ...
세운 다면 이러한 중생 들 도 바로 극락 세 계 의 칠보 연꽃 속에 화생 하여 가부좌 를 하고 앉게 되 느니라 그리고 잠깐 AI 이에 몸 의 상호 와 광명 과 지혜 공덕 이 극락 세계 의 여러 보살 들 과 똑같이 갖추게 되 느니라 미 4 여 다른 불국토 의 여러 보살 들 ...
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불교 미술, 상징 과 염원 의 세계 - 149페이지
지장 사의 극락 구 暑 도 ( 왼쪽 ) 화면 아래 좌우 에는 벽 연대 가 . 중앙 애 는 연화 화생 을 의미 하는 구품 연지 가 묘사 되어 있다 .營 교 박 營 관 의 극락 구품 도 ( 오 른 쪽 ) 화면 아래 좌우 에 벽 연대 가 있고 중앙 에는 연화 화생 의 극락 구품 연지 가 ...
Korea (South). 국사편찬위원회, 2007
그러나 극락 세계 에 태어난 사람 은 반드시 열반 에 도달 한다는 원 (卷· ] Z . 조 滅道願) , 이 생 을 마치고 다음 생 에는 반드시 ... 항상 스스 로의 마음 을 맑혀 세상 을 청정 으로 볼 수 있는 눈 을 뜨게 된다면 , 그는 이 땅 에서 극락 의 연화대 속 으로 화생 ...
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Nungomgyong chonghae - 437페이지
극락 세계 도 부모 없이 화생 한다 . 극락 세계 도 明治,化 를 겸 했지만 부모 를 빌리지 않는 화생 이다 . 화생 은 伯 가 ' 불 화 (火) ' 자 와 비슷 하다 . 불과 같이 변화 의 성질 이 뛰어나다 . 물질계 에서 변화 를 가장 촉진 시키고 변화 를 현저 하게 하는 것은 ...
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국립중앙박물관에서 읽는 우리역사 우리문학: 역사와 윤리를 기록한 국립중앙박물관의 견학기
방샘: 원철이 말대로 불교에서 연꽃은 연화화생(滿甁化生), 극락세계의 연꽃에 서 모든 생명이 신비롭게 탄생함을 의미해. 다시 말해 연꽃을 통해 새롭게 태어난 극락세계를 의미하지. 백현: 잠깐. 그럼 이 향로는 하나의 거대한 연꽃? 주은: 연꽃에서.
