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고염무

"고염무"辞典での韓国語の意味

辞典

韓国語で고염무の発音

goyeommu



韓国語で고염무はどんな意味ですか?

顧炎武

顧炎武は、中国明末清楚の思想家・学者である。 明万力41年江蘇省昆山で生まれて清の康21年山西省勾玉で死亡した。 本名は川であり、は忠清ある。 明滅亡後の名前を塩霧、文字霊に固定した。 署名は長山用、号はジョンリムに、世の中にジョンリム先生としても知られており、清考証学の改造と評価されている。 王敷地・黄宗羲と三ユーロで知られている。

韓国語辞典での고염무の定義

顧炎武 中国の明末·清楚の思想家。 明末期、当時の陽明学が空理空論を日常的に行うために幻滅を感じて支配値用(經世致用)の実学に意味を置いた。 実証(實證的)学風は清朝の考証学を研究するために多くの助けを与える。 代表著書に「日誌ロック(日知錄)」、「天下軍国イビョンソ(天下郡國利病書)」などがある。

고염무と韻を踏む韓国語の単語

뱀무 · 비선검무 · 창검무 · 대금무 · 감무 · 검무 · 기름무 · 김무 · 교방가요-검무 · 임무 · 잠무 · 진주검무 · 큰뱀무 · 남무 · 사내금무 · 상염무 · 쌍검무 · 윤담무

고염무のように始まる韓国語の単語

고연 · 고연리 · 고연무 · 고연수 · 고연종 · 고연휘 · 고열 · 고열불해 · 고열신혼 · 고열요법 · 고염수 · 고엽 · 고엽제 · 고영규전 · 고영근 · 고영근·최정덕사건 · 고영기 · 고영남 · 고영부 · 고영산

고염무のように終わる韓国語の単語

가래나무 · 가라무 · 가막바늘까치밥나무 · 가막까치밥나무 · 가막살나무 · 가마귀밥여름나무 · 가마귀쪽나무 · 가무 · 가문비나무 · 가는잎음나무 · 가는잎벚나무 · 가는잎정향나무 · 가는잎조팝나무 · 가는보라색우무 · 가새덜꿩나무 · 가새잎산사나무 · 가새뽕나무 · 가산령잣나무 · 가섭작무 · 가시까치밥나무

韓国語の同義語辞典にある고염무の類義語と反意語

同義語

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고염무の使用傾向

傾向

用語«고염무»の使用傾向

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韓国語文献、引用文、고염무に関するニュースでの使用例

例え

«고염무»に関連する韓国語の本

以下の図書目録から고염무の使いかたを見つけましょう。고염무に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
천극무예록 4
고염무가 한 가닥 신음과 함께 뒤로 밀려났다. 공력의 고갈은 그를 점점 궁지로 몰아넣었다. 두 명이 한 명을 상대하는 데다 지나온 세월이 민망하 지 않을 정도로 공력을 쌓은 흑백쌍월의 우세로 승부 의 추가 기울기 시작한 것이다. 고염무는 더 이상 ...
김연호, 2012
2
환재 박 규수 연구 - 268페이지
이러한 글들 에서 박규수 는 고염무 를 “ 백세 (百世) 의 스승 " 으로 존모 하고 사숙 했으며 , 그의 문 학관 에 감복 하여 경세 (經世) 와 무관 한 사장 지학 (詞章之學) 을 멀리 하게 되었 다고 밝히고 있다 . 그러므로 후일 문인 김윤식 은 박규수 의 학행 이 ...
김명호, 2008
3
[세트] 천극무예록 (전6권/완결)
그들은 모두 사도청운에게 원한이 고염무였다. 그렇다고 그들 셋이 작당하고 과 사소정은 사도청운을 확실히 처리하고자 합공하기로 결의했지만, 고염무는 아니었다. 그는 철마방의 무리에서 홀로 다. 급격히 하지만 십으로 자연 왕평과 사소정은 ...
김연호, 2014
4
동도서기론형성과정연구 - 117페이지
118 ) 홍석주 와 김매 순이 고염무 의 의리 학적 측면 에 주목 하였다면 박규 수 의 경우 는 상대적 으로 그의 경세 학 에 특히 깊은 관심 을 보이고 있 었다 . 고염무 의 저술 에 대한 박규수 의 관심 은 1826 년 자제 군관 으로 연행 하는 洪良厚( 조 斯, 1800 ...
노대환, 2005
5
한국 근대 개화 사상 과 개화 운동 - 262페이지
이러한 영향 관계 또는 지향 의 공통성 은 고염무 에 대한 평가 에서도 일정 하게 엿 보인다 . 즉 , 홍석주 는 ' 근세 의 고증학 은 고염무 로부터 비롯 되니 , 고염 무 같은 사람 은 큰 절개 가 우뚝 하여 백세 (租世) 를 기다릴 만한 인물 로서 당 시 독서 하는 ...
한국근현대사회연구회, 1998
6
[무료] 천하제일여의당천 1: 탄생
무영신투의 본명은 고염무(顧炎武)인 데 자질이 그리 뛰어나지 못해서 도사에게 많은 것을 배우지는 못했다. 하지만 무영문에 전해 내려온 경공술에 대한 자질만은 비상했는지 어 느 날 갑자기 도사의 축지법에 대해 깨달음을 얻게 되었다. 땅에도 도 가 ...
흑신마, 2011
7
[세트] 마검사 - 외전포함 (전20권/완결)
고염무는 제갈세가에 머물면서 제갈상운의 뛰어난 자질과 그의 박 학다식함에 감탄하였는지라 밝혀서는 안 되는자신의 신분을 밝히 며 제갈상운에게 하오문에서 뜻을 펼칠것을 권유하였고, 제갈상운 도 그에 호쾌히 응하여 하오문에 들어오게된 ...
치우기, 2014
8
세계 종교사 입문 - 257페이지
다음 으로 황종 회 · 고염무 · 왕 부지 에 대해 간단히 살펴 보자 . 황종희 (號,南雷,梨洲先生. 1610 - 1695 ) 는 청초 의 학자 에 어울리게 방대한 저 술 을 남겼다 . 그러나 중심 이 되는 분야 는 역사 의 저술 이었다 . 특히 명대사 분 야 에서 불후 의 업적 을 ...
한국종교연구회, 1989
9
朝鮮中世紀北學派文學研究 - 271페이지
이 를 테면 顧炎武,數震,目留良,朱弊尋,袁攸,李調元 등에 대한 공정한 평가 를 시도 했던 바 이런 문인 들은 모두 가 청대 통치자 들의 박해 와 배척 을 받은 문인 들 이었다 . 그럼 아래 고염무 , 대진 에 대한 평론 을 살펴 보도록 하자 . 고염무 는 明末淸初 ...
Pyŏng-min Kim, 1992
10
역사학 의 역사 - 51페이지
청초 절서 학파 의 개조 이자 청대 고증학 의 시조 로 알려진 고염무 ( g 炎武) 는 { 일지 록 ( B 知錄) > 을 비롯하여 % 금석문 자기 <金石文字記) > · % 당 운정 (唐韻正) > · { 천하 군국 이병서 0 ( T 郡國利病書) > 등 을 저술 했다 . 이 가운데 ( 일지 록 > 은 ...
한영우, 2002

用語«고염무»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から고염무という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
1
7인의 현신(賢臣)
고 했고, 중국 청나라 초기의 학자 고염무는「명나라가 망한 것은 사대부가 몰염치했기 때문이다.」라고 했으며, 조선왕조500년의 드라마 작가 신봉승은「조선이 500년 ... «푸른한국닷컴, 11月 15»
2
'천고일제 千告一帝' 청나라 강희제의 리더십 | 한순간도, 한 조각도 …
고염무, 황종희, 이곽 등 당대의 한족 유학자들은 청왕조의 부름도 거역했고 특히 이곽은 강희제가 친히 7번이나 찾아가 도움을 청했을 정도로 도도한 태도를 보였다. «매일경제, 8月 15»
3
역사 세탁
사정이 이러하니, 사악한 위정자에게 민중은 얼마나 우습게 보일는지…. 17세기 무렵, 이민족 왕조인 청조와 추호도 타협하지 않았던 고염무(顧炎武)는 이렇게 말했다. «한국일보, 8月 15»
4
메르스와 세월호는 닮았다!
노승현은 <천하체계> "옮긴이의 말"에서 "왕조를 바꾸고 국호를 고치는 것을 국가의 멸망이라 하고 사람들이 서로 잡아먹는 것을 천하의 멸망이라 한다"는 고염무의 ... «프레시안, 6月 15»
5
[강명관의 심심한 책읽기]다산 정약용의 책 빌리기
드디어 명말(明末) 청초(淸初)의 학자 고염무(顧炎武, 1613~1682)가 <일지록(日知錄)> <사서오경대전(四書五經大全)>이란 논문에서 대전본의 문제를 조목조목 지적 ... «경향신문, 6月 15»
6
"중국을 움직인 11명, 공통된 꿈은 '富强'이었다"
델러리 교수는 명말 청초(明末淸初) 시기 중국의 대표적 사상가인 고염무(顧炎武·1613~1682)에 대해 박사학위를 썼다. 미 브라운대 등에서 강의하다가 2010년부터 ... «조선일보, 2月 15»
7
"마오쩌둥·덩샤오핑 등 중국을 움직인 11명의 공통된 꿈은…"
델러리 교수는 명말 청초(明末淸初) 시기 중국의 대표적 사상가인 고염무(顧炎武·1613~1682)에 대해 박사학위를 썼다. 미 브라운대 등에서 강의하다가 2010년부터 ... «조선일보, 1月 15»
8
“갈등의 韓中日, 실학정신으로 과거 딛고 미래를 열자”
예컨대 다산과 성호 이익의 실학사상에 적지 않은 영향을 끼친 중국 고염무(顧炎武·1613∼1682)와 황종희(黃宗羲·1610∼1695), 왕부지(王夫之·1619∼1692)는 명말 ... «동아일보, 1月 15»
9
[조평규 칼럼] 중국의 '실사구시' 정신이 주는 교훈
실사구시란 청나라 고증학자 고염무(顧炎武)가 주창한 것으로 "실질적인 것에 의거하여 사물의 진리를 찾는다" 는 뜻이다. 즉 눈으로 보고, 귀로듣고, 손으로 만져 보는 ... «ajunews, 9月 14»
10
9.11 '숟가락 젓가락 데이'를 아시나요?
또 숟가락 젓가락 데이 및 저염식의 내용을 담은 플래시몹을 시작으로 택견·마샬아츠(Martial arts)의 합동 퍼포먼스인 저염무사와 고염무사의 대결, 사물놀이 등의 ... «여성신문, 9月 14»
参照
« EDUCALINGO. 고염무 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-ko/goyeommu>. 5月 2024 ».
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JA