«효녀지은»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
효녀지은の使いかたを見つけましょう。
효녀지은に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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김부식과 일연은 왜: 삼국사기·삼국유사 엮어 읽기 - 292페이지
효녀지은 『삼국사기』권48,「열전」,〈효녀지은〉 효녀 지은(知恩)은 신라의 한기부( ) 백성 연권(連權)의 딸이다. 성품 이지극히효성스러웠다. 어려서아버지를잃고홀로그어머니를봉양했 는데, 나이서른두살이되도록시집가지않고아침과저녁으로문안드리 ...
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한국고전설화문학선집(The Folk Tales of Ancient Korea): 거타지설화, 경문대왕이야기 외
... 達王謂雖當幼齒便見老成卽以其兄憲康王之女妻之 삼국사기 권 < > 48 효녀 지은 은 신라 한기부 신라의 서울 경주의 행정 구 ( ) ( ,知恩 역인 육부의 하나 에 사는 연권이라는 사람의 딸이다 그는 나 ) . 면서 성품이 매우 효성스러웠다 어려서 아버지를 ...
여기 에 나타난 것처럼 헌신 의 효가 가장 큰 효도 로 평가 되고 있지만 , 다른 한편 에서는 물질 과 마음 의 효 , 즉 공양 과 봉 양 의 효가 마찰 을 일으키는 구조 를 보이고 있는 것이 있으니 , 바로 「 효녀 지은 」 이나 「 심청전 」 이 그 예 에 해당 한다고 ...
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한 눈에 들어오는 역사상식 - 호암 문일평의 사화백제 - 21페이지
효녀 지은 신라 서울 어느동네에 지은(知恩)이라는 효녀가 있었습 니다. 지은이는 어려서 아버지를 여의고 홀어머니를 모시 고 지냈습니다. 집이 너무나 가난하여 밥을 빌어다가 어머 니를 봉양했습니다. 어머니로 해서 지은이는 나이 서른이 넘도록 ...
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알기 쉽게 읽는 우리 역사상식 100 호암 문일평의 사화백제
효녀 지은 신라 서울 어느 동네에 지은(知恩)이라는 효녀가 있었습 니다. 지은이는 어려서 아버지를 여의고 홀어머니를 모시 고 지냈습니다. 집이 너무나 가난하여 밥을 빌어다가 어머 니를 봉양했습니다. 어머니로 해서 지은이는 나이 서른이 넘도록 ...
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백영정병욱저작전집: 한국고전문학의이론과방법 - 166페이지
현대 에 사는 우리 의 청소년 들이 이러한 전통적인 효 의 해석 을 어떻게 이해 하는가 에 대하여는 내 나름대로 의 견해 를 피력 하는 것은 삼가 기로 하고 , 우선 이러한 사실 앞에서 비판 과 반성 의 기회 를 가져 보기 를 권해 두는 바이다 . 3. 효녀 지은 의 ...
이야기 의 줄거리 가 비숫 하고 특허 지은 의 어머니 가 눈 이 멀었 기 때문에 문학사 에서는 심청 건의 근원 설화 <根源說話) 로 간주 되어 오고 있 기도 한 이야기다 . 이제 T 삼국사기 4 지 43 권 ' 효녀 지은 ' 조에 전하는 이 야기 를 우선 소개 하기 로 한다 ...
정병욱, Pyŏng-uk Chŏng, 1988
5) 효녀 지은 설화 효행 이 뛰어난 신라 의 효녀 지은 의 효행 담 이다 . 다음 은 「 삼국사기 . 권 48 열전 , 의 「 효녀 지은 , 조의 내용 이다 .「 한국 민족 문화 대백과 사전 」 에 수록된 이 내용 은 r 삼국사기 . 의 것을 요약 , 정리 한 것이므로 , 여기 35) 손진태 ...
효녀 지은 ○효녀 지은은한기부 백성 연권의 딸이다. 그녀는 천성이 지극히 효성 스러웠다. 그리하여 어려서 아버지를 여의고 홀로 어머니를 모셨다. 그녀는 나이32세가 되어도 시집을 가지 않고어머니를 보살피기 위 하여 곁을 떠나지 않았다. 봉양할 ...
지은은 어머니의 품에 와락 안겼다. “그리고 오늘부터는 이 고장을 한기부라 하지 말고 효양 방(孝養坊)이라 부르기로 하였소.” 점점 굉장한 이야기들이 쏟아져 나왔다. 지은은 정신을 차릴 수가 없었다. 효녀 지은에 대한 포상은 여기서 끝나 효 보 주 천 ...
用語«효녀지은»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
효녀지은という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
"역사교육의 중요성, <도전 골든벨>이 증명한다"
고구려 고국천왕 당시 을파소의 제안으로 시행된 진대법은 '백성을 사랑하는 정치'이며, 신라의 효녀지은 설화에서는 '효'만을 찾게 된다. 이들 이야기에 나타난 당시 ... «프레시안뉴스, 11月 13»
절망 속에도 웃음 잃지 않는 해학성
이 작품은 '거타지(居陀知)설화, 인신공희(人身供犧)설화, 맹인득안(盲人得眼)설화, 효녀지은(孝女知恩)' 등 다수의 설화가 복합적으로 어우러져 판소리 사설화된 ... «한겨레, 10月 09»
