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일생보처

"일생보처"辞典での韓国語の意味

辞典

韓国語で일생보처の発音

ilsaengbocheo



韓国語で일생보처はどんな意味ですか?

等角

仏教で等角(等覺語、サンスクリット語:saṃbodh、saṃbuddha、samyak-saṃbodhi、abhisaṃbodha、abhisaṃbudhya、英語:equal enlightenment、one who has attained equal enlightenment)は、次の三つの意味で使用されている。 ▪正覚▪正覚直前のギェウィ▪正覚二段階前のギェウィ等角の地位を等角位(等覺位)とし、「菩薩永楽本業場合」では、等角位無垢か(無垢地)と呼んでいる。 等角位つまり無垢か到達したアテンダントの等角代謝(等覺大士)またはコンフォーマル菩薩(等覺菩薩)という。 代謝(大士)は、サンスクリット語のマッハサツバー(mahāsattva)の訳語でマハサル(摩訶薩)またはマハサル他(摩訶薩埵)とも呼ばれており、仏と菩薩を通称する意味で使用されて、菩薩だけを指すことを意味 で使用されている。 代謝(大士)の社(士)と菩薩(菩薩)・マハサル(摩訶薩)の購入(薩)は、すべてサンスクリットサツバー(sattva)の訳語として、油井または再生を意味する。

韓国語辞典での일생보처の定義

一生ボチョ菩薩最高の境地で、今回の一生だけ完了したら、省庁の地位に上がることができる菩薩の最も高い地位

일생보처と韻を踏む韓国語の単語

보처 · 엔타블러처 · 가빈즉사양처 · 가거처 · 거처 · 거촌처 · 검무-모션캡처 · 공보처 · 공무변처 · 국정홍보처 · 과학기술처 · 과협처 · 경호처 · 좌우보처 · 캐리커처 · 러처 · 미국환경위성정보처 · 미니어처 · 오처 · 원호처

일생보처のように始まる韓国語の単語

일상극 · 일상다반사 · 일상산 · 일상삼매 · 일상생활 · 일상생활활동 · 일상성 · 일상언어학파 · 일색고사리 · 일생 · 일생보처보살 · 일생트마리섬 · 일서 · 일석유고 · 일선 · 일선군제단 · 일선동조론 · 일선리 · 일선문 · 일선주

일생보처のように終わる韓国語の単語

대처 · 드렌처 · 디스패처 · 도미의처 · 동업자신용조회처 · 근처 · 기처 · 기획예산처 · 기획처 · 김천택-색거한처 · 국가보훈처 · 국회사무처 · 국제개발처 · 군기처 · 군국기무처 · 나처 · 낙처 · 네이처 · 네트워크아키텍처 · 농노제매뉴팩처

韓国語の同義語辞典にある일생보처の類義語と反意語

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일생보처の使用傾向

傾向

用語«일생보처»の使用傾向

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韓国語文献、引用文、일생보처に関するニュースでの使用例

例え

«일생보처»に関連する韓国語の本

以下の図書目録から일생보처の使いかたを見つけましょう。일생보처に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
???? ???? - 145페이지
... 들은 모두 불퇴전의 경지를 성취하여 모두 불퇴전의 경지를 성취하여 모두 불퇴전의 경지를 성취하여 모두 불퇴전의 경지를 성취하여 일생보처에 이르는 이들이 많은데 일생보처에 이르는 이들이 많은데 일생보처에 이르는 이들이 많은데 일생보처 ...
Bruce W. Park, 2008
2
보살사상 성립사연구(불광불학총서 10) - 229페이지
라 ) -生補處菩禮" 일생 보처 보살 은 도솔천 에서 죽어서 이 세상에 와서 태어난다 . 이 보살 은 6 바라밀 을 잃지 않으며 , 태어나 는 곳 마다 일체 의 다라니 문과 모든 삼매 문 이 빨리 앞에 나타나게 된다 " 123 ) 고 하여 , 수행 이 완성되 어 다음 生 에 하계 ...
李鳳順, 1998
3
통일불교성전 - 584페이지
을 다듬는 것과 같 으며 , 불퇴전 심은 만든 재목 으로 수레 를 맞추는 것과 같 괴 일생 보처 심은 수레 가 되어 굴러 가는 것과 같다 . 초발심 은 달 이 처음 떠오르는 것과 같괴 행 도심 은 초닷새 달 과 같 으며 , 불퇴전 심은 초열 홀 달 과 같괴 일생 보처 ...
통일불교성전편찬위원회, 1992
4
불교경전 - 307페이지
네 가지 마음 이란 T 초발심 (初發心: 처음 으로 내는 마음 ) tx , 행 도심 (行道心: 공부 하는 마음 )卷 불퇴전 심 ( 조 退轉心: 물러서지 않는 마음 ) (1 일생 보처 ( -生補處: 이번 일생 만 수도 하면 후생 에는 성 불 한다는 마음 ) 이다 . 쵸 발심 은 행 도심 의 ...
불교경전편찬위원회, 1987
5
大寶積經 - 5권 - 279페이지
만일 일생 보처 보살 이 있을 것 같으면 저는 마땅히 아들 이 되겠나 이다 " 고 하였 느 니라 . 구이 (翟夷) 는 본래 연등 부처님 [然燈佛] 때에 말하기 를 원 컨데 " 지금 으로부터 이 범지 ( ] ALJ 를 위 하겠으며 일생 보처 에 이르기 까지 언제나 저의 남편 이 ...
송성수, ‎이종익, 1994
6
정토불교의세계 - 69페이지
그러나 일생 보처 의 내용 을 생각해 보면 위 의 해석 이 더 타당 할 것 같다 . 보살 의 수행 단계 에는 십지 가 있다 . 초지 (初地) 에서 점차 나아가 십지 의 수행 을 마치면 내생 에 ' 는 반드시 부처 가 되는 일생 보처 의 경지 에 이른다 . 그러나 이 열 단계 의 ...
장휘옥, 1996
7
불경 전래 설화 의 소설적 변모 양상: 변문집 "석가 여래 십지 수행기" 연구
그때 선헤 보살 은 공과 행 이 가득차 서 자리 는 십지 에 올 致 고 일생 보처 에 있으면서 일체 종 지에 가까웠 는데 도솔천 에 나서 이름 이 성선 백 이었다 . 216 ) 이처럼 還,去,化 로 종결 되는 서사 는 주인공 이 현세 에서 삶 을 다하여 다 른 세상 으로 ...
박병동, 2003
8
解深密經疏 - 1권 - 130페이지
또 「 해절 경 」 등에 ' 관음 · 문수 를 일생 보처 라 하며 , 스스로 성스러운 가르침 이 있어 서 오직 사람 의 몸 을 최후 생 이라 한다 ' 라고 한 것과 같고 , 또 「 유가 론른 제 48 권 에 ' 최 후생 이란 모든 보살 들이 이 생 (生) 에서 등각 (等覺) 의 아뇩 다라 삼먁 ...
원측, ‎월운 (Sok.), 1994
9
핵심을엮은화엄경 - 161페이지
55) 일생 보처 ( - · .浦處) : 한번 의 생이 - 9 만 지나면 불위 o · % ] f / . ) 에 오를 보살 로 , 보 살의 최고위 인 등각 ( <覺) 이다 . 특히 미륵 보살 을 일생 보처 보살 이라고 부른 다 . 56) 건달바 (乾闢協, gandharva) : 식향 ( i - < % ) · 심향 ( db ) · 심 향행 ( · : J ...
대안스님, 2001
10
新羅佛教 의 再照明 - 47페이지
미륵 의 점토 라고 하는 것은 요 . 미륵불 은 부처님 의 일생 보처 거든요 . 일생 보처 라고 하는 말 은 부처님 이 이 사바 세계 에 중생 을 교화 하려 나오신 것처럼 다음 세대 에는 자기 의 해야할 역할 을 미륵불 에게 일임 하는 것읗 일생 보처 라고 합니다 .
慶州市 (Korea), ‎新羅文化宣揚會, 1993
参照
« EDUCALINGO. 일생보처 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-ko/ilsaengbocheo>. 6月 2024 ».
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