«내혼·외혼»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
내혼·외혼の使いかたを見つけましょう。
내혼·외혼に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
철학자 미셀 투르니에는 에세이 「내혼(內婚)과 외혼(外婚)」에서 식물의 자가수분에 해당하는 인간의 내혼 관습 을 비판한다. 여기서 내혼은 '순혈(純血)주의', 외혼은 '다 문화주의'에 가깝다. 투르니에는 “지금까지도 내혼제 원 칙이 우세하다.
우리 나라 의 동성동본 불혼 원칙 은 혼인 규제 에 있어 족 외혼 의 대표적인 예가 된다 . 지역 외혼 이란 일정 지역 밖에서 만 사돈 을 맺는 것이다 . 과거 봉건 시대 의 양반층 에서는 지역 의혼 곧 촌락 외혼 이 주요한 관행 이었다 . 내혼 제 는 족내혼 , 지역 ...
그 일정한 범위 내 에서 혼인 이나 성 관계 를 갛게 되면 그 것을 인세 스트 ( incest ) 라 하며 , 외혼 제 는 근친혼 을 금 하는 인세 스 트 터부 에 근거 한다 . 외혼 제 의 반대 가 되는 , 즉 특정한 범위 내 에서 의 혼인 을 우선적 으로 하는 것을 내혼 제 (內婚制 ...
弱 계급적 내 혼처 1 내혼 이란 일정한 범위 안에서만 혼인 이 성립 되는 것으로 , 이에 반대 되는 개념 A 로 외혼 이 있다 . 내혼 에는 계급적 내혼 , 지역적 내혼 , 종교적 내혼 등 이 있는데 우리나라 는 일찌기 계급적 내혼 제가 있었다 . 삼국 시대 이전 에는 ...
주로 내혼 제 <內婚制) 였다 . 즉 친척 끼리 의 결혼 제도 였다 . 복희 씨 때 부터 내혼 제 와 외혼 제 (外婚悔 0 가 겸하여 진행 되어 왔다 . 복희 씨 (伏羲氏 BC, 3512 년 ) 시대 서 833 년 이 지난 황제 (黃帝 BC, 2679 년 ) 시대 는 내혼 제 는 ...
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비교 민속학 과 비교 문화 - 227페이지
바꾸어 5 ] - 면 씨족 성원 은 그 선조 연고 의 일정 지역 내에 분기 - · 분촌 하는 경향 이며 , 그 혼인 에 있어서도 씨족 외혼 계급 내혼 의 규제 에 저촉 되지 않는 한 , 가급적 근거리 에 있는 타 씨족 의 성원 에서 배우자 를 택해 왔다 . 이 때문에 인족 (姬族) ...
즉 , 각 카스트 집단 은 내혼 율 을 칠 저히 준수 할 것이 요구 되어서 한 카스트 집단 과 다른 카스트 집단 간에 혼인 이 일어나는 것을 엄격히 금 ... 예컨대 우리 나라 - 의 경우 , 동성동본 집단 은 외혼 의 단위 인 반면 韓民族 은 내혼 의 단위 이기도 하다 .
결국 우리나라 에서 내혼 제가 아닌 외혼 제 로서 동성동본 금혼 제가 실제로 법제화 된 것은 조선 시대 부터 이고 , 더욱이 그 확립 시기 는 17 세기 후반 이후 로 보아야 할 것이다 . 관계 자료 에 의하여 살펴보면 이러한 동성동본 금혼 제 는 결국 그 제도 ...
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중앙 아시아 한인 의 의식 과 생활 - 146페이지
10 대 와 20 대의 응답자 가 35.5 % 라는 것을 감안 하면 민족 내혼 을 강조 하는 비율 이 매우 높다는 것을 알 수 있 다 . 이렇게 민족 내혼 이 높은 이유 는 한인 들의 ... 외혼 을 하는 경우 에는 마음 고생 이 심하다고 한다 . 이슬람 전통 이 있는 우즈베크 와 ...
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한국성사회학의방법론적모색 - 147페이지
10 대 와 20 대의 응맙 자가 35T596 라는 것을 감안 하면 민족 내혼 을 강조 하는 비율 이 매우 높다는 것을 알 수 있다 . ... 여 블라지미르 씨 에 의하 면 다른 민족 의 여자들 이 한국 남자 와 결혼 하려 하지만 한인 은 민족 내혼 을 좋아 하며 민족 외혼 을 ...