"나라시대"辞典での韓国語の意味

韓国語で나라시대の発音

나	라	시	대
na	la	si	dae

韓国語で나라시대はどんな意味ですか？

奈良時代

나라 시대

奈良時代には、広い意味では、710年元明天皇が平城京に遷都した時から794年桓武天皇が平安京に遷都するまでの84年の期間をいい、狭い意味では、710年から784年に 桓武天皇が長岡京に遷都するまで、この74年の期間を指す日本の歴史の時代区分の一つである。 710年に首都を国の平城京に遷都した。 平城京は、中国の首都長安を模倣して作られた都市であり、公務員が住民の大部分を占める政治都市であった。 平城京に遷都するには藤原不比等が重要な役割を果たした。 平城鼻遷都に先立って選ばれ施行された大宝律令が日本国内の実情に合わせて多くの点で検討して修正して試行錯誤を経て律令国家、天皇中心の前提国、中央集権国家を指向していた時代であった。 律令国家という性格は、戸籍課係長に人民を把握し、静か条軍役を課すという点で表れている。

나라 시대는 넓은 의미로는 710년 겐메이 천황이 헤이조쿄로 천도한 때부터 794년 간무 천황이 헤이안쿄로 천도할 때까지의 84년의 기간을 말하고, 좁은 의미로는 710년에서 784년에 간무 천황이 나가오카쿄로 천도할 때 까지이 74년의 기간을 가리키는 일본역사의 시대구분의 하나이다. 710년에 수도를 나라의 헤이조쿄로 천도하였다. 헤이조쿄는 중국의 수도 장안을 모방하여 만들어진 도시로, 공무원이 주민의 대부분을 차지하는 정치도시였다. 헤이조쿄로 천도하는 데는 후지와라노 후히토가 중요한 역할을 수행하였다. 헤이죠코 천도에 앞서 선정되고 시행된 다이호 율령이 일본국내의 실정에 맞게 여러 방면에서 검토하고 수정하여 시행착오를 거치면서 율령국가, 천황중심의 전제국가, 중앙집권국가를 지향하던 시대였다. 율령국가라는 성격은 호적과 계장으로 인민을 파악하고, 조용조와 군역을 부과했다는 점에서 드러난다.

韓国語辞典での나라시대の定義

奈良時代 日本の歴史上の時代区分の一つで国都時代。

나라시대 일본역사상 시대구분의 하나로 나라 도읍시대.

나라시대の翻訳

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«나라시대»に関連する韓国語の本

以下の図書目録から나라시대の使いかたを見つけましょう。나라시대に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

통 아시아사 1: 고대부터 몽골 제국까지: 외우지 않고 통으로 이해하는

야마토 국 탄생 (3세기~4세기) 아스카 시대 (6세기~7세기) 나라 시대 (710년~794년) 헤이안 시대 (794년~1185년) 다이카 개신 (645년) 일본의 시대별 변화 3세기 후반 야마토 국이 탄생한 후 아스카 시대, 나라 시대, 헤이안 시대 등을 거쳐 12세기로 ...

김상훈, 2011

통 세계사 1: 인류 탄생에서 중세 시대까지: 외우지 않고 통으로 이해하는

나라'라는 곳에 수도를 정한 이 시기를 '나라 시대'라고 부르지. 7~8세기는 이슬람 세계의 변화에 맞춰 전 세계의 역사를 살펴보는 것도 좋은 방법이야. 앞서도 말했지만 이슬람권의 역사가 이즈음 역사의 이정표길을 알려주는 표 지판 역할을 하기 때문 ...

김상훈, 2010

만화 통세계사 2: 로마의 전성시대 - 164페이지

로마의 전성시대 윤상석. 영향을 받아 귀족적이었어. 나라 시대 어떻게 했더라? 이때부터 약 80년 동안의 일본을 '나라 시대710~794년'라고 불러. 794년, 일본의 칸무 천황은 헤이안 지금의 교토으로 수도를 옮겨 '헤이안 시대 794~1185년'를 열었어.

윤상석, 2013

『만엽집』 읽기

일본을 역사적으로는, 죠몽시대·야요이시대·고분시대 ·아스카시대·나라시대·헤이안시대·가마쿠라시대·남북 조시대·무로마치시대·전국시대·아즈치모모야마시대·에 도시대·메이지시대·다이쇼시대·쇼와시대·헤세이시대로 나눈다. 문학적으로는, 앞에서 ...

강용자, 2013

스토리 세계사 4 [중세편Ⅰ]:

헤이안 시대의 섭관정치와 국풍화 710년 일본 겐메이 천황은 나라 분지의 북쪽 경계에 있는 헤이조쿄平城京로 천도했다. 당의 장안을 모방한 계획도시였다. 규모는 장안 성의 1/4 정도였지만, 성 벽이 없는 것이 특징이었다. 전성기에는 인구가 약 20 만 ...

임영태, 2014

공자가 살아야 나라가 산다: - 122페이지

당 나라 시대까지 불교에서 주도권을 빼앗겼던 유학은 북송에 와서 5명 의 걸출한 학자들을 배출한다. 주렴계, 장횡거, 소강절, 정이천, 정명 도. 이들 5명의 사상을 잘 요리해서 자기 것으로 만든 사람이 주자 이다. 또한 명대의 양명학과 함께 송명시대로 ...

최병철, 2014

세계 연표 중요 인물:

... 과거제도 실시 993:서희의 외교담판 중국 581:수나라 건국 617:수나라 멸망 618:당나라 건국 907;당나라 멸망 , 오대십국 시대 시작 960:북송 건국 일본 710:야마토 시대 종료,나라 시대 시작 794 : 나라 시대 종료,헤이안 시대 시작 유럽 622:동로마 ...

이성은, 2015

터를 찾아서

한(漢)나라 시대와 『청오경(靑烏經)』 작자미상의 책으로 후한 때 저술된 것으로 알려져 있으나, 후대의 위작 (僞作)이라는 설도 있음. 편의상 작자를 청오자(靑烏子)라 칭함. 진(晉)나라 시대와 금낭경(錦囊經) 약 1,700년전 우리나라 삼국시대에 즈음 ...

한계수, 2014

테마별, 상황별 예문으로 일본어 문법 정복 - 33페이지

이야기 일본문화 3 ☯ <清水寺>清水寺(きよみずでら)는 나라시대 말엽 (778년)에 창건된 절인데 東山산맥 오토바산 중턱 青竜터에 자리 잡고 있다.清水寺의 본존인 십일면 관음상에 절하는 무대는 139개의 기둥으로 받쳐져 절벽위 에 세워져 있어 ...

이승현, 2015

대한제국 연대기 13

이러한 추세는 월나라도 마찬가지였다. 오히려 월나라의 급진주의자들은 더욱 앞서 나가고 있었다. 급진주의자들은 그들의 전통을 중국의 한당(漢唐)에서 찾지 않고, 한 나라 시대에 광동 지역에 있었던 독자 정권인 남월(南越)을 국가의 기 원으로 삼 ...

김경록, 2013

用語«나라시대»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から나라시대という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

'망라사방' 신라, 다문화 꽃을 피우다

나라 지키는 용이 되겠다던 문무왕의 절 감은사터 금동장식 또한 옆에서 공상을 부추 ... 옷자락 등을 빚은 황룡사 소조상들은 일본 나라시대 소조상들과도 빼어닮았다. «한겨레, 8月 15»

한반도 전통 윷놀이 日 나라시대에 유행?

일본 나라(奈良)시에 있는 헤이조쿄(平城京) 유적지에서 한반도의 전통 주사위 놀이인 '윷놀이'판과 유사한 모양이 그려진 토기가 발견됐다고 일본 나라문화재연구소 ... «한국일보, 5月 15»

[우정(郵政)이야기]연하장의 계절, 아니 벌써?

받는 사람의 지위가 높을수록 연하장 겉모습이 화려해 길이가 6m나 되는것도 있었다고 한다. 11월만 되면 40억장의 연하장이 팔린다는 일본은 8세기 나라시대 궁궐 ... «주간경향, 11月 14»

사람 사귀기에 능숙했던 노부나가

일본사(史)는 왜국-야마토시대-나라시대-가마쿠라막부-무로마치막부-전국시대-에도시대-메이지시대로 요약할 수 있다. 가마쿠라시대에서 에도막부까지는 모두 ... «김해뉴스, 6月 14»

일본 왕실도 '투호' 즐겼다

일본 나라국립박물관의 쇼소인전에 나온 7~8세기께 옛 투호.(왼쪽) 나라시대 일본 귀족들의 명절 놀이도구로 표면 가득 화초, 선인 등의 모습을 새겨놓았다. 오른쪽 ... «한겨레, 11月 13»

오, 그것은 '에도시대 패스트푸드'

닭요리 나라시대의 덴무 천황은 7세기에 칙령을 선포해 소·말·개·닭고기를 금지했다. 닭은 시간을 알리고 알을 낳는 신성한 존재로 여겨졌다. 불교의 영향도 컸다. «한겨레, 7月 08»