"오선생예설분류"辞典での韓国語の意味

韓国語で오선생예설분류の発音

오	선	생	예	설	분	류
o	seon	saeng	ye	seol	bun	lyu

韓国語で오선생예설분류はどんな意味ですか？

韓国語辞典での오선생예설분류の定義

オソンセンイェソル分類 中国の宋（宋代）のジョンホ（程顥）＆middot;情（程が）＆middot;さまソクス（司馬涑水）＆middot;章フェンゴ（張橫渠）＆middot;注フェアム（朱晦庵）など5大流行（大儒）の イェソル（禮說）を分類して構成した本。

오선생예설분류 중국 송대(宋代)의 정호(程顥) ·정이(程이) ·사마 속수(司馬涑水) ·장횡거(張橫渠) ·주회암(朱晦庵) 등 5대유(大儒)의 예설(禮說)을 분류하여 엮은 책.

오선생예설분류の翻訳

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«오선생예설분류»に関連する韓国語の本

以下の図書目録から오선생예설분류の使いかたを見つけましょう。오선생예설분류に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

한국 사상 과 동서 교섭: 도화 유 무상 선생 고희 기념 논문집 - 385페이지

여러 요인 들이 있겠 지만 , 대체로 그의 주요한 저작 인 r 오선생 예설 분류 ( 듀 <生錯說分類) p , 때문 이라 생각할 수 있다 . r 오선생 예설 분류 , ( l ( ] l8P 는 그의 독자적 예설 서 (禮說害) 라기 보다는 제목 그대로 송대 (宋代) 오선생 ( TLl5 - : ) 의 예설 을 ...

柳茂相, ‎道和柳茂相先生古稀紀念論文集刊行委員會, 2005

역사 의 갈림길 에서 고뇌 하는 조선 사람들 - 199페이지

이러한 시대적 요 청 에 따라 성주 를 거점 으로 영남 예학 을 성립 시킨 정구 는 종래 의 예설 에 만족 치 않고 그 나름 의 새로운 예학 을 정리 하였으니 , 예컨대 「 오선생 예설 분류 ( L <生禮脫分頭) , , 에 서 예서 편찬 에 있어 무조건 가례 를 삽입 하는 ...

최완기, 2004

조선 후기 조선 중화 사상 연구 - 33페이지

이밖에도 68 세 에는 < 심의 제조법 (深衣製造法) > 을 찬술 하였고 고 례 (古禮) 인 < 예기 <禮記) > > 중 상례 (喪禮) 를 정리 하여 < 예기 상례 분류 (禮記喪錯分類) > > 를 펴내 었다 . 9 ) < 오선생 예설 분류 > > 에서 5 선생 은 정호 (程願) · 정이 (程順) ...

정옥자, 1998

국역한강집 - 3권 - 335페이지

< 오선생 예설 분류 ( 표 先生禮脫分類) > 발문 내가 계묘년 ( 1603 , 선조 36 ) 봄 호서 (湖西> 목천 ( tBD 고을 에 있을 적에 죽은 벗 이복 장 중수 <李幅長仲緩[ 가 나 에게 여러 선생 이 논한 예 를 유별 로 편집 하여 열람 하기 에 편 하도록 하라고 권 하였다 .

정구, ‎송기채, ‎민족문화추진회, 2001

조선 후기 서지사 연구 - 87페이지

224 ) 우리 나라 에서 편간 된 예설 서는 「疑禮問解, 4 권 4 책 ,「五先生禮說分類, 20 권 7 책 ,「 표 服沿革圖, 1 첩 등 이 있다 . ... 鄭述 의 「 오선생 예설 분류 는 宋代程明道·朱子 등 의 예설 을 모아 관혼상제 와 잡례 등 을 분류 한 것으로 , 1629 년 ( 인조 ...

신양선, 1996

알기쉬운옛책풀이 - 62페이지

오선생 예설 분류 (五先 소 rn 脫分類) ( f 미 20 권 7 책 . 정 . / - (鄒述) 편 . 서기 1629 년 ( 인조 7 년 ) . 정명 도 (程明道) , 정 이천 (程伊) I] ) . 사마 속수 ( 시 馬凍水) , 장 힁기 (張橫渠) . 주 회암 (朱晴廟) 등 5 송유 (宋儒) 의 예설 (禮脫) 을 분류 하여 모은 책 .

양태진, 1990

韓國思想과傳統文化 - 92페이지

A 정구 (鄭述, 1543-1620) : 중국 송대 (宋代) 의 학자 정호 , 정이 , 사마 광 , 장재 , 주희 (程濯,程順,司馬光,張載,朱熹) 등 의 예설 을 분류 편찬 한 20 권 7 책 으로 된 < 오선생 예설 분류 < 표 先生禮脫分勤> 가 대표작 이다 . J 김장생 <金 료 生, ...

金益洙, ‎韓國思想文化學會, 1999

한국유학사상사 III:조선후기편 상 - 160페이지

그러나 그는 주자 의 예설 에만 국한 되지 않고 시야 를 확대 하여 古禮 에 접근 하는 경향 을 보이고 있는데 , 주자 가례 를 주석 ... 그는 당시 어느 예 학자 가 「 오선생 예설 분류 , 에 대하여 중복 · 누락 · 산만 의 흠 이 있는 점 을 지적 하고 는 " 만 약 「 가례 ...

최영성, 1995

國語國文學資料辭典 - 2605페이지

그의 저서 & 오선생 예설 분류 ( E 先生禮銳分 1 酌 2 는 정호 (糧騷) · 정이 (程眼) · 장재 (張 1 陵> · 사마 광 ( 히 馬光) · 주희 (朱熹) 의 예설 을 분류 한 것으로 예의 중요 성 을 일깨우고 예 를 통하여 이웃 과 사회 , 그리고 국가 생활 을 이롭게 한다는 도덕 ...

李應百, ‎金圓卿, ‎金善豐, 2000

분류오주연문장전산고 - 19권 - 194페이지

이 외의 빠진 예설 (禮脫) 에 대하여는 일 찌기 몇 사람 이 있는지 상세히 모르므 로 , 아는 대로 기록 하여 고열 (考閨) 하 기 펀하게 하고 겸하여 볜 증도 한다 . 간행 (刊行) 된 예설 로 는 , 이 회재 의 r 봉선 잡 의 (奉先雜儀) J 2 귄 과 정 구의 r 오선생 예설 J ...

李圭景, ‎민족문화추진회, 1967

用語«오선생예설분류»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から오선생예설분류という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

경상북도, 2015 한강학(寒岡學) 학술발표대회 개최

이번 학술대회에서는 박병련 한강학연구원장이 ' 한강학의 회통적 성격 ' 에 대해 기조발표 후 ' 한강 정구의 경학관 ' 과 ' 한강과 오선생예설분류 ' 에 대한 경상대 ... «뉴트리션, 11月 15»