セクギョン（仏教）
仏教で色（色、サンスクリット：रुपाrūpa、「変化消滅すること」）は、広い意味では、物質一般を指すが、狭い意味では、目の対象となる物質の属性、すなわち、赤だ青だ色 と長短方円（長短方圓）などの形や大きさを指す。 後者の狭い意味では、心作用の物質的対象色（色）・性（聲）・香（香）・米（味）・触媒（觸）の5径（五境）の最初のであるセクギョン（色境） を言いますが、つまり目という機関すなわちアングン（眼根）を介して心（6式または8式、すなわちシムワン）が知覚して表象し、さらに欲求や意志を出す対象を総称してセクギョン（色境）とする。 セクギョン（色境）で軽（境語、サンスクリット語：artha語、サンスクリット語：visaya）は、境界（境界）を意味する。 境界という単語には、5筋の勢力が及ぶ範囲と5筋の認識作用の対象という二つの意味があります。 このような意味では、セクギョン（色境）はアングン（眼根）の勢力が及ぶ範囲であり、また、アングン（眼根）の知覚作用の対象をいう。