그는원래 자조(慈照)라는 법명을 가진 중인데, 당시 유행하던 정토결사(淨土結社)를 기반으로 삼아 백련종(白蓮宗)이라고 하는 ... 삼아 결사를 더욱 발전시켰으므로 북송 시기에 백련사(白蓮社) 또는 연사(蓮社)라고 불린 정토염불결사(淨土念佛結社)는 ...
송진용, 2013
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마풍협성 2
그는원래 자조(慈照)라는 법명을 가진 중인데, 당시 유행하던 정토결사(淨土結社)를 기반으로 삼아 백련종(白蓮宗)이라고 하는 ... 삼아 결사를 더욱 발전시켰으므로 북송 시기에 백련사(白蓮社) 또는 연사(蓮社)라고 불린 정토염불결사(淨土念佛結社)는 ...
송진용, 2013
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韓國佛敎學硏究叢書: 新羅佛敎篇 - 204페이지
이러한 불사 와 달리 염불 을 실행 하는 본격적인 신앙 결사 도 이루어 졌 다 . 이 시기 유일한 염불 결사 기록 인 萬 6 念佛 습 결사 가 그 것이다 . 경덕왕 대 에 康州 의 善 + 수십 인 이 서방 극락 에 뜻 을 두고 미타사 라는 절 을 세워 萬 B 念佛 습를 결성 ...
불함문화사 (Korea), 2003
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그대 마음이 부처라네
오늘날 결사란 '여러 사람이 공동의 목적을 이루기 위 해 사회적인 결합 관계를 맺거나 그러한 단체'를 뜻한다. ... 년에 주도한 것으로, 123명의 승속이 여산 동림사의 아미타불상 앞에 모여 서방정토 왕생을 기원하는 염불 결사를 추진하며 시작되었다.
(2) 선종 과 정토교 의 신경향 : 간화선 , 묵조선 의 정립 과 염불 결사 禪宗 은 宋代 에 이르러서 표 家 의 전통 이 확립 되었다 . 임제종 의 간화선 에 대해서 曹洞宗 의 묵 조선 의 전통 이 수립 되었고 . 또 임제종 은 黃龍派 와 揚 뼈 [派 로 분리 되어 - 6 宗 을 ...
李智冠, 대한불교조계종. 교육원, 가산불교문화연구원 (Korea), 1997
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고려 시대 사상사 산책 - 253페이지
1) 법화 신앙 결사 의 유행 염 불어 ] 의해 정토 에 왕생 하려는 신앙 결사 는 일찍 부터 성행 하였다 . 우 리나라 에 ... 이후 수당 에서 오대 로 내려 오면서 중국 에서 화엄 결사 를 비롯 하 여 미타 신앙 에 의거 한 염불 결사 가 유행 하였다 . 성상 )常 은 송 ...
김두진, 2009
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불교사의이해
이러한 사찰 계 와 신행 결사 는 어려운 사찰 의 재정 을 지윈 하여 가람 을 중수 하고 사찰 전답 을 늘리는 데 힘 을 보 兎 으며 공동체 적 신앙 활동 을 유 지하 는 데 에도 큰 기여 를 했다 . 그 중에서도 염불 계 · 미 타계 · 관음 계 · 지장 계 등 이 신앙 활동 과 ...
대한불교조계종. 포교원, 2004
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일간지・주간지・월간지불교관련기사모음집: 2000년1월1일-2000년6월30일
신라 염 營 결사 의 전 警 은 건봉사 에 그대로 이어져 조선말 기인 1 요 51 년 1 簡 1 년 laos 년 과 19 27 년 에도 각각 열렸다 . 고려 시대 의 염불 결사 로 는 lyll 기초 만덕 사의 목 登 는 한국를 교의 자점 과 깨달으 의 춘 구다 ; 만일 엽 檢 결사 는 예 부터 ...
대한불교조계종. 총무원. 기획실, 2000
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고려 후기 한문학과 지식인
원래 백련결사는 동진(東晉)의 혜원(慧遠)이 전란을 피해 안정적인 수행처를 찾다가, 402년 동림사(東林寺)의 아미타불 앞에서 염불결사를 통한 신앙공동체 로 출발했다. 혼란하고 타락한 시대에 민중 및 수행자 의 표상과 같은 역할을 자임하면서 ...
김승룡 지음, 2013
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한국불교사상사개관 - 220페이지
혜원 은 이 여산 의 般若 를 정사 의 미타 불상 앞에 서 원홍 원년 ( 402 ) 7 월 에 승속 123 명과 함께 서원 을 세워 염불 삼매 를 닦았 다 . 그 결사 가 소위 여산 의 白蓮社 인데 이것이 곧 염불 결사 의 첫 시작 이라 할 수 있다 . 혜원 의 결사 염불 은 염불 ...