マラーティー語でअधवाはどんな意味ですか？
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マラーティー語辞典でのअधवाの定義
非ファイリング 3人の父親（父親、助産師、若者）は、 [いいえ。 プライマー 新しい; 早い [いいえ。 更新？ プラダ？] अधवा—वि. तिघांत वडील (अधवा, मधवा, धाकटा ). [सं.
आद्य]
अधवा—वि. नवीन; अर्वाचीन. [सं. अद्य? आद्य?]
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«अधवा»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
अधवाの使いかたを見つけましょう。
अधवाに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
अपने प्राणों का त्याग करके ब्राह्मणकी एक्षा करने से भी ब्रह्महत्या की शुद्धि हो जाती हैं। अत्यधिक कष्ट देनेवाले दु:सह बहुकालव्यापौ रोग या अधवा मार्ग में पड़ी हुई ऐसी ही गायको ...
2
Mṛcchakaṭikā: id est Curriculum figlinum Sûdrakae regis fabula
तुलिट गमिश्शं। अले ले गमेनुग्रा औोशलध औोशलध। किं भणध मुक्तओं चिठ चकूयलिवक्विंदेहि त्ति। अने लेने लायशालशएटाण केलके झगी शुले चकूयलिवचि दर्शा। अधवा दुश दुआई तबशी ता व्वं ...
Śudraka (rajah of Magadha.), Adolf Friedrich Stenzler, 1847
3
Mrcchakatika Id Est Curriculum Figlinum Sûdrakae Regis ... - पृष्ठ 97
अधवा ट्श टू चाई तबश्शी ता एव्वं कलमि । ट्र्द पवरुणां अड़चालुद्त्तशश लुकचवाटिश्राट् पकचड्टुश्राल्नके ॥ इति प्रवाहणां संस्थाप्य ॥ ट्श म्रुि श्राश्रद ॥ १ । ५ ॥ इतिो निष्क्रान्तः ॥
Sudraka, Adolph Friedrich Stenzler, 1847
4
Madhya Prant Aur Barar Mein Adivasi Samsyayen - पृष्ठ 149
यह लेना कि जाहिवासियों का शोषण उस प्रकार हो रहा है अधवा नहीं जैसा १द्वालसागोर्व के बरि में मेलाधाट निदेशिका को पस्त/वना के पैरागाफ 3, भी और 6 में प्रचलित दिखाया गया है और ...
5
भारतीय साहित्य पर महाभारत का प्रभाव - पृष्ठ 192
जब भी हमरी सामने सांस्कृतिक संकट उपस्थित होता है, क्रिसी की परिवर्तन अधवा सकय-प्राह में साधित संशोधन बसे अनावश्यकता होती है, ममरत के विकी पाने या क्रिसी धटना का उदार हमें ...
Chandrakant Bandiwadekar, 2009
1५/1०1)11८३: 09810675061 ही नहीं बी, बल्कि साधारण गृहस्यों को भी एकाध दास अधवा कर्मकर की जरूरत होती बी । कृषकों के कर देने के कारण महाजनपद्रों अधवा बड़े राज्यों का जन्म हुआ, जिसके ...
7
Shakun Sanket: शकुन संकेत
झुरठठे धात्यात निंधतील तर धनलाभ होती ज्या घरात पाण्याने भरलेली माडी' ठेवली नाहीत, अशा क्या अधवा तदिबप्रने हो ही ही हो हो भरलेल्या भाडचाक्तू।" झुरठठे निघतील तर थोडचाच कालात ...
8
Corporate Chanakya (Marathi)
"पगार न देण्याचा दड' एक दशमी अधवा सहा पाणे होया तरीही नकार हिन्द/स की बारा पाणे किंवा' एक पचक्वा. औ, ८३ . १ ३. में ३2 टा कंरारासे महत्व या सूत्राने अद्योरेखित केले अहि आजग्या ...
Radhakrishnan Pillai, 2013
9
Yoga darsĚ anam: MaharsĚŁi VyaĚ„sa bhaĚ„sĚŁya sahitam
न करते ने अधवा अनेक कय एव, जम की निव्य८र कमाते है ल व बल व उम का बताया नहीं हो मकर / लयों अरे अनादि बताना से मला अमड़त्व्य अबर्मिष्ट कर्ण का और वयन आन में कृत कर्ण का मर के लम का ...
PatanĚ jali, Satyapati ParivraĚ„jaka, 2001
10
Ekārthaka kośa: samānārthaka kośa
तितिक्ख१-अहिंता । तितिकखा य अहिंसा य हिरि एगहिया क्या । (बन १५८) उतना अहिंसा मति वा ।१ तिरीड--मुकुट । तिल मउडी वेव तषा सील भय । अलबम परि-बो, अधवा मत्थककंटकें ।। तधा गुरुलको व ति को ...
Kusumaprajñā (Samaṇī.), 1984
