マラーティー語でअनंतत्वはどんな意味ですか？
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マラーティー語辞典でのअनंतत्वの定義
インフィニティノー 1永遠のは、状況の終わりではない 位置; 懇願した。 無限; 不釣り合い; 不注意 2つの完了; 非互換性 3（数学）無限の数。 [いいえ。 インフィニティ+スキン] अनंतत्व—न. १ ज्या स्थितीला अंत नाहीं अशी शाश्वत
स्थिति; आनंत्य; अनंतता; अपारता; निरवधिभाव. २ संपूर्णता;
अव्यंगता. ३ (गणित.) अनंत संख्या. [सं. अनंत + त्व]
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«अनंतत्व»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
अनंतत्वの使いかたを見つけましょう。
अनंतत्वに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Vidvadratna Ḍô. Daptarī-lekhasaṅgraha - व्हॉल्यूम 1
... इच्छा असेल त्यारयाकरिता औषधीचे परिमितत्वही सिद्ध केले आले उयाला अनंतत्व स्वीकाररायात सस्य वाटत असेल त्याने अनंतत्व स्वीकारावे) उयाला परिमितत्व स्बीकारव्यात सोय वाटत ...
Kesho Laxman Daftari, Sureśa Mahādeva Ḍoḷake, Yādava Keśava Daptarī, 1969
2
Samagra vāṅmaya - व्हॉल्यूम 1
... तनी तराने त्यर मांवे मेतली नसून ते उयाचे बनले आकार त्याच वस्त्र अनुवाद केला, अमें म्हाले पाहिके जग हैं एक्या सद्रस्सूचेच एक कार्य को कार्याच्छा ठिकागी मात्र अनंतत्व भासत ...
Dāsagaṇū (Maharaja), Anant Damodar Athavale, 1960
3
YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...
जैनमते सतेत परिवर्तनीयता व अपरिवर्तनीयता, शाश्वतता का अशाश्वतता, भेद व अभेद, अनेकत्व व एकत्व, नित्यता व लय आणि उत्पत्ती, सांतत्व व अनंतत्व इअनेक परस्पर विरोधी दिसणरेगुण ...
4
Samāja āṇi dharma: R̥gvedakāḷa te Purāṇakāḷa
तरीही तो छोकीधिपमया भभाभदलया आपकांतील नैतिक वर्तनी-रया आवाह-या पायावर आमारला होता यय व पशूबठ, जार-या विरोधी हा विचार होता अमरता, ईश्वर, ब्रह्म, अनंतत्व, ब संकल्पना-बर चर्चा ...
5
Gurudeva Rānaḍe: sākshātkārāce tattva jñāna va sopāna
भठयोदात्तचि इसरे लक्षण म्हगजे त्याची विशालता आणि शक्तिचिठयोदात्ताच्छा आविहकारोत नेहती अनंतत्व अरदेहे तिसरे अतिमहत्वचि लक्षणर ते. मर्यादित नसतेर कल्पनेलाहि तेमें प ...
Gaṇesh Vishnu Tuḷpuḷe, 1962
6
Vedastuti-dīpikā: Śrīmadbhāgavata daśama skandha, adhyāya ...
(तयोंचे ते बिसात शब्द है की न सुखे म्हणी यंती वेद है सदेह सचिचदानंद की न होवावे ते है ज्ञानेश्वरी) अनीरावै वेरा/ या कुतीने वेदीचे जे अनंतत्व या संतमेडलीध्या ठिकाणी काम ...
Vāsudeva Nārāyaṇa Paṇḍita, Bābājī Mahārāja Paṇḍita, 1986
7
Naciketa: arthāta, mr̥tyūcā pāhuṇā
या फरकांउया योगाने वेदांना अनंत-त्व प्राप्त होईल. करणा-कया उपयोग" फरक झाला की फल मिममतफरक होणारहासुषिजियम अहि मग एख' करणा-लया उपयोग, अमुक फरक झाला की अमुक अमुक फल प्राप्त ...
Ganesh Madav Kurulkar, 1972
8
Yajñāt bhavati parjanyaḥ
... सच्चे अशा पायावरच आगची विश्वरचना असमी भाग अहे म्हणजे साराशाने आमची समस्या अली ) सान्तत्वीसून ( मोजक्या शिधासामग्रश्चिया सहाटयाने ) अनंतत्व ( विश्व अनंत काल चालेल असा ...
9
Bandhanān̄cyā palīkaḍe: Svatantra sāmājika kādambarī
कांहीं निमित्त ही स्थिति टिकली अल पण त्या निमिषांत अनंतत्व आठवले होते. आमरण विचार करकरूनहीं मानवी मनास अनतेत्वाचा पत्ता लागत नई. तेच एखाद्या वेली एका निमिषांतच हृदयनाथ ...
Purushottama Yaśvanta Deśpaṇḍe, 1967
... जगाध्या भिन्नत्वाध्या बुडाली ऐक्य अहे विषमतेच्छा सादी समता अहे अपूर्णते२या सायों पूर्णता अहे मांतत्वारया मुद्धाशी अनंतत्व अहे बैई त्या एकजिनसी तत्वापर्यत कला पोहोचती ...
Rāmacandra Ānanta Kāḷele, Bhāskar Ramcāndra Tāmbe, 1973
