マラーティー語辞典でのसत्त्वの定義
サットバ-N 1各オブジェクトに3点 または宗教がその一つです（Sattva、Raj、Tam）。 これらすべての美徳 それは指標である。 'Sattavatiliyaしかし私 私はサッタヴァと言いたい。 知っている 10.287。 2存在; 位置; 見積り; 意味 3 物質; オブジェクト。 マター（いくつかのプロパティの法則です 問題、問題として使用することができます）。 4タイト; 要約; 抽出; コンパクト 分数; 無神論 ナラット 自我主義者サットバはどちらですか？ 知っている 7.35。 'Gulveelichen Sattva' 5力; 高速; 誇らしげな 力; 要素。 生きる; 水 '去ることのないものは見ないでください 途中で。 -Move 4.260 6気質; 自然の性質 宗教 'Sattva Takiti運命の総。 泥棒には多くの成功があります。 -h.2932 7現実 徳; 偉大さ 'Aaliyaヒステリー 次のように あなたの現金はsattvaになります。 -Tuova 1248 'ヨット 持続可能で持続的なサットバ。 - モバイル 6.42 [番号] Sattva 見て見てみましょう。 写真を撮る。 ワンの矢 または、誇りを示すことができる期間のテストを見てください。 サッタヴァ 抽出、強度、強度、強調、信頼性、自然品質 （プラン、プラン、薬、マントラ、神、アイドルなど） サッタヴァの目覚め - サッタヴァの保存; 問題の問題はあなたのものです 元来の性質、美徳、誇り、謙虚さ、行動から 落ちる 「真実は真実が目覚めたときだけである」 -MO 乗算。 物質の3つの性質のうちの1つが、最初の品質です。 'ピュア Ninev Tamogun 純粋な意識sattvaの資質。 実際には20.3.7。 グッドワイズ サッタヴァ品質 真実、信仰、寛大さ、潔白などの徳 推移; Sattvaは決して壊れません。 徳深い; 勇気づける。 決定 .nih-v。 保護されていない。 徳深い; 整合性; 本物の エチェテラ 同上。 サバース覚醒 「JJはそのような女神だ」 - ウシャ62。 ムルティ - メス。 Sattavavil; 味方、誠実さ; 正直な男 保護されていない 徳、真実、名誉、 品質の遵守 問題に事実を残さないでください。 .Van- ヴァン-V Sattva Guni; 力、忍耐、肥沃度、エッセンス、原則 。ハールシール-v。 1美徳; 本物の; 遅延ポリシー 導電性 '聖なるものとSattva Siddha。' -a 1.8.19 2誰かの強さや属性が長い間続く （物質、オブジェクト）。 財布 純粋な; インテリアニック部 सत्त्व—न. १ प्रत्येक वस्तुजातांत असलेल्या तीन गुण
किंवा धर्म यांपैकीं (सत्त्व, रज, तम) पहिला. हा सर्व सद्गुणांचा
द्योतक आहे. 'सत्त्वाथिलियां आंतु । सत्त्व मी म्हणे अनंतु ।'
ज्ञा. १०.२८७. २ अस्तित्व; स्थिति; भाव; अर्थत्व. ३
पदार्थ; वस्तु; द्रव्य (ज्याविषयीं कांहीं गुणधर्मांचें विधान
करतां येईल असें द्रव्य, वस्तु). ४ कस; सार; अर्क; सारभूत
अंश; तत्त्वांश. 'नराच्या ठायीं नरत्व । जें अहंभाविये सत्त्व ।' ज्ञा
७.३५. 'गुळवेलीचें सत्त्व'. ५ बल; तेज; अभिमान; शक्ति;
तत्त्व; जीवंतपणा; पाणी. 'दिसतें सत्त्व असें कीं पडतां न चळेल
हेमनगहि वर ।' -मोवन ४.२६०. ६ स्वभाव; स्वभाविक गुण-
धर्म. 'सत्त्व टाकिती भाग्यवंत सकळ । चोर पुष्कळ सूटले ।'
-ह २९.३२. ७ खरेपणा; सद्गुण; थोरपणा. 'आलिया अतितां
म्हणतसां पुढें । आपलें रोकडें सत्त्व जाय ।' -तुगा १२४८. 'याचें
स्थिर असो सदा सत्त्व ।' -मोसभा. ६.४२. [सं.अस्]सत्त्व
घेणें-पाहणेंकसून परीक्षा घेणें; प्रचीति घेणें; एखाद्याचा बाणा
किंवा अभिमान किती टिकतो याची परीक्षा पाहणें. सत्त्व
सोडणें-बल, कस, जोर, भरीवपणा, स्वाभाविक गुणधर्म नाहींसे
होणें (जमीन, औषध, मंत्र, देव, मूर्ति वगैरे संबंधीं योजतात).
सत्त्वास जागणें-सत्त्व राखणें; अडचणीच्या प्रसंर्गींहि आपला
मूळ स्वभाव, सद्गुण, अभिमान, नीतिधैर्य, वर्तन यांपासून न
ढळणें. 'सत्परिचयेंच जडही समयीं सत्त्वास जागलें हो तें ।' -मो.
॰गुण-पु. पदार्थमात्रांतील तीन गुणांपैकीं पहिला गुण. 'शुद्ध
नेणीव तमोगुण । शुद्ध जाणीव सत्त्व गुण ।' -दा २०.३.७.
॰गुणी-वि. सत्त्वगुण ज्यांत विशेष आहे असा.॰धीर-वि.
सत्य, इमान, औदार्य,पातिव्रत्य इत्यादि सद्गुण निश्चयानें राख
णारा; सत्त्व कधींहि न सोडणारा; सद्गुणी; धैर्यशील; दृढनिश्चयी.
॰निष्ठ-वि. सत्त्व न सोडणारा; सद्गुणी; सचोटीचा; प्रमाणिक
वगैरे. ॰पर-वि. सत्त्वास जागणारे. 'जे जे असा सत्त्वपर ।'
-उषा ६२. ॰मूर्ति-स्त्री. सत्त्वशील; सत्त्वनिष्ठ, सद्गुणी;
प्रामाणिक असा मनुष्य. ॰रक्षण-न. सद्गुण, सत्य, मान,
इत्यादि गुणांचें परिपालन; अडचणींतहि सत्त्व न सोडणें. ॰वान-
वंत-वि. सत्त्वगुणी; बल, धैर्य, कस, सार, तत्त्व असलेला.
॰शील-सीळ-वि. १ सद्गुणी; प्रामाणिक; नीतिनियमानें
वागणारा, सत्प्रवृत्त. 'पवित्र आणि सत्त्वसीळ ।' -दा १.८.१९.
२ ज्यांतील कस, किंवा गुणधर्म दिर्घ कालपर्यंत टिकतात असा
(पदार्थ, वस्तु). ॰शुद्ध-वि. शुद्ध केलेलें; आंतील निकस भाग
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«सत्त्व»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
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सत्त्वに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
SNANAM GITA SAROVARE - पृष्ठ 256
(4623) सत्त्व ही रुप है श्रद्धा का। श्रद्धा कहो अथवा सत्त्व क्खी एक ही वात है। श्रद्धा सत्त्व की अनुगापिका है। श्रद्धा सत्त्व की अनुरुपा भी है। श्रद्धा पीछे पीछे चलती है सत्त्व के।
2
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
सत्त्व, रजम् और तमस एक-दूसरे के साथ रहकर सहयोगपूर्वक अपने काम करते हैं । रजत निष्किय सत्व और तमस को शक्ति देकर सक्रिय करता है । ये उसकी सहायता के बिना काम नहीं कर सकते । इसको मदद से ...
3
Advaitasiddhi-āvishkāra: advaitasiddhīce Marāṭhī bhāshantara
अनिर्याकयच म्हटले पाहिजे. पण पुखा त्या सत्तइर्ष प्रतीति संवाने आली पगीती आणि त्या सत्चाकरितो आणखी एक सत्त्व अशा रितीने अनवस्था आती आती हो अनवस्था जर टराठावयाची असेल तर ...
Madhusūdana Sarasvatī, Kevalānanda Sarasvatī, 1976
4
Vāmanapaṇḍitāñcī Yathārthadīpikā
हुई की प्रकाशक एकची आत्मा | सत्त्व जऊँ अनात्मा | तथापि प्रकाशक म्हगावेर माने परमात्मा | निर्मलत्वेकरूती || प्रकाशक मु रूय अर्मचिरे ज्योती | तथापि तेलयुक्त म्हागुती निभिति ...
Vināyaka Rāmacandra Karandīkara, 1963
5
Gaḍakaryāñcī sãsāranāṭake
उको सत्य निर्भय धीराचे (तिए मालता वसुधरा) ते नियतीचे विकाठा लानी अचंचलपमे पकशा/तात उपले सत्त्व विवेकी य तोलदार (ईन भूला रामलाल) ते नियतीझया आक्रमक अस्ताव्यस्तपरागतही ...
Tryambaka Vināyaka Saradeśamukha, 1970
महत्त्व 'वर्ण' का है, वर्ण से अधिक महत्त्व 'स्वर' का, 'स्वर' की अपेक्षा भी महत्त्व है 'सत्त्व' का । 'सत्त्व' का ही सर्वत्र सुप्रभाव और फल दृष्टिगोचर होता है । अस्थियों (हरिडयो३ के शुभ ...
7
Narak Le Janewali Lift - पृष्ठ 80
निश्चय ही इस सत्त्व' सत्" के कार्यालय में सारे मानवीय विचार, सारे माननीय स्वप्न निरंतर चबतिमर काटते रहते होगे अवर उनके उतर के लिए बहत सारे माननीय लक्ष्य और र-रायल-धिय-त् पाले से ...
8
Infocorp Ka Karishma: - पृष्ठ 205
एनी वे, उसी पंविनम सत्त्व हो गई, ठालतकि आजकल बिना एसी. के भी लीग बमरूर चलाते हैं । ' ' "लेकिन यय::, हैं न, सर ! बनाके में बैठता नहीं जाता ।'' देवयानी मुस्कराते हुए बोली । "हमसे कोरे में बैठ ...
9
The New Testament: altered from Martyn's Oordoo ...
धन हैम: जैल: इशारे:, ईसा यत्न के मिता २ति लेता दया का मिना देय समज सत्त्व का निर जै है तार (नारे अमल हैव के इनमें धीरज देता) तके इन भी जै, जो विया देश में जै" उभी धीरज के कारण से ले, ...
10
बौद्ध प्रज्ञ-सिन्धु - पृष्ठ 175
बोधि अर्थात् पूर्ण ज्ञान, सत्त्व अर्थात् स्वाभाविक चरित्र । बोधिसत्व शब्द का निर्वचन और विश्लेषण अनेकविध रूपों में उपलब्ध होता है । जोधि शब्द अर्थात् "बुध-८इन्' जिसका अर्थ ...
Indian Society for Buddhist Studies. Conference, Satyaprakāśa Śarmā, Baidyanath Labh, 2006
用語«सत्त्व»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
सत्त्वという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
गाय का अर्थशास्त्र
चूंकि गाय अपने दूध के अंदर सभी तरह के पौधों के सत्त्व को रखती है।' अपनी शोधपूर्ण पुस्तक 'मुसलिम राज में गोसंवर्धन' में डॉ सैयद मसूद ने लिखा भी है कि अकबर के समय में गोवध प्रतिबंधित था। फारसी में लिखी अपनी वसीयत में बाबर ने 1526 में गोकशी पर ... «Jansatta, 8月 15»
कैसे पैदा हुए कौरव? महाभारत के 102 कौरवों के पैदा …
सत्त्व, 21. सुलोचन, 22. चित्र, 23. उपचित्र, 24. चित्राक्ष, 25. चारुचित्रशारानन, 26. दुर्मद, 27.दुरिगाह, 28. विवित्सु , 29. विकटानन, 30. ऊर्णनाभ, 31. सुनाभ, 32. नन्द, 33. उपनन्द, 34. चित्रबाण, 35. चित्रवर्मा, 36. सुवर्मा, 37. दुर्विरोचन,38. अयोबाहु, 39. चित्राङ्ग,40 ... «दैनिक जागरण, 7月 15»
प्रकृति के तीन गुण
त्रै-गुण्य—प्राकृतिक तीन गुणों से संबंधित; विषया:—विषयों में; वेदा:— वैदिक साहित्य; निस्त्रै-गुण्य:—प्रकृति के तीनों गुणों से परे; भव—होओ; अर्जुन—हे अर्जुन; निद्र्वन्द्व:—द्वैतभाव से मुक्त; नित्य-सत्त्व-स्थ:—नित्य शुद्धसत्त्व में ... «पंजाब केसरी, 10月 13»
