"असूख"辞典でのマラーティー語の意味

マラーティー語でअसूखの発音

असूख  [[asukha]]

マラーティー語でअसूखはどんな意味ですか？

マラーティー語辞典でのअसूखの定義

そうでない限り （B）女神病。 不満を感じる [いいえ。 不幸な]

असूख—न. (गो.) देवीचा रोग. असुख पहा. [सं. असुख]

असूखの翻訳

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«असूख»に関連するマラーティー語の本

以下の図書目録からअसूखの使いかたを見つけましょう。असूखに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Moropantī veñce

दु:प्रासनशर ममी लगे नागेशसा असूख रति । आकृति करि पीसते इतरल तो पलते संधि खलता । सावध होने भीम क्षिप्र महाशक्ति शचुवरि सोती । यहि तो दु:ज्ञासन दशदाणली, परखने तोही ।। प ।

Moropanta, ‎Lakshmaṇa Rāmacandra Pāṅgārakara, 1999

Van̄canā

चार भित्ति असूनही, निराश असूख संतुष्ट होते- पण आता स्वताविषयीची श्रद्धा डालमलत अहे मनहीं अशांत आहे अबू सधीवकतासुद्धा दूर पलानी अहे अर्थात हा दोष माझाच की लोकांना हे मला ...

Bhāū Māṇḍavakara, 1962

Nālandā-Devanāgarī-Pāli-ganthamālāya Vinayapiṭake ... - पृष्ठ 200

ूख-जविनगो १२. तेन सो पन समयों गर्ग निवल उमजसे होति, चित्तविपरियासकतो । तेन उ-मकीन चित्तविपरियासकतेन बहु अत्सामकी अजजि7र्ण होति आसितपशिक्रर्त२ । भिककूगागे भिक्ल ...

Jagadīśa Kāśyapa (Bhikṣu), 1956

Śrīkarabhāṣyam - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 243

असूख देवाधरगो भूय । लर में विचर्षणेद । बिका में मधुमत्तमा । कलियों भूरि विधु-ई । ब्रह्मण कोर्शझासे मेधया विहित: । सांत में गोपाय" इति. अस्थाई प्र---- य:- शिवा, अदल-अयम-- सर्वविछप्रमु, ...

Śrīpatipaṇḍita, ‎Eṃ. Ji Nañjuṇḍārādhya, 1977

Paṇḍita Sūryadeva Śarmā: eka jvalanta vyaktitva

न (य / (सरा जिया माँ की स्मृति को समर्पित माँ है तेरी दया का असूख प्रवहमान ओत मुझे निरन्तर शीतल करता रहा । मैंने अवज्ञा की जूते अभिनय किया रूठने का है माँ क्या सन्तान से कभी ...

Śrīkr̥shṇarāya Hr̥dayeśa, 1990

Pāṡcātya sāhityālocana ke siddhānta

जब कोई पाठक कृति से जागृत निर्मायक प्रेरणा को सफल या असफल क्रियाशीलता की ओर जाता पाता है तभी उसे सुख या असूख की अनुभूति होती है । सुख सफल क्रियाशीलता की "विशेषता है, अलग ...

Lila Dhar Gupta, 1967

Kāmasūtram: Yaśodharaviracitaya "Jayamaṅgalā" vyākhyayā ...

इति श्रीवासयायभीये कामसुते कन्यासम्ग्रयुक्तके तृतीयेउधिकरणे विवाह-: पञ्चम्सेशय: 1: समय यह कन्यासझायुझयों तुतीयमधिवरणम्0 उ-ल-मवरु-असूख का हेतु होने से, अत्पल्लेशसास्य ...

Vātsyāyana, ‎Yaśodhara, ‎Pārasanātha Dvivedī, 1999

Suttapiṭaka Aṅguttaranikāyapāli: Hindi anuvādasahita

महान चम १ ० जीग्रयतनख : इस त्शेक में का पुरुष जो भी सख, प्र', अदु:न्द्र-असूख भीगता है उसमें तीन ही करण होते हैं; १. वहाँ उसे संबत कयों के करण बताता है के वगेई ई-प्राचीन बताता है तथा ३ ब ...

Dwarikadas Shastri (Swami.), 2002

Yaśapāla aura Mānika Bandyopādhyāya: kahāniyoṃ kā ... - पृष्ठ 144

मानिक की पूजपटी, असूख, मना, शिल्प., जाके घुस दिते हम में यशपाल की रोटी का मोल, महादान, मवखी या मवसे या वो दुनिया कहानियों के समान ही सामाजिक वैधव्य पर आधात किया गया है ।

Sadāśiva Dvivedī, 1976