マラーティー語でभावकाはどんな意味ですか？
マラーティー語辞典で«भावका»の
元の定義を見るをクリックします。
マラーティー語辞典でのभावकाの定義
Bhavka、Bhavka devi、Bhavrakai-女性 1つのシュードラスの1つ 神 2（これから、L.）妻Shivi。 'パキラ - ブラーカイは何が起こったの？ スーダナバ49 M. Bhatka- 神は夫または女ではなく、花嫁ではありません。 भावका, भावका देवी, भावकाई—स्त्री. १ शूद्रांची एक
देवता. २ (यावरून ल.) एक बायकी शिवी. 'भोकाड पसरा-
यला काय झालं ग भावकाई!' -सुधन्वा ४९. म्ह॰ भावका-
देवीस नाहीं नवरा आणि वेताळास नाहीं नवरी.
マラーティー語辞典で«भावका»の
元の定義を見るをクリックします。
«भावका»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
भावकाの使いかたを見つけましょう。
भावकाに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Lokavijaya-yantra: deśa, nagara, grāma, aura rāshṭrakā ...
ष्टम और द्वादश भावके स्वामी जिन भार्वो---स्थागोब रहते हैं, अनिष्टकारक होते है । किसी भाव का स्वामी स्वग्रही हो तो उस स्थानक फल अरब होता हैं । ग्यारहवें भावमें सभी फल ...
2
Dashrupakam Of Shri Dhananjaya Sanskrit Hindi Anuvad Va ...
दशरूपानुकारेण. यस्य. माद्यहित. भावका: । ए औ१ ... अन्यत्रानुकृतिरूपनाटकादिना यस्य भावका: ब: ध्यातारों रसिका-श, माद्यन्ति७---हृष्यन्ति, तल ""तौर्यत्रिकें नृत्यगीतवाद्य. नाट्यमिवं ...
3
Hindī raṅgamañca aura Paṃ: Nārāyaṇaprasāda 'Betāba'.
प्रत्येक रसम अपने विशेष स्थायी भावके साथ अटूट सम्बन्ध रहता है । स्थायी भाव मनुष्य हृदय:: वासना-बब उसी प्रकार स्थित रहते है जिस प्रकार पृशबीमें गन्ध रहनी है और पानी पड़ते ही जिस ...
Vidyawati Lakshman Rao Namre, 1972
यह दृढ़ अभास ही अदा अवसे भा-होना है और यह नियम है कि जिस भावका दृढ़ आयाम होता है उसी भावका अल-शह प्राय: अनायास ही सारण होता है । मआ-कया सभीको अन्तकालमें जीवनभर अधिक चिन्तन ...
... अज्ञानके कारण ही सविकार और सोपाधिक किये गये चैतन्य परिणामवाला होनेसे उस प्रकारके अपने भावका कर्ता प्रतिभासित होता है । इसप्रकार, भूताविष्ट ( जिसके ज्ञरीर में भूत प्रविष्ट ...
Kundakunda, Nemīcanda Pāṭanī, Amr̥tacandra, 1990
6
Kevalajñānapraśnacūḍāmaṇi: Hindī anuvāda tathā vistr̥ta ...
... आदि फल बतलाना चाहिए : प्रवनलगानुसार लपनेश और एकादशेशके सम्बन्धका नाम हो आलिगित प्रशन है, क्योंकि लय का स्वामी लेने वाला होता है और ग्यारहवें भावका स्वामी देने वाला होता ...
Samantabhadrasvāmī, Nemichandra Shastri, 1969
7
Tulasīdāsa aura unakā yuga
उदाद्धतमें लजा सजारी भावका जो स्वनाम द्वारा प्रयोग किया गया है वह दृ/रित नहीं है, क्योंकि सबकर उरी ओर देखना इस अनुभव का भी-वादियों होना भी सम्भव है, ऐसी दशामें 'लगी (बरिन सकी ...
विज यह-पर विशेष कहते है-परहीं भावका स्वामी सद्वाही होय तो नि-यहीं शुभ जानना उसे यदि सबहीं पाप वा सौम्य ग्रह शत्रु नीच पापादि संरिधसे रहित होकर ग्यारहवें मार्श शु होंय तो ...
9
Kunda-kunda Prābhr̥ta Saṅgraha: Kundakundācārya Ke ...
... ४-१ ३ ० भावका महल ( १४ भाव (तकी दुर्गतिका वर्णन १ ( ५- १ २ छ अव्यय अमणकी दुर्गतिका वर्णन १ २ ० १ २ १ है २ ३ शम सीय मुक्त कौन है जी वाहुबलीका उदाहरण हैं' मधुरी-ग मुनिका उदाहरण है है वशिष्ठ है, ...
Kundakunda, Kailash Chandra Jain, 1960
वस्तुव्यञ्जना किसी तथा या वृत्तका बोध कराती है, पर भावव्यञ्जना जिस रूपमें मानी गयी है उस रूपमें किभी भावका सजार करती है, उसकी अनुभूति उत्पन्न करती है । बोध या शान कराना एक बात ...
Ānandavardhana, Acharya Viśveśvara, Nagendra, 1962
