マラーティー語でदिक्はどんな意味ですか？
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マラーティー語辞典でのदिक्の定義
ディク、ディグビーの女性 1方向 2リミット 3 10 読者の言葉。 （サマンサント）ディクパル; Digvad; 絵画 [いいえ] .info 1（深く）水平線を見る 2地球の終わり。 彼女 辺境地域 ラストトンク すべての地球を知る。 頬に広げる（kirti、fragranceなど） または王の栄光 ディゴンティは行った。 遠距離、存在しない（遠い） 方向; リモート '商品はDigantaraから来た。 インナーアクション 地球の端まで。 ディガンター Ranen）（最終的に「ギャップ」という言葉が誤って計画されている）。 アンバー-V （Digambar）1方向衣服で覆われたヒンジ、つまり Nagwa; 裸 2 Mahadev。 3 Dattatreya パラマハンサ聖人 5この名前はジャイナ教のカルトです。 No-nos。 （アジマス）太陽 地平線の地平線に浮上する星や他の惑星 それがなくなった地点と地平線の東または西の地点 真ん中の括弧 （En。）Co-A /？/ Zmath .kanth-pu。 （10 10方向からのRavan） Gaj-pu ）ジャイアンツ）1 地球の水平方向と高さ33の高さで、 象 Aaravat、Pundirik Vaman、Kumud、Anjan、 プッシュパンダンはソブリン、シンボルは彼の名前です。 「地球 - 吐き気 抑圧の大きな抑制。 " - スワディ13.4.25。 2（L）美しくて背の高い男。 3人の専門家; 大きな仲間 4（Thatten）巨大で巨大なハンカチ。 ホイールノー すべて 世界 パンワールド 「怒らないでください」 。共有 - ショーオフ 1小さな命令。 情報; 哲学; 道順を表示する。 दिक्, दिग्—स्त्री. १ दिशा. २ मर्यादा. ३ दहा संख्येचा
वाचक शब्द. (समासांत) दिक्पाल; दिग्भेद; दिक्साधन. [सं.]
॰अंत-पु. १ (दिगंत) दृश्य क्षितिज. २ पृथ्वीचा शेवट; तिचा
सीमांतप्रदेश; अंतिम टोंक. दिगंतीं जाणें-सर्व पृथ्वीवर पसरणें;
चोहोंकडे फैलावणें (कीर्ति, सुवास, इ॰). 'या राजाची कीर्ति
दिगंती गेली.' ॰अंतर-न (दिगंतर) लांबचा, परका देश-
दिशा; दूरदेश. 'दिगंतरावरून माल आला. अंतरी-क्रिवि.
पृथ्वीच्या अगदीं शेवटाच्या सीमेपर्यंत; दिगंतीं [कीर्तिं इ॰ पस-
रणें) (येथें अंतर हा शब्द अंत याअर्थीं चुकीनें योजिला आहे).
॰अंबर-वि. (दिगंबर) १ दिशा हेंच वस्त्र नेसलेला-म्हणजे
नागवा; नग्न. २ महादेव. ३ दत्त्तात्रेय. ४ परमहंस संन्यासी.
५ या नांवाचा जैन धर्मांतील एक पंथ. ॰अंश-न. (दिगंश) सूर्य
तारे किंवा इतर ग्रह हे क्षितिजाच्या ज्या बिंदूंत उगवतात किंवा
मावळतात तो बिंदु आणि क्षितिजावरील पूर्व किंवा पश्चिम बिंदु
यांमध्यें जो कंस होतो तो. (इं.) को-अ/?/झीमथ. ॰कंठ-पु. (दहा
दिशांवरून, दहा तोंडांचा) रावण. ॰गज-पु. )दिग्गज) १
पृथ्वीच्या अष्ट दिशांस असणारा व तीस आपल्या डोक्यावर उच-
लून धरणारा एकएक हत्ती. ऐरावत, पुंडरीक वामन, कुमुद, अंजन,
पुष्पदंत सार्वभौम, प्रतीक अशीं त्यांचीं नांवें आहे. 'पृथ्वी डळ-
मळील म्हणौनि । दिग्गज ठेविले दडपण ।" -स्वादि १३.४.२५.
२ (ल.) सुंदर व धिप्पाड माणूस. ३ जाडा पंडित; बडाविद्वान्.
४ (थट्टेनें) अवाढव्य, राक्षसी, दांडगा माणूस. ॰चक्र-न. सर्व
जग; अखिल विश्व. 'दिग्चक्रीं तेज न माये ।' ॰दर्शन-
प्रदर्शन-न. १ किंचित् निर्देश; सूचना; दर्शन; दिशा दाखविणें.
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«दिक्»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
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दिक्に関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Academic Prayogic Sanskrit Vyakaran - 8 - पृष्ठ 17
(क) दिक् + गजम् (ख) दिक् + गजेन (ग) दिक् + गजात् (घ)) दिक् + गज: (t) दिगम्बर: शिवस्य नाम अस्ति। (क) दिक् + अम्बरम् (ख) दिक् + अम्बरेण (ग) दिक् + अम्बरस्य (घ) दिक् + अम्बर: 2. सन्धि कुरुत— (क) वाक् ...
Dr. Parmanand Gupt, Saroj Gulati, 2010
2
Bhartiya Shilpashastre / Nachiket Prakashan: भारतीय ...
दिक् : जमिनीचा पृष्ठभाग व त्याचा ढाळ (Slope) भूग व कश्यपांच्या पश्चिम किंवा दक्षिणेकडे उतरती असूनये, कारण पाऊस व वाटा यमुळे अशा जमिनीची धूप जास्त होते. ६. शब्द (आवाज) : जमिनीवर ...
Dr. Ashok Sadashiv Nene, 2009
3
Asmitā ke saṃvedana - पृष्ठ 142
अत: दिक् और काल सीमित होते हुए भी अपरिमित है। यह धारणा तात्विक सन्दर्भों को भी व्यक्त करती है जिसका विवेचन यहां सम्भव नहीं है। इसी संदर्भ में एक तथ्य यह है कि काल का प्रस्तित्व ...
4
Philosophy: eBook - पृष्ठ 127
दिक्, काल, आत्मा तथा मन शब्द के बिना भी रह सकते हैं, अत: शब्द इन द्रव्यों का भी गुण नहीं है। इस निराकरण विधि से यह स्पष्ट हो जाता है कि शब्द का एकमात्र आधार आकाश है, यानी शब्द ...
5
Greek & Medieval Philosophy: ebook - पृष्ठ 92
अरस्तू ने सम्पूर्ण विश्व को दिक् काल में स्थापित समझा है। यह सही है कि सम्पूर्ण वस्तुओं और प्राणी जगत् में परिवर्तन देश-काल में होता है, किन्तु दिक्-काल को विचारक जेनो के ...
6
Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - भाग 1-3
प्रत्याड:, प्रतीची (पविमा दिक्)॥ चालानि व्याप्रार्थकप्रतिना योगात् प्राचक्णब्दः तख सर्वविघवव्यापकत्वात् प्रायकत्वम् ॥ नि+बूनीभावे ब्यचति न्चड्डे न्यग्भावः न्चकार: ।
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya, 1873
7
The Aphorisms of the Vaiśeshika philosophy; with the ...
न चैवं कालेsपि नहि कालोप्यन्यधमोंपाधिक व्यवहारमन्यच कुर्वाण: प्रमाढनियममपच ते नन्चपेचतएव यो ह्यच दिवसस्तस्यान्धच राचिल्वात् सत्यम् दिक् व्यवहारमन्तभर्भाव्या न तु ...
उदयाचलसंनिहितमूर्तावच्छिन्नी दिक् प्राची ॥ तद्यवहितमूर्तावच्छिन्ना च प्रतीची ॥ मेरुसन्निहितमूर्तावच्छिन्ना दिक् उदोची ॥ तद्व्यवहतमूर्तावच्छिन्ना तु दक्षिणा ॥ इति दिक् ...
Annam Bhaṭṭa, Mahadeva Sastri Bakre, 1907
9
Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - व्हॉल्यूम 1
आचार्य प्रशस्तपाद ने दिक् की व्याख्या करते हुए लिखा है कि-- 'दिक् पूर्व परादि प्रत्यय लिगा ॥ मूर्त द्रव्यमवधिम् कृत्वा मूतेंष्वेव पश्चिमेनोत्तरेण पूर्व दक्षिणेन दक्षिणापरेण ...
10
Vy−akaraṇa-darʹsana meṃ Advaita-vimarʹsa
... परापरत्व देश पर जाता है जिसका काश्ण दिकुच्छाशक्ति है जबकि कियाओं का पोर्यापंये काल-शक्ति-जनित है |२९ वस्तुत प्रदेश-विभाग आकाश में बनता है और दिक्/शक्ति-जनित देश्भित बनने ...
